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『簡體書』历史系列小说(隋唐卷) 大唐月

書城自編碼: 2042584
分類: 簡體書→大陸圖書→小說历史
作者: 蔡磊
國際書號(ISBN): 9787549003525
出版社: 甘肃文化出版社
出版日期: 2012-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 225/183000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 266

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編輯推薦:
蔡磊编著的《大唐月》是“甘肃历史系列小说”系列之一。
本书内容介绍:许多年之后,那个曾经是一文不名的流浪汉杨忠已经成了西魏的云州刺史、大都督、有时候抚今思昔回首往事,还是少不了一种如在梦中的恍兮惚兮。他总是不能确定,这一切是真的吗?……
內容簡介:
如烟往事,重聚笔端;千载风云,再现书册;隋王朝尽管短暂,但它的两代帝王的确都不是庸碌无能之辈——尤其是隋炀帝杨广,作为一个声名狼藉的标志性人物,更是和后来的唐太宗李世民形成了天上地下判若云泥的鲜明对比。细读慢品,有眼光的读者终会会心一笑。大唐盛世,至今为人津津乐道,但太平盛世,因何会有“安史之乱”?敦煌莫高窟又有着怎样的前世今生?吐蕃崛起和文成公主远嫁有无关联?玄奘取经,杜甫逃难,郭子仪、颜真卿平息叛乱,张议潮归义军收复河西……一桩桩、一件件,都和这方土地有着割舍不了的干系,本土作家以笔为旗,眼光与立足点哪里仅仅只在甘肃一地?!
目錄
上卷
第一章 华丽家族
第二章 重整河山
第三章 南北一统
第四章 祸起萧墙
第五章 千古之谜
第六章 大业宏图
第七章 黄金时代
第八章 大业沙崩
第九章 王旗变幻
下卷
第一章 改元贞观
第二章 贞观盛世
第三章 再返长安
第四章 大明宫变
第五章 渔阳鼙鼓
第六章 乱世流离
第七章 谁主沉浮
第八章 重归大唐
第九章 山河岁月
內容試閱
第一章 华丽家族
许多年之后,那个曾经是一文不名的流浪汉杨忠已经成了西魏的云州刺史、大都督,有时候抚今思昔回首往事,还是少不了一种如在梦中的恍兮惚兮。他总是不能确定,这一切是真的吗?果然是真的吗?当年衣不蔽体,如今肥马轻裘;当年食不果腹,如今金玉满堂。他不掺一点假的是个汉人,但却是在汉人所说的胡人手下,才拥有了这一切。他总是不明白,偌大的中华怎么就成到了现在的这个样子?就像他有时候搞不明白自己怎么就眼睛一眨,说变就变一样……
曾几何时,关中、陇右以及黄河中下游一带,还被视为华夏炎黄的发祥地、中心点和根据地。夏商周秦加西东两汉都曾在此立国建都以掌控全局。
那时候,中原士人是称南人为蛮夷的。北方、东方的外族又被称为北狄东夷。那时候的汉人似乎是有理由骄傲的,中原王朝的向心力凝聚力还有辐射力都可以说是光芒万丈,单单就是在西北,就有匈奴内附、乌桓输诚、河西设郡、西域开府的大手笔。但盛世难再,从东汉开始陆续迁入黄河流域的匈奴、鲜卑等族。到西晋时已经有了相当的数量。在长期与汉族的交往杂居中,胡人们的经济文化水平都有了变化提高,尤其是上层贵族,耳濡目染。也学了些宫廷政治的权谋权术,再加上汉人自己开始内讧,他们的趁势崛起也就顺理成章了。
偌大的北方好像就是这样乱成一锅粥的。
你那里内讧火拼,我这里秣马厉兵;你那里人头落地,我这里铁流滚滚;你那里你死我活你上我下,我这里攻城略地占山为王,乃至建国立号。从黄河流域到辽河流域再到巴蜀,由各个族群建立的各种名号的政权纷纷亮相,又很快被他人李代桃僵黯然谢幕。
大批汉人的纷纷南逃,当时大抵只是一种权宜之计。他们以为,战乱总有平息之时,自己也终究会有叶落归根之日。但谁也没有想到,离乡容易归乡难,十年、二十年过去了,五十年、一百年也过去了,那些梦想有朝一日能重归故土的人们老了、死了,不得不把尸骨埋在他们最初一点也不喜欢的阴湿多雨溽热难耐的南方,将理想变成遗愿留给了他们的后人。
最多不超过三四代人的工夫,南人不再是贬称,逐渐成了中国人的同义词。当年那些来自北方的移民、难民,也忘了山河的粗粝、北风的凛冽,开始喜欢甚至迷恋上了南方山清水秀的景色和处处温柔的生活方式。北方开始成了粗鲁、野蛮的代名词。北方的一切,包括北方的习俗、语言甚至北方的学术和文章在他们眼里,也似“驴鸣犬吠”粗鄙不堪……
北方,那时正处在战乱频仍的动荡之中。
对一般百姓而言,除了服不完的劳役和兵役之外,底层汉人同时还要承受不被人当人的轻视作践——原因无它,谁让你是个汉人呢?
那一次是在一处治河工地上,负责监工的鲜卑高官刘贵正在与汉族同僚高敖曹在帐篷里饮酒闲聊,有兵卒进来报告说,又冷又饿,外边许多苦力都已经死了。刘贵不以为然地一撇嘴:一钱汉,死就死了,你报什么丧,没见老子正在喝酒?!
身为汉人的高敖曹闻言大怒,当即拔出腰刀向刘贵砍去。幸亏刘贵反应机敏,躲过刀锋,连滚带爬跑到帐外。高敖曹还要追撵,被人死拉活劝,刘贵才逃过一劫。
还是北齐高欢之时,有个叫孙褰的家伙学问和德行都实在浅薄得可以,但就因为会说鲜卑语而大受重用,传旨宣令,颇掌机要。同时期的权臣祖埏倒是有些才华,但却无行,平日只与一帮纨绔沉溺于声色犬马。高欢宴请臣僚,他旧习难改,顺手就把席上的金器藏人帽中,被当场逮住。后来又诈盗官粟三千石,锒铛入狱,可就因为他精通鲜卑语而获释,依然故我。
随着鲜卑语的流行,戎乐胡舞、羌笛琵琶、握槊走马,盛行于世。尤得权贵喜爱。
我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解。
以此服侍公卿,无不宠爱,亦要事也。
这是当时一位士大夫向时人炫耀的教子经。
后赵石虎曾信听一个叫吴进的和尚所说,以为“胡运将衰,晋当复兴,宜苦役晋人以厌其气”。于是命人“发近郡男女十六万,车十万乘,运土筑华林苑及长墙于邺北,广长数十里”。结果是,“暴风大雨,死者数万人”。
推翻后赵另立冉魏的汉人冉闵,也曾于后赵都城大开杀戒,大肆屠杀胡人,并公开悬赏:斩一胡首者,文官进位三等,武职悉拜牙门。导致“一日之中,斩首数万”。由于是一次大规模的、来自高层策划率领的种族仇杀,那一次汉人杀红了眼,只要是胡人,无论贵贱不分男女尽皆被杀,死者达二十余万,抛到城外的尸体又成了野狗豺狼的美味佳肴……
当然。身为一介武夫,哪怕已是位高权重一呼百应,当时和以后发生的许多事情杨忠也并不知道。他知道的只是,乱世求存不容易,哪怕已经成了骑马挎刀领兵打仗的大将军,自己的位置也并不稳固,就像那时的皇上许多都当不稳、当不长一样。
先是北魏,后来北魏一分为二,有了更趋汉化的东魏和坚持鲜卑传统的西魏。
后来,东魏改为北齐,西魏为北周所代。
村姑吕苦桃不知道自己生下的居然是个天子。
杨忠是十八岁那年在泰山脚下的一个只有十来户人家的小村子撞见吕苦桃的。那时的杨忠又累又饿,吕苦桃去村中井台挑水,杨忠趴在吕苦桃的木桶边,一口气灌了个水饱,随后才不好意思地朝吕苦桃笑笑:姑娘,对不住了,要不俺再帮你打桶水上来吧?
姑娘家心软,吕苦桃眼见这个汉子饿得走路都直打晃,便把他叫到家里。原想着让他吃顿饱饭就打发了的,不料吕老爹却看那汉子是个好劳力,自家姑娘也还没许配人家,又打问到汉子没家没业的,遂做主将其招赘入门。
结婚之后,那杨忠倒也勤勉。可是兵荒马乱的,守着老吕家几亩薄田,累死累活。日子却总是不见个起色。杨忠心急如焚却又无计可施。那日正在地头拄着一把老镢头发呆,却见远处烟尘滚滚人喊马叫,显然是有兵过来了。按以往的经验,他肯定会扔了手里的家伙,跑到山上的草丛或是山洞里躲藏起来。但那天他却没有动,眼看着那队人喊马叫的队伍越来越近了,才发现那是反叛了北魏的原北海王元颢的队伍。懊恼不迭的杨忠这才想起要跑,却已经来不及了,不仅自己被乱兵所裹挟,就连老婆吕苦桃也被乱兵所掳,一起来到江南。投降梁朝后,元颢成了魏王,杨忠则成了其手下战将。再后来元颢攻人洛阳,自立为帝,时间不长就被尔朱荣前锋独孤信所破,杨忠改换门庭,投身尔朱帐下。几番变故,后来又投靠独孤信,为其麾下一员猛将。可即使是当了将军,杨忠和吕苦桃也是做梦也想不到,男欢女爱人之常情,自己怎么能一生就生出个天子来?
他们的儿子就是杨坚。
身逢乱世,杨忠算是一刀一枪打出来的大将军。杨坚出世的时候,杨忠是西魏的云州今山西大同刺史、大都督。由于当时战事频仍,同时也是为了祈求神明保佑,杨忠和吕苦桃夫妇像当时许多笃信佛教的大户人家一样,辟出自家宅院一部改作佛寺,将小杨坚交给一个法名叫智先的尼姑抚养。杨坚就这样又有了个小名:那罗延,佛典里是护法金刚、大力金刚的意思。
其实,笃信佛教,以至于辟宅院为佛寺不算,还要将宝贝儿子交给寺院尼姑收养,在杨忠来说,都是不得已而为之。自小饥寒交迫颠沛流离,长大后又腥风血雨脑袋拴在腰带上玩命,杨忠对自己不得不存身其中的、对所有人来说都像是刀口舔血的时代实在是不敢恭维。身逢乱世,战乱不休。不要说一般草民百姓存活不易,就算你已经大富大贵大红大紫,甚或已经当了皇上,很多时候也依然朝不保夕,晚上脱的鞋,早晨不知道还能不能穿得上。
杨忠对此深有感触,也就大有感悟。
杨忠曾为之效力的元颢就是在当了皇帝之后,因不敌尔朱荣前锋独孤信,一场恶战之后被乱兵所杀的,而杨忠几乎就是在现场眼睁睁地看着而无能为力。转而投靠尔朱荣手下独孤信后,谁知尔朱荣不久后又被孝庄帝诛杀。尔朱氏自并州今山西太原一带发起反攻,杨忠也随老上司独孤信一起进入洛阳。再后又是高欢灭了尔朱氏,杨忠又和独孤信一起转投孝武帝旧将贺拔胜。贺拔胜和高欢撕破脸皮之后,被高欢夺去荆州,打得落荒而逃,渡江降梁。尽管杨忠作为独孤信前锋曾一度夺回荆州,但究竟寡不敌众,不得不再次渡江南逃,投奔梁朝。后来还是宇文泰为了与高欢争夺天下,听从部下建议,专程派人前往梁朝,好话加贿赂,费时三年,才算将贺拔胜、独孤信、杨忠等猛将勇将要回关中……
正是在这种让人眼花缭乱的动荡变幻中,只想乱世求存的杨忠明白了,没了功名,你就没了实力,也就没了左右逢源遇难呈祥的资本。就是为了保住已经到手的一切,你也要眼观六路耳听八方,既要如履薄冰小心谨慎,又要有担当、敢决断,该出手就出手!
父亲的这种性格也有意无意地传给了儿子。
尽管出生之后。由于父亲总在前线厮杀,一年到头难得见父亲几面;加之又被尼姑收养,也甚少得到来自母亲的关爱,但特殊的家庭和特殊的生长环境,还是让杨坚很早就养成了深沉稳重、孤傲刚毅的性格;当然,也是由于这种特殊的家庭和生长环境,杨坚在十三岁之前,其实并无多少欢乐可言。
十三岁那年,杨坚离开佛寺进人当时专为培养贵族子弟而设的太学学习。由于出身的原因,在太学未满一年,杨坚就被当时的京兆尹辟为功曹,算是象征性地踏上了仕途。紧接着,父亲的老上司、赫赫有名的上柱国、大司马独孤信看上了杨坚,让其成为自己的乘龙快婿。后来父亲杨忠由于平定江陵的军功,被授予散骑常侍、车骑大将军、仪同三司的勋官,封成纪县公。第二年又升骠骑大将军,加开府衔。
少年得志,仕途顺畅如此,杨坚该是一路春风得意了吧?不然。由于当时的政治形势实在是波诡云谲惊涛骇浪,稍不留神就会站错了队,导致身首异处身败名裂,所以夹在皇上与权臣之间的杨家父子小心翼翼不偏不倚——杨忠以大将军之身,不是远离中枢在外征伐,就是大门不出二门不迈,一心一意烧香念经;杨坚则只埋头于上司交给的具体工作,闲暇时也和父亲一样,将时间都花在自家的佛龛前,这才得以度过了一次次危机——
对杨忠来说既是亲家、同时又是老上司,而对杨坚来说则是岳丈加大恩人的上柱国独孤信罢官后又被迫自尽,与他们无涉;
朝臣李植等人密谋诛杀宇文护、归政孝闵帝,结果事泄,连孝闵帝本人也难逃一死的惊天大案也与他们无关。P3-7

 

 

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