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『簡體書』《读者o原创版》2012年度精选集(1-12期精华荟萃,最具珍藏价值的合订本)

書城自編碼: 2039313
分類: 簡體書→大陸圖書→成功/勵志励志小品
作者: 《读者
國際書號(ISBN): 9787546804460
出版社: 敦煌文艺出版社
出版日期: 2013-02-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 321/332000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 277

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編輯推薦:
《读者·原创版》2012年度精选集汇集了杂志2012年最精华的篇章,将给您带来全新的阅读体验。
內容簡介:
《读者·原创版》2012年度精选集内容全面,装帧精美,汇集了杂志2012年全年1-12期最精华的篇章,其中包括白岩松、毕淑敏、柴静、叶倾城、鲍尔吉?原野、闫红等优秀作家的文章,堪称一场文化与艺术的华美盛宴,将给您带来全新的阅读体验。
關於作者:
《读者·原创版》最初是《读者》杂志里的一个原创专栏,后于2004年独立成刊。创刊于2004年9月,作为读者出版集团刊群中的第一新军,是国内领先的综合性原创青年杂志。创刊以来,已发行数千万册,受到了众多读者的厚爱和欢迎。文章以社会、话题、情感、人物、心理、资讯为主线,集粹原创首发内容,与《读者》和时代精髓一脉相承,又散发着自己的独特气质。

《读者·原创版》拥有一支实力雄厚的作者队伍,诸如王蒙、余秋雨、池莉、贾平凹、李开复、龙应台、肖复兴、梁晓声、六六、林夕、方文山……,第一流的作家提供最好的阅读体验。各种思想在这里碰撞、融合,使《读者?原创版》在各类人文杂志中历久弥新,独具吸引力。
目錄
第一辑 成长就是离开
 用理想和现实谈谈青春白岩松 
 旅游是一味草药毕淑敏 
 写在生日这一天和菜头 
 姥姥的蚊帐叶倾城 
 我在台湾,我正青春蔡博艺 
 我终于敢于不成功蔻蔻梁 
 潘小桃赖 宝 
 儿子的第一份工作韦 帷 
 当美国“90后”遭遇中国“90后”安 宁 
 最后这段路宁 子 
 你到底是做什么工作的最好金龟换酒 
 我在捷克吃罚单韩 晗 
 胡同里的盲人影院王菲宇 
 成长就是离开曾 颖 
 世界上的每一尊胖子贾行家 
 40 年陈蔚文 
 窃书记曾 颖 
第二辑 为绚烂穷尽所有
 从尘土里来的人柴 静 
 一头“石狮”的温度——专访朱军刘 燕 吴小丽 
 我的职业是旅行——专访背包客小鹏一 盈 
 林书豪:在纽约登基的King郑晓蔚 
 光脚站在岩石上——专访柳岩陈 敏 
 Olivia的世界柴 静 
 时尚不是logo——专访晓雪王莹莹 
 在“变局”中蜕变——专访李欣频王莹莹 
 父与子,从武略到文韬——专访白先勇王莹莹 
 为绚烂穷尽所有——马良和他的“移动照相馆”刘 燕 
 马克·吐温:美国文学中的林肯徐 鲁 
 你所不知道的贝卢斯科尼大卫·威利 
 蔡元培的“造假”与“护假”马少华 
 我不相信这是快餐时代——专访毕飞宇大 卫 
第三辑 陌生女儿的微博来信
 你是否觉得自己是个悲剧柴 静 
 一场关于婚姻的对话林 夕 
 陌生女儿的微博来信南在南方 
 金约指张小砚 
 “王朔”与“大卫”忻之湄 
 没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生柴 静 
 奔跑吧,德马拉——一个骗子的传奇人生贾行家 
 爱情公约向 楠 
 到马那瓜去柳 杰 
 疯狂的面包王莹莹 
 陪着女儿去南极王莹莹 
 差一点成为红军的老人格桑亚西 
 散热器里的女孩马汀·斯列文 
 你有权保持沉默程 醉 
 重返狼群林特特 
 罗恩·克拉克的“55条班规”绿 衣 
第四辑 每一个人都有一个行李箱
 辞职弃学去旅行?一直特立独行的猫 
 我是情感老中医黄佟佟 
 好声音坏声音柴岚绮 
 饭桌政治王 佩 
 爱一切让你鲜明地活着的东西木 木 
 合肥是个“经适男”闫 红 
 每一个人都有一个行李箱李丹崖 
 只要你抛开一点面子赵显鲲 
 负面偏好不见不散 
 树木是音乐家鲍尔吉·原野 
 一朵叹息张丽钧 
 草木有本心丁立梅 
 美国人为何不在家种菜养鸡姚鸿恩 
 给你的孩子四个“X”莫幼群 
 尚贤有道周 正 张丽洁 
 陈忠实的“白鹿原”王一婕 
 你且嘲笑,我且逐鹿安 宁 
 模拟什么张丽均 
第五辑 请读一读我的人生吧
 银河系爱情指南小 姬 
 “地图控”的奇异世界栗月静 
 双胞胎能制造“完美犯罪”吗南瓜大王 
 晚清以来的国歌韩振远 
 印度洋上最后的汉族蔡 成 
 环游世界的9个理由贾庆文 
 日本也曾有过“农民工”高荣伟 
 秦桧家和岳飞家都丢了猫猫村长 
 老王府井的图书馆因 此 
 关于植物的问答十 方 
 请读一读我的人生吧绿 衣 
 走近原生态——哥斯达黎加之旅简 妮 
 下巴上的政治栗月静 
 在泰国的西方人傅 真 
 昆明人的“滇癖”与“家乡宝”周重林 
 为什么诈骗信息那么弱智Albert_JIAO 
內容試閱
没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生
文_柴 静
登船
“我是踩着尸体上船的。”高秉涵说。
十多万人在金门的海滩上等船,来了两艘,每艘最多能装一万人。那一年他13岁,拄着一根棍子,瘸着腿站在人群里。他不知道这是哪儿,也不知道要去哪儿。他离开山东老家逃难6个月了,他妈妈说,跟着人流走,要活下去。
天亮的时候登陆艇靠岸,人像潮水一样往上拥,刚开始没有一个人能进去,全都卡在门口:“挤不进去就往下踩呀,就这么踩着人上满了。”他肩膀一沉,身后有个士兵拿枪托拼命往下压他的肩膀,准备踩着他上船。一个军官一枪托把士兵从他肩上打下来,救了他。
船要关门,门口还卡着很多人,关的时候,有的人从颈部一下切掉了,有的人被切断一条腿。比起那个场面,孩子更害怕的是声音——船刚刚离开岸,没有上船的人叫喊的声音,“就像鬼叫一样,大声叫,都在叫。”
有些没挤上船的兵,拿着枪就对着船上的人打,机枪打过来,甲板上的人死了一大片,都是血。一枚炮弹落到船上,又死了一大群人。
他躲在船舱的厕所里,里面挤了七八个人。“站的地方动都不能动啊,就这样到台湾来了。”
这是1949年,最后一艘开往台湾的登陆艇。
别离
高秉涵的外祖父叫宋绍唐,清末最后一批公派留学生,在日本追随孙中山加入同盟会,是国民党元老,后任东昌府知府。
高秉涵的母亲叫宋书玉,与丈夫在山东菏泽农村创办新式小学,发展乡村教育。1948年,内战激烈,一个家庭就此破碎。高秉涵的父亲是学校校长,在地方冲突中被枪杀。姐姐失踪,后来才知道是去了延安。“我父亲死的时候,我大姐正在高喊口号。毛泽东给她颁奖,她是模范女青年。”
母亲担心儿子的安危,在他包袱里放了20块袁大头、一根父亲死亡时身上的绳索、一张初中新生入学证明,让他在父亲坟前磕了三个头后离开家,去投奔设在南京的流亡学校。
母亲送他到东关外上车,马车上是木板,一二十个同学都坐在自己的行李上。上了车天就亮了,母亲怕他记不住,拧了一下儿子的耳朵:“跟着帽子上有太阳的部队走,他们回来你才能回来。如果你早回来,就跟你父亲一样了,知道了吗?”
9月,石榴刚熟,外婆摘了一颗塞在他手里。大石榴已经熟得裂开了口,小孩子看着鲜红晶亮的石榴子,忍不住低头吃了一口。这一口的工夫,同学推他:“你妈喊你。”
他一扭头,车已经拐过弯,再也看不到他妈了。
77岁的高秉涵说:“我这一辈子再也不吃石榴。”
活着
他把裤脚卷起来,小腿上全是黑色的伤疤。他一生不能穿短裤,没有进过泳池。
知道是陈年的疤痕了,但我还是不敢来回摸,只把手轻轻盖在上面,上面没有肉,只是一块一块黑色的皮。他微笑:“都被虫子吃完了。”
60多年前,南京的学校解散,学生们一哄而散。他无处可去,又不敢回家,就跟着人流走,走了6个省,1000多公里路。稻田里也全是人,汽车、骡马、伤兵、难民……军队扎营做饭时,他扯一片芭蕉叶,窝一点粥喝。前面排着两个士兵,刚盛上热粥,突然有人喊“共军来了”,第一个士兵慌忙转身,一缸热粥全泼在高秉涵腿上;第二个士兵磕在高秉涵身上,手里的粥又泼了上去。没人顾得上,他自己也只能跟着逃。天气很冷,深山里面慢慢就剩下了他一个人,部队都走过去了,难民都走过去了。下着小雨,他一个人走,腿已经肿了,还爬满了蛆虫,没有鞋子,拿破布裹在脚上。雨越下越大,伸手不见五指的晚上,他发现一个土地庙。他到里面摸摸,一踢,有人在睡觉,他往边上一躺就睡了。
第二天,天还不太亮,山老鼠在他身上跑。他醒了以后,看到山老鼠在吃躺在他旁边的人的耳朵,那是一个人的尸体。
他再往前走,遇到一个兵,背着个印有红十字的包。高山边是悬崖,弯弯的路上有水流,“他说小朋友过来,拉着我的腿就冲,把虫子冲掉,冲完以后,他就用纱布把我的腿包住。我仔细看他的帽子,是个星星,他是共产党。”
我问他:“ 这一路上你想你妈吗?”
他说:“不想,只想活着。我活着,就是为了她。”
望乡
他跟着200多万人迁徙到了台湾,一个自给自足的农业小岛涌进这么多人,无法安置,没人顾得上他的死活。他睡在火车站的凳子上,一瘸一拐地和野狗在垃圾堆里抢吃的,群狗欺负小孩,他要趁一只狗落单时,才能把它从西瓜皮边上赶走。
他能够生存,是靠着他妈放在包袱里的初中新生录取证明。
那是一张棉纸,他递给我让我摸,稀软绵薄,居然没有破损。靠着这张纸,高秉涵在铁路局当小贩的时候,才有机会考上台湾“国防管理学院”的法律系,1963年毕业后被派往金门任审判员。
我问:“您刚到台湾,生活那么孤独的时候,逢年过节怎么过?”
“大年初一早晨,天不亮我就一个人到山上去了,大声哭,对着淡水河口、对着大陆痛哭一场。我平常不掉泪,掉泪的是弱者,所以我不掉泪,我就大声叫。”
“叫什么?”
“叫娘,大声喊‘娘,娘,我想你’。”
他一直说普通话,只有说这句时,还是浓重的山东口音。
逃兵
他审的第一个案子是金门逃兵案:一个姓郑的士兵在值勤时冒险抱着一只轮胎穿越金门海峡,想游回厦门的家。第二天一早终于登了岸,举起双手对走过来的持枪者说:“不要杀我,我是回来看我妈的。”他不知道他游了一夜,海水回流,自己又被冲回了金门。这个逃兵当年并不是军人,他是厦门渔民,出门给半身不遂的母亲抓药时被强征入伍的。仅在1950年,舟山撤退的4天里,为了补充兵力,国民党军队从舟山一地带走1.3万人,从岱山2万多人口中带走4000人。明知危险,这个被强征入伍的渔民还是要逃亡,因为他站岗的地方,天气晴好时能看到自己村庄的屋顶。
按照当时台湾《陆海空军刑法》第97条,他被判处死刑。
我问高秉涵:“你给这个人作死亡判决的时候,有没有在内心问过自己,假如换作是你,你会怎么样?”他想都没想:“我比他还逃得快,还逃得早。”
姓郑的士兵对他讲,希望能够早一点枪毙。“他说早一点枪毙,他的灵魂就可以早一点去看他妈了。”
临刑前,这名逃兵把十几年前买的药交给高秉涵,希望有一天他能带给自己的母亲;如果不能,就把药装进瓶子里,写上“郑贺氏”漂去海上,也许能够漂到家乡。这些药片几乎已成粉末,高秉涵拿着药回到家中,忍不住痛哭流涕:“我变成一个……杀死想回家探母的人的刽子手。”
他说两岸开放之后,他做的第一件事就是到厦门,想找到这个逃兵的母亲,替这个逃兵尽孝,但那位母亲和那所房子早已不在了。
家书
1979年,高秉涵去国外开会,有大陆代表与会,他写了家信,想请他们转交却又不敢。“当时要求我们‘六不’——不接触、不交流、不拍照……而且一起出去的人要你监视我,我监视你。”后来,这封信还是委托同学,经由英国、美国,终于寄到山东菏泽,西北35里路,小高庄,宋书玉。信中写:“娘,这么几十年,我还有这个毅力,还要活着,就是为了最后能够活着见你一面。娘,你要等我活着回来。”
第二年5月12日,高秉涵收到来自故乡的第一封家书。他收到信的时候,妈妈已经去世一年了。弟弟说:“自从你离开家以后,我们家里几乎没有笑声。除夕晚上这一餐,妈妈几乎没吃过饭,都是泪流满面。在妈妈旁边,餐桌上放着一个碗、一双筷子,留给你,‘春生,不管你活没活着,过年了,你就陪妈妈再吃一餐吧’。”
妈妈去世后,她枕头底下有两件东西,一个是他幼年的小照片,一个是为他做的小棉袄。
当年给高秉涵做这件小棉袄时,母亲常哼唱一段旋律,高秉涵唱给我听:“冷风兮兮,冷雨凄凄,流浪的人儿需寒衣。 ”
“你怎么老记得这几句呢?”我问。
“我需要寒衣,我需要妈妈,寒衣就代表妈妈,是不是?冷雨、冷风代表大时代洪流的冲击,我需要温暖,需要妈妈。”
这个快80岁的老人说“妈妈”时,是娃娃才有的声调。
乡愁
没有了母亲,高秉涵能够寄托情感的只有故土。“原来蒋介石总说要反攻大陆,后来看着没有希望了。”他觉得永远也回不去了,就在台湾结婚生子。他写了15本日记留给后代,记述他童年印象中的万事万物:白马尿、小茅草,羊角蜜、白兔最喜欢吃的花、隔壁二狗爷家的黑狗、门口槐树上的喜鹊、童年最好的伙伴粪叉子——之所以叫“粪叉子”,是因为他最爱偷吃桑葚,一脸的蜜汁,风一刮就糊上了一脸土,总有苍蝇围着他乌黑的嘴转,被奶奶打得鸡飞狗跳……
日记被同乡们翻得都快散了,后来毁于洪水。去往台湾的老乡里,很多没有受过教育,没有工作技能,也没有娶妻生子。有几位开了“北方馒头店”或是“河南牛肉面馆”,靠一点乡土滋味,就这么生存。
20世纪80年代,一位已经移民阿根廷的菏泽老乡回乡探亲,路经台湾,带了一些家乡的泥土和小吃来,3公斤的土,分给100多个菏泽老乡,只能一家一调羹。高秉涵怕小偷“不识货”把“宝贝”偷走,就把一半土拿塑料布包起来锁到保险箱里,另一半分七次冲水喝下。“水是从我嘴里面进去了,但是一刹那又从我眼里出来了,掉的泪何止七壶呀!”
28年了,在他家的冰箱里,还放着那包山东的芝麻糖和一包袋装的胡辣汤。他舍不得吃,孩子不愿意吃,都已经硬结成块了。
回乡
1987年10月15日,台湾当局宣布开放台湾居民到大陆探亲。1991年5月,高秉涵回到故乡。在村口,他一个人呆立了半个小时,走不进去。“我怕,怕进去。近乡情更怯,老祖宗真是伟大,那种心情,真是形容到家了。”
家里的房子都不在了,亲人也都已经离开了村庄。他看到老树犹在,揪了一把树上的榆钱,只有口中这一点新鲜的苦涩滋味没变。这个13岁离家、如今年近花甲的老人,最终站在母亲的墓前,大哭一场。
我问:“她当年希望你活下来,你觉得母亲对你的希望是什么?”“我想,她一个大家庭的女儿,当年去农村教书,是希望让黑暗的地方有一点光,那她对我的希望也是一样的。这个大时代让我遍体鳞伤,那我既然已经活下来了,我这一生就要发一点光呀,要使死去的人减少一点痛苦。”他是同乡会会长,年纪最小。老友一个个逝去,死前都说“如果反攻大陆成功,就把自己的骨灰归乡”。从1992年开始,他把这些故人的骨灰从花莲公墓一个个接回。有次遇到台风下不了山,他抱着骨灰在公墓四面漏风的亭子里蹲了一夜,第二天才被直升机救回。骨灰罐是大理石的,一个重七八斤。他的体重只有44公斤,一年带两只,放在拉杆箱里,坐飞机运回大陆。安检人员以为他运的是毒品,要他开箱检验,他次次都要解释。
骨灰有四五十坛,日渐无法安置,他就放在办公室里,放不下就带回家。家人有顾忌,他就把骨灰搬去地下室,母亲的遗物也放在那里。他放了张小床和书桌,住在那里,写字画画,陪着他们,有时候跟他们说说话。梦里见到,醒了,再闭上眼,想回到梦里去——那里有最亲的人。
归依
送回大陆的骨灰,很多已经没有亲人接收。他找到村子里的大槐树或者玉米田,一边撒一边跟他们说话:“我把你交在这儿啦,落了土,你安心吧。”边上,村里人说:“这老头神经兮兮的。”
我问:“ 这点念想就那么重要吗?”
“对我们来说,没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生。因为我们流浪过,曾长夜痛哭过,所以我们的人生跟一般人感觉的不太一样。这也是心灵的一个归依吧。”
他为长孙女取名佑萱,庇佑母亲之意;小孙女取名佑菏;如果将来还有孙女出生,想叫佑华。
我问:“一个普通人为什么要有家国情怀?”
“就好比一只小狗,有了一个新的狗窝,你放心,到晚上它还要去它原来的狗窝。为什么?因为那个不是它的味道。”他说,“家国,就是一个人的窝。”
他把母亲用过的蓝绿镶金的胸针、滴玉小耳环、用来捣蒜的小钵子,都装在小盒子里,留在身边。他用手轻轻触着胸针上面的青锈,怕蹭掉。母亲穿过的湖蓝色绸衣一直挂在地下室的侧墙上,衣襟胸口处有当年留下的一粒斑点,他连洗都不舍得,怕丢掉一根丝。
他说:“我每天都到地下室用头顶顶我母亲那件衣服,这样等于在她怀里一样。我现在已经快80岁了,还是像小孩一样。”
很多事不用问值不值得,只用问,它对你来说,是不是犹如珍宝。
……

 

 

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