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| 編輯推薦： |
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典故传承着历史，意蕴丰富，集中展现了古人高超的生存智慧和丰富的思想光芒。通过阅读这些典故，可以使我们感知历史的曲折与辉煌，探究其深厚的文化渊源和语言艺术。在人际交往时如果能巧妙地引用典故，用最精辟、凝练的话语来表达尽可能丰富的意蕴，也可以显得既典雅风趣又含蓄有致，使谈话更富有感染力。
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| 內容簡介： |
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《中华典故大全》根据各个典故产生的朝代分门别类，从历代神话故事和传闻逸事和成语故事中选取了近三百条典故，其中着重选取了实用性强、具有启发和教育意义的条目，同时也选择了部分不是很常见的典故以飨读者，如“哀毁骨立”、“青蝇报赦”等，力图使整本书呈现出系统性和完整性。另外，每一个典故下都注明了典故的词义和出处，可供翻阅查找。
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| 目錄：
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先秦
共工怒触不周山
女娲补天
精卫填海
望帝啼鹃
鹊 桥
许由洗耳
湘妃斑竹
姜太公钓鱼
不食周粟
玩物丧志
周公吐哺
烽火戏诸侯
黄泉
问鼎
管鲍之交
老马识途
风马牛不相及
唇亡齿寒
介子推绵山守志
秦晋之好
一网打尽
退避三舍
染 指
拔苗助长
百步穿杨
不食嗟来之食
高山流水
中山狼
马价十倍
一鸣惊人
杞人忧天
……
秦 汉
魏晋南北朝
隋唐五代
宋 元
明 清
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| 內容試閱：
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共工怒触不周山
【释义】形容坚强果敢，不畏权势，甘于牺牲自己来改造山河的精神。
【出处】刘安《淮南子?天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
颛顼，传说中“三皇五帝”中的“五帝”之一。相传，颛顼为黄帝之孙，属姬姓，高阳氏是他的号。颛顼自幼便聪颖过人，开始接触和处理政务时只有十岁，当上部落首领时只有二十岁。在民众心中，颛顼的威信非常高，认为他是泽被天下、功德圆满的首领。其实，在当政期间，颛顼也曾犯过错误。当时，颛顼所统治的地域非常广，向南至南岭以南，向北至如今的河北，向西至如今的甘肃，向东至东海中的部分岛屿。
在这片广袤的土地上，有一个小部落。这个小部落位于如今的河南北部，首领是共工氏——炎帝之后。相传共工氏长着人面蛇身，满头红发，坐骑是两条龙。共工氏在治水方面非常有研究，非常重视农耕和水利。共工氏有个儿子，叫后土，也很懂得治水。有一年，父子二人一同勘察领地的土地状况，发现存在一些地势过高的耕地，非常不利于浇灌；另有一部分地势过低的耕地，非常容易被水淹没。因此，共工发明了一种叫做“筑堤蓄水”的方法以解决此问题：修筑堤坝，平日储存水，用于灌溉，雨季时用于排水，以免发生涝灾。另外，共工和后土还率领部落的人将高处的土运到低处，把参差的洼地垫平垫高，如此一来，不但耕种面积扩大了，而且比较容易灌溉，大大利于农业的发展。
但是，共工氏的这种方式被颛顼否决了。他觉得，整个部族都应该只听他一个人的命令，他的权威是至高无上的，决不允许共工氏指手画脚。他以上天不认可为借口，不让共工氏整理耕地。之后，共工氏和颛顼之间为了争夺领导权而爆发了激烈的争斗。
共工氏孔武有力，颛顼比不上，共工氏才智超群，颛顼也比不上。技穷之下，颛顼用鬼神之说吓唬民众，使他们不再协助共工氏。由于当时的生产力非常低下，民众对鬼神之说深信不疑，很多人都听信了颛顼的话，怕如果再帮共工氏整理耕地，真的会触怒天神，招来灾祸，所以站到颛顼那边的民众越来越多。
面对如此情景，共工氏仍然不为所动。他认定自己提出的主张是正确的，因此他不低头。现在颛顼用鬼神之说蛊惑民众，使得民众不再信任他，他决心以生命为代价实现自己的心愿。他倾尽全力撞向高大耸立的不周山，打算撞下不周山的山峰，把平山附近低洼的地方填平。
在共工氏的撞击下，不周山从中间折断，顷刻间，山体伴着石块和泥土倾塌而下。然后，天空开始剧烈摇晃，大地也开始颠簸。原来，不周山是支撑天与地的柱子，如今支柱折断，原本系着大地的绳索断了，大地开始向东南方崩塌，天空向西北方倾塌。由于天空倾向西北方，所以太阳、月亮和星星每天东升西落，由于大地倒向东南方，所以江河中的水向东奔流入海。虽然共工氏撞断了不周山，使得天地为之转变，但是因为断掉的不周山填平了洼地，使得我国北方有了大片的平原，促进了农业的发展。为了表达对共工氏的景仰，后世将他奉为水师（司水利之神），奉其子后土为社神（土地神）。
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