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| 內容簡介： |
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《中医是无形的科学：我对中医的实践与思考》主要内容包括：中医是无形的科学——从舌尖肿瘤治验谈中医的科学属性、绝知此事要躬行——从“缪刺法”谈无形科学来源于实践兼说、今日中医之大不幸、无形科学是医道——从20年浅表性胃炎治愈谈中医愈病之机理等。
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| 目錄：
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李可序
前言
中医是无形的科学——从舌尖肿瘤治验谈中医的科学属性
绝知此事要躬行——从“缪刺法”谈无形科学来源于实践兼说今日中医之大不幸
无形科学是医道——从20年浅表性胃炎治愈谈中医愈病之机理
无形科学治疗的是疾病发生的第一原因——从小儿脑积水治验谈中医“治病求本”的科学性
肾结石治不在肾——30年肾结石病治验后再谈中医治疗的是疾病发生的第一原因
无形科学是以不变应万变的医学——川崎病治验后谈中医的科学特色
无形科学是执简驭繁的医学——破格救心汤治验后谈中医治病是大智慧、大思维
附：国光红为李可祝寿辞
无形科学是举重若轻的医学——前列腺癌晚期合并骨转移治验后谈中医科学性的优势
有形无形 中西医分明——双下肢深静脉血栓形成（完全）治验后谈中西医之不同
贵在心脏不支架——重症冠心病治验后谈中医治的是“得病的人”，西医治的是“人得的病”
中医以见症为“病——15年腹痛治验后谈中西医关于“病”的概念之不同
衷中参西已经进入误区——再生障碍性贫血治验后兼谈中医发展的百年失误
辨病论治一误再误——膀胱癌治验后谈中医要走出辨病论治的误区
中西医结合切莫走火人魔——重症类风湿病治验后从“中西汇通”谈起
辨证论治是解决世界医学难题的法宝——87岁结肠癌晚期治验后兼谈振兴中医要回到“原始点”
……
中医的魅力——代跋
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| 內容試閱：
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二者所研究的都是人体的客观存在，或者说叫事实真相。只不过一个是借助先进的仪器和化验手段观察人体的结构精细到细胞、分子乃至基因组罢了。再精细观察到的也是人体的有形这一面，所以准确地说，应该称做有形的科学。
而古老的中医观察的是“变化难极”的活的人体生命现象，是任何先进的科学仪器都无法检测到的“玄冥幽微”的人体无形这一面，所以准确地说，应该称做无形的科学。
近代以发明“广义相对论”而举世闻名的物理学家和思想家爱因斯坦，曾提出过判断科学理论真理性的两个标准：其一是“内在完备”；其二是“外部证实”。
而两千年前作为中医经典著作的《内经》，就已全面要言不烦地阐述了中医理论，“内在”何其“完备”！从张仲景到历代名医流派两千年来不衰，又是怎样的“外部证实”！中医“科学理论的真理”难道有半点值得怀疑的吗？
近代最伟大的科学家牛顿曾说过一句有名的话：“我不知道世人将怎样看待我，在我自己看来，我只不过是一个在海滨玩耍的小孩，不时地为比别人找到一块更光滑、更美丽的卵石和贝壳而感到高兴，而对于展现在面前的真理的海洋，却茫然无知。”
尽管现代科学十分发达，作为现代科学的现代医学也只是在人体与疾病的有形的这一面几乎达到了精细之极。然而对于人体与疾病的无形的这一面却是“茫然无知”，是现代科学认识上的盲区。
而我们中华民族已在两千年前在这一领域已经形成独立的、完整的、系统的理论体系，并且有着无比丰富坚实的临床基础。其博大精深不管我们如何估计都不会过高，这是怎样的人间奇迹！中医不仅是我们中华民族的骄傲，也是人类的骄傲！不仅是我们中华民族的智慧，也是人类的智慧！
我们不能用研究其他学科的观点和方法来看待人体科学，不能用人体有形科学的标准来衡量和判断人体无形科学。
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