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| 編輯推薦： |
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东君所著的《恍兮惚兮》收录了作者苏静安教授晚年谈话录、听洪素手弹琴、黑白业、先生与小姐、相忘书、恍兮惚兮、张生是一条鱼、鼻子考、昆虫记、回煞等短篇小说作品十四篇。创作时间跨越作者的早期、中期，展现了作者在文笔，构思等方面的发展。
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| 內容簡介： |
《恍兮惚兮》收录了东君十余年来的主要短篇小说14篇，既体现了我省青年作家近年来短篇小说创作的成就，也能见出东君个人短篇小说创作在不同阶段的风格嬗变：早期作品如《鼻子考》《昆虫记》等实验性强，富于思辨色彩，后来的作品直奔幽玄一路，如《拳师之死》《听洪素手弹琴》等，汲取了中国文言小说省净、简练的特点，同时还创造性地使用了一些方言，文白相间，庄谐杂糅，更贴近群众，更为原生态。作者在语言上做了减法，在意味上又做了加法，故而收到了以一当十、计白当黑的效果。
就作品内容而言，小说不局限于当代题材的创作，既有古代的演义，也有近代的故事，部分作品中的人物有一定联系，却又能相互独立，一些意象也多次出现，如“竹”和“跳蚤”等，因此，即使具体作品风格有所不同，但精神上也能隐隐见出全书的一贯性。
2012年年底，以“鼓励浪漫诗性的性情写作”为宗旨的第二届郁达夫小说奖评选揭晓，收入本书中的《听洪素手弹琴》得到专家、评委的一致好评，荣获短篇小说奖。
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| 關於作者： |
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东君，原名郑晓泉，1974年出生于浙江温州。以小说创作为主，兼及诗与随笔。若干文学作品曾在《人民文学》、《花城》、《十月》、《收获》、《作家》等文学刊物发表，并入选国内外年度选本。曾获2010年度咖啡馆短篇小说奖、2011年第九届《十月》文学奖、《人民文学》短篇小说奖等。另著有长篇小说《树巢》、《浮世三记》。
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| 目錄：
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苏静安教授晚年谈话录
我能跟你谈谈吗？
听洪素手弹琴
黑白业
范老师，还带我们去看火车吗
先生与小姐
相忘书
恍兮惚兮
张生是一条鱼
鼻子考
昆虫记
回煞
拳师之死
官打捉贼
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| 內容試閱：
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因为手指纤长，洪素手十六岁时，父亲送她去顾樵先生的亦樵山馆学琴。洪素手打小就患有孤癖症，不爱说话，但喜欢抚琴。琴人当中流行这么一种说法：古琴难学易忘不中听。可洪素手喜欢的恰恰就这些特性。因为不中听，所以无人听，这样不是更合心意么？一个人静静地弹着，就像是自言自语。有一天，洪素手弹完一曲，顾樵先生忽然流下了泪水。顾樵先生对别的弟子说，我已经找到了传人，可以死了。顾樵先生当然没死，而且活得很好。洪素手在顾先生家学琴，只在顾先生家弹琴，挪个地方，她就弹不了。而且，换了一张别些斫琴手做的琴，她也不能弹。洪素手弹琴，只给先生或自己听。外边人有来了，她立马警觉，又不弹了。顾先生说她弹琴跟蚕吐丝一般，听到人声就会中断。
顾樵先生常常叹息：我弹琴的技艺已经有了传人，但斫琴的手艺却找不到一个合适的传人。顾先生不但会弹琴，还会斫琴。他干这门手艺活比学琴还早，向来是一丝不苟的。是敬业，也是敬己。其实也不是敬己，是敬那位传授制琴手艺的师傅。顾先生常说，我把师傅的手艺活学到家了，师傅的脸上就有光；徒弟当中，有谁把我手艺活学到家了，我的脸上同样有光。
有一天，大木师傅老徐和他的儿子拉来了一卡车废弃的木头。这些木头都是刚刚从一座古庙拆卸下来的。木头老了旧了，不堪大用，但老徐知道，斫琴的顾先生恰恰喜欢这类木头。老徐让小徐把木头搬下来，放在亦樵山馆门前的院子里。请顾樵先生挑选。斫琴的木头与腊梅、黄酒一样，都是越老越好。顾樵先生挑了一块老木头，在木板上划拉了一下，说，不好，都见粉末了，太老了。又换了一根，敲了敲，说，这是木梢的那一截吧，也不好，用它做琴声音容易飘。顾樵先生看年轮、看硬度，挑了许久，才挑出两块香椿木。老徐又抽出几块木板说，这几块梓木是从坟里刨出来的，吸足了阴气，正适合做琴底。顾先生摸了摸说，不错，不错，可惜的是返阳的时间还不够，要再放几年。老徐说，你不买的话我就给别人。顾先生怕夜长梦多，就说，我先买下了。老徐跟顾先生谈价钱的时候，小徐猛然听到了屋子里传来幽细的琴声。他绕过一条走廊，在一个窗口坐了下来。
老徐跟顾先生结了账，回头找小徐，发现他竟坐在窗口发痴，就笑呵呵地对顾先生说，我儿子听醉了，你现在拉他也不走。
顾先生问，你儿子叫什么名字？
老徐说，叫徐三白。老徐喊了几声“三白”。徐三白也没应声。
顾先生说，他既然不想走，你就让他留下，我收他为徒。
老徐听了，面露喜色，从口袋里掏出钱来，说，既然这样，我就不收你买木头的钱了。
从此，老徐每当碰到老房子拆迁，或是古墓被盗棺材弃置荒野，就会兴冲冲地跑过去看。那些木头也不管小大精粗，远近久暂，都送过来给顾先生挑选，价钱要比市场上便宜得多。
顾先生先教徐三白的，不是弹琴，而是斫琴。一开始，顾先生也没有正式教他斫琴的原理，只是让他每天去山里听流水潺潺的声音。徐三白枕着石头，听细水长流，不觉间又醉了。徐三白从山上下来，顾先生对他说，琴和水在本质是一样的。一张好的琴放在那里，你感觉它是流动的。琴有九德，跟水有很大的关系。你把水的道理琢磨透了，才可以斫琴。
顾先生还说，他的师傅听了一夜的檐雨，第二天就动手斫琴。他手中弹的这张百衲琴就是师傅亲手所斫的。言语之间，顾先生很敬重他的师傅。
徐三白跟随父亲学过几年大木，知道哪些木头松透，可做琴材。所以，在如何辨材、用材上他大可以不必花太多时间，而是直接跟随师傅学斫琴的手艺。刀斧之类，原本就被他驯服得妥贴了，顾先生让他打下手，他往往能应心得手。斫琴是细工慢活，会把急性子磨成慢性子。慢下来了，技艺就精进了。一年后，他在师傅的精心指点下，给洪素手做了一张琴，琴声不散不浮，也能入木。顾先生说他果然没看走眼，这斫琴传人像是平白拣得的。
一天中午，洪素手留在顾先生家吃饭。吃着吃着她就哭了，大滴大滴的泪珠落进碗里。徐三白半开玩笑半认真地问她，你为什么哭了？是不是嫌菜不够咸还要加点盐水？洪素手显然没有兴致听他打趣，撂下了饭碗，来到琴房，弹了一曲。徐三白也随后过去了，看她手势，就知道她在弹什么曲子。听完，徐三白压低声音问，好像是谁过世了吧？洪素手说，刚刚有人从医院打来电话，说我爸爸快要死了。徐三白问，既然你父亲快要走了，为什么还不急着赶回去见上最后一面？洪素手说，爸爸不希望我在他临终前陪伴身边，他说自己生这种病，死相一定是很难看的。他怕吓着了我，又会像上一回母亲去世后那样，让我做了很长时间的恶梦。可是，真正到了临终之时，爸爸又对身边那些替他安排后事的工友说，他其实很想见我最后一面，但他最后还是很决绝地说，不见，不见，等他死后，入殓师给他花好了妆，再让我们父女俩见上最后一面。
日头西斜的时候，洪素手呆呆地望着西边的天空，仿佛有什么坏消息会从那个方向传来。果然，医院里打来了一个电话，说她父亲已经走了。她放下电话后脸上没有一点表情，目光似看非看。她在房间来回走动着，然后就在琴桌前坐下。对她来说，父亲之死其实是母亲之死的延续，也是记忆中不能抹去的一种悲伤的延续。此时，唯有琴声能给她带来慰藉。让徐三白奇怪的是，她抚琴时，脸上竟没有一丝悲色。在她手中，琴就仿佛冬日的暖具，让冰凉的双手一点点温热起来。手指间拢着的一团暖气，久久不散，那里面似藏着一种被人们称为亲情的东西。徐三白就那样看着她的手，仿佛眼睛不是用来看的，而是用来倾听的。慢慢地，他就出现了醉意。“醒”来时，他已是泪流满面了。
那时，顾先生也立在门外，久久不能平静。顾先生事后对徐三白说，这才是古琴的正味啊，她会弹的曲子没有我多，但弹这个曲子的技艺已经在我之上了。顾先生又说，洪素手之所以弹出这么好的曲子来，是因为她没有失去自己的本心。徐三白问顾先生，什么叫本心？顾先生说，譬如一张好的古琴，不是靠手斫出来的，而是本心所授。这话又把刚刚清醒过来的徐三白说糊涂了。
……
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