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| 編輯推薦： |
作者丹尼尔?笛福被誉为“英国小说之父”
《鲁滨逊飘流记》1719年首次问世，畅销近300年
英国现实主义小说的奠基之作
鲁滨逊是英国开拓精神的真正原型。——詹姆斯?乔伊斯
每个成长中的青少年，尤其是男孩子都应该读一读《鲁滨逊飘流记》。——卢梭
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| 內容簡介： |
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故事发生在一个名为“珍宝谷”的山谷中，“珍宝谷”的主人是三兄弟：老大施瓦茨、老二汉斯和老三格鲁克。因为施瓦茨和汉斯的恶行引起了西南风神的不满，一夜之间，珍宝谷被洪水冲刷，变成不毛之地。三兄弟只得另谋出路，金河王告诉了格鲁克一个秘密：无论是谁，只要登上那座能俯视金河源头的山顶，朝河里滴进三滴圣水，那条河就会为他变出金子。当施瓦茨和汉斯听到这个秘密后，都争先恐后地弄来圣水前往金河源头，但是他们太过冷酷无情，被变成了两块黑石头。善良的格鲁克通过了金河王设置的重重考验，金河王为了奖励他，为山谷引来了源泉，“珍宝谷”又恢复了往日的生机。
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| 關於作者： |
丹尼尔·笛福（Daniel
Defoe，1660—1731）英国启蒙时期现实主义小说的奠基人之一，被称为“英国小说之父”。《鲁滨逊飘流记》是他的代表作，倡导了以智慧和勇敢战胜困难，展现了一种无畏的冒险精神，作品中探讨的宗教、文明包容等问题至今值得人们深思。
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| 目錄：
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第一章 父亲的警告
第二章 遭遇暴风雨
第三章 遇上海盗
第四章 出逃
第五章 巴西
第六章 海难
第七章 唯一的幸存者
第八章 建造城堡
第九章 日记：食物和住所
第十章 日记：自然灾害
第十一章 日记：疾病
第十二章 日记：康复
第十三章 日记：考察海岛
第十四章 日记：为生存忙碌
第十五章 日记：制造瓦罐和独木舟
第十六章 试驾小舟
第十七章 我的发明设计
第十八章 脚印
第十九章 骨头
第二十章 发现山洞
第二十一章 遇难船
第二十二章 营救野人
第二十三章 新伙伴
第二十四章 训练星期五
第二十五章 启迪
第二十六章 新计划
第二十七章 突袭野人
第二十八章 人丁兴旺
第二十九章 叛乱者
第三十章 收复大船
第三十一章 返回英国
第三十二章 继续冒险
译后记
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| 內容試閱：
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第一章 父亲的警告
1632年，我出生在约克城 一个体面的家庭里，可我们不是本地人，因为我父亲是个来自不莱梅 的外国人。初到英国时，他最先定居在赫尔
，靠做买卖发了一大笔财。后来他放弃经商，和我母亲结了婚。打那以后，他就在约克城安顿下来。我母亲娘家姓鲁滨逊，在当地也享有极好的声誉。我的名字用了母亲的姓，所以就叫鲁滨逊?克罗斯耐尔。可是，由于英格兰人喜欢滥用词汇，人人都叫我们克罗索。不仅如此，连我们自家人在相互称呼和书写姓氏的时候，也只好按照大家的习惯使用克罗索这一称谓。因此，我的伙伴们也按习惯这样称呼我。
我有两个哥哥，一个曾经在著名的上校团长洛克哈特麾下的英国某步兵团当过中校营长，驻防在弗兰德斯 ，后来在敦刻尔克
附近与西班牙人打仗时战死了；关于另一个哥哥的身世，我完全不了解。对于我来说，他始终是个谜，正如我后来的经历对我父母来说始终是个谜一样。
由于我是弟兄中的老三，父母没有特意为我选定任何职业。从很早起，我的头脑中便充满了各式各样的奇思怪想。我父亲是个老派的人，他让我接受了当地所能提供的最好的教育，启蒙阶段是读私塾，然后又接受义务教育。他希望我学习法律，但是我除了一门心思只想航海，对其他任何事情都不感兴趣。这种无端的偏好导致我在很大程度上违背了老人家的意愿，这样说还不够准确，应当说违背了老人家的命令才对。至于母亲和朋友们的恳求与劝告，我根本就充耳不闻。冥冥之中有这种嗜好作祟，我今生注定要蒙难，因此便有了我很快将要遭受的磨难。
我父亲是个明智而又庄重的人，他已预见到我命运多舛，因此常常给我以严肃而睿智的忠告。一天早晨，他把我叫进他的房间由于患有痛风病，父亲早已足不出户，又一次老调重弹，对我耐心相劝。他问道，离开他的家，离开自己所熟悉的故土东游西荡，于我究竟有多少道理；我本可以在当地混出点名堂，以奋发和勤勉致富，过一种安逸和享乐的生活。他对我说，甘于去海外冒险，以猎奇而炫耀于世，以超常的做法使自己声名远播的人，大致有两类：他们或者是一贫如洗，或者是腰缠万贯；要么远远低于我之下，要么高高在我之上。我属于中间阶层，按照通常的说法，我们家是下层阶级中的上等人家。依我父亲长期的切身体会分析，这一阶层是人生在世所能选择的最好的阶层，既可以使人避开机械式的生活，免遭悲伤、艰辛、劳作和困苦，又可使人避开上层人常常碰到的傲慢、奢侈、野心和妒忌，因此也最能给人带来幸福。他还告诉我，可以用如下的方法断定，这一阶层是最幸福的生存阶层——即：这是其他阶层的人们普遍羡慕的阶层。君主们经常哀叹自己生于皇族的可悲后果，希望自己置身于社会的两极之间——即介于贫民和贵人之间。处于中间阶层的人们既不过于贫穷，也不过于富有，聪明人常常以此证明，人们总是祈求生活幸福，其实幸福的真谛即是生存于这一阶层之中。
他还说，只要我留心观察，肯定会经常看到，人生的灾难总是降临在上层或下层人们的头上。中间阶层的极少遭遇灾难，而上层或下层的人们则要经常面对许多变故。上层人过着强征暴敛、穷奢极欲、挥霍无度的生活，而下层人终日劳作，仍然食不果腹、一贫如洗。他们迥异的生活方式决定了社会巨变总要降临在他们的头上。中间阶层的人们无论是肉体上或是心灵上都不会经受这么多社会变故和不安。中间阶层的生活体现了所有的美德和所有的享乐；平静和知足总是追逐中等富裕的人家。再说，克制、忍让、和平、健康、社交，所有令人神往的消遣，所有使人怡神的欢娱，都会悄然降临在中间阶层人们的头上。只有如此，人们才能静静地、平稳地安度人生，无恨无悔地告别尘世，一辈子不会为劳心和劳力而尴尬；不会像奴隶那样仅仅为糊口而卖命；既不会弄得心力交瘁，也不会由于心中充满妒忌，燃烧着不可告人的、总想出人头地的狂妄的欲望而忧愤交加。也只有如此，人们才能在祥和的环境中穿越人生，远离痛苦，细细品味人生的甘美，感受人生的幸福，并且每过一天都会获得更为深切的感受。
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