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編輯推薦: |
超越具象直抵内心的自在漫游
剥离喧嚣猎捕念头的随性游戏
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內容簡介: |
无论从内容上还是从形式上看,这本书似乎都无法定位,是摄影集,还是散文集?是对生活的猎取,还是对生命的凝视?是开放式的多面向追寻,还是幽闭在内心的呓语?是图书,还是杂志?这本涉及摄影艺术、社会学思考、禅味冥想、内心独白、市井记录和文学书写,并以MOOK书范儿(图书样式+杂志风格)呈现给读者的图文读本,就是2013年由新华出版社最新出版的图文书《灵光——影像世界观》。
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目錄:
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昨天的意义逃离了今天的画面
看法
一个念头,一座城
默片
终点没有归宿
凝视
不是忘记,只是想不起
室内剧
依存在情境里
表情
立此存照
话本
丢了爱
呓语
如同灰烬,至美无形
我的云
一树渴望
如果,这一季的花都开遍了
时空飘摇
蚀骨
记录
浮影
碎片
每一个碎片里都隐藏着一次转机
别处
穿越内心的风景
后记
谁能抄袭你的精神
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內容試閱:
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生命的味道,在夜色中渐渐消散,所有的念头都被剥离,再也没有归途了。
踏入此时情境的那一刻,我们一下子有了内心的方位感,在疾速地扫描中,时空的广度与深度划出犀利的延长线,在此处交汇。那个攫住第一眼目光的意象,因此开始呈现出指向深邃的坐标。
简
.雅各布斯在《美国大城市的死与生》一书中说,纪念宴会和人行道上的社会生活的核心之处正在于它们都是一种公共活动,它们把互不相识的人聚集在一起,这些人并不能够在不公开的、私下的方式中互相认识。如果城市人际之间有意义、有用的和重要的接触都只能限制在适合私下相识的过程中,那么城市就会失去它的效用,变得迟钝。
街道于是有了交往的功能,它使潜流在城市和每个角落的人的精神、气息、气味、目光、思想通过街道输送流转开来。这是所谓的各色传播媒体无法办到的,人的群居性特征决定了人类是需要交流的双向、互动。眼神、气息、身体的凝望、融合、抗拒或接触,从而确认自己的存在。另一方面又将自己淹没在他人的气息中,穿行、飞跃或是潜伏。那些微不足道的接触、交流、买卖、碰撞、避让、搭讪——其总和是人们对共公身份的一种感知和确认。街道,并不仅仅是我们惯常看到的那样简单。
城市人的触碰,恶意的、麻木的、暧昧的、意念的触碰,目光的触碰,身体的触碰,传播,浸漫,传染,浸蚀着的是城市的情绪。城市令人致幻,如同生活在热带地区的人,充满了慵懒混乱的思维和意识,城市的致幻是不可治的。路,不断拓宽伸展的城市道路,成为最大的陷阱,它是在诱惑着我们更急迫地走出去,同时又更深地陷入无处可去的窘境。在粗壮庞大的肌体中,我们甚至连一个细胞都算不上。
宽大、冷漠、单调的大街是不友好的,不友好的大街始于不友好的社会。我们行经之处,没有什么可以驻足的理由,只有目的地,过程本身只是一种抵达结果的消耗。人们行走着,急于撇清自己与路途中的事物包括任何陌生人的关系。这样的心态,为城市街道的设计者、使用者提供了自认为有绝对说服力的大街功能理论,那就是怎样尽快将行路人通过传输带式的大街送达目的地。
街道是一座城市肌体中的神经系统,从主干道到大街小巷,应该是彼此密切关联的,这种关联并非仅为道路之间的勾连,其实更是包括经济、文化、交流、休闲在内的一切有关人的生活的蔓延。关涉到了人,这个神经系统才可能不致在某处坏死。街道,应是人精神气息欲望期待的聚散流动之所。它不是为了要将人们尽快传输出去,而是要让人们联系起来。
傲慢浅薄的购物中心、文化中心、经济中心疯狂生长,它们让街道、市区屈从于一种威权,成为城市设计、建造者和投资者对市民世俗生活极端蔑视心态的具体呈现。他们以俯视的姿态,操纵着城市的生命形态。我们原本可以更加丰富更富个性更具选择性的生活,从此变得如此单一乏味。
怀念那种街角生活,无所事事地逗留,疏疏落落地注视,漫无目的地等待,心情不错。你无法预测到下一个转过街角从眼前飘过的,会是怎样一位漂亮的女子,抑或是怎样的奇异人士。街角,总是有一个悬念令人迷恋。直到有一天,推土机来了,街角被拉直了,蹲街角人的目光在宽敞的大街彻底迷失。现在,我们在装着栅栏窗的楼房里,囚禁着自己,甚至没有自我放逐的机会。
街道,不是城市社会生活的割裂,而应是社会关系的缝合。对于相对自我封闭者来说,从他们跨出家门,走上街道的那一刻起,就开始探险了。怀揣着对外界一切深深的疑虑,抵触却又不得不接受各式街道、街景的引诱。在他们看来,城市如同野兽蚊虫出没的丛林,甚至更坏。街道,就是危险的山林之河。
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