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| 編輯推薦： |
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《根本没烦恼：觉悟之眼看起落人生》通过小故事对禅的智慧在现实生活中的运用进行深人浅出的解读，使尘世中烦恼缠身的人们在禅的智慧中缓解生存压力、培养禅悦心态，能够活得明白，潇洒地游走于世间。用觉悟之眼看起落人生，我们会从矛盾中获得统一，从复杂中发现单纯，从烦恼中获得解脱，做一个懂得放下，活得明白的人。
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| 內容簡介： |
生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的烦恼。这往往是因为我们在乎太多的身外之物，一心追逐名利，心中充满欲望。身上多了名利、欲望的束缚，烦恼也就随之而来。佛经说：“人生有八万四千种烦恼。”所以唯一的方法就是“化烦恼为菩提”，不但不被烦恼所障碍，反而转烦恼为菩提，使自己在烦恼中觉悟。
得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越烦恼。你舍弃的越多，内心就会越清静。《根本没烦恼：觉悟之眼看起落人生》让我们找回迷失的自己，找到烦恼的根源。所以，卸下身上那些烦恼，用觉悟之眼看人生潮起潮落，重新找回最初的快乐。
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| 關於作者： |
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杜大宁：知名出版人、策划人、畅销书作家。编著有《大道至简：儒家智慧现代妙用》《大彻大悟：佛禅思想全面解读人生》。
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| 目錄：
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第一章 化烦恼为菩提
烦恼往往是自找的
把烦恼写在纸上，然后烧掉
用幽默化解烦恼
生活的烦恼一半来源于浮躁
比较是烦恼的根源，聪明人不比较，不嫉妒
你有多少烦恼属于杞人忧天
世界上70％的烦恼都围绕着金钱
第二章 得失从缘．随遇而安
“得不到”的未必就是最好的
学会取舍，把握分寸
撕掉过去的标签
不要太依赖一个人
需要放下的别带着，生活需要轻装上阵
学会舍弃，只选择自己所需
享受过程，看淡结果
第三章 一念执迷，一念超脱
莫为虚名累浮生，潇洒活一回
别让欲望的枝权长得太旺，要及时修剪
生活原本没有烦恼，贪求更多时，烦恼便来了
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
人生短暂，善待自己
幸福是甜蜜的负担
不要因为走得太久，而忘记了我们为什么出发
第四章 不智之智，乃真智
执著是精神，不是智慧
不要死守陈规陋俗
对人对事不苛求，才会快乐
糊涂一些，烦恼少一些，幸福多一些
沉默不会使人后悔
人生苦短，不必处处较真
不必为琐碎小事垂头丧气
第五章 布施宽恕谅解，为至上功德
没有什么是不可原谅的
不必凡事都争个明白
不计较吃亏，才是富有的人生
不计较毁誉，做到问心无愧
人言如烟散，何必太过计较？
生活中没有“不关我的事”
给人一个台阶就是给了自己上升的台阶
第六章 一念天堂，一念地狱
别抱怨赶上红灯，绿灯时你可是第一个走
以欢喜的心想欢喜的事，自然拥有欢喜人生
换个角度想问题，困扰迎刃而解
记住你的拥有，接受你的缺憾
有梦想就会有明天
白日梦，积极的解释才能成为现实
想开点，事情原本可能更糟糕
第七章 若闲事心头无挂，便是人间好时节
以平常心应对无常的人生
和人争执只会增添无谓的烦恼
面对别人的指责与背叛，一笑而过
有些事情不是我们所能控制的
山外有山，人外有人，以平常心看待自身实力
把自己看得很轻
有人的地方就会有是非
第八章 不分别过去，不执著未来，不戏论现在
简单生活，才能摆脱错综复杂的烦恼
珍惜现在拥有，错过的就让它永远离开
孝顺尊长、行善积德不能等
无法改变事情，可以改变心情
与其羡慕别人的幸福，不如珍惜自己的拥有
生命的轨迹，从你已经拥有的开始
既然人生如戏，就要忘我演出
第九章 世人多重金，我爱刹那静
顺其自然，拥有一份平静之美
愤怒时静下心来，才能和风细雨地化解矛盾
摆脱“小跳蚤”，内心定会清静不少
疲惫时静下心来，才有信心走好后面的路
克服浮躁，做心淡恬静的“素心人”
及时清空心灵的“回收站”
专注一点，让沸腾的心静下来
第十章 勉强为之，便很难进步
“我”是自己最大的敌人
不要拿别人的标准来衡量自己
接受你自己，就能拥有整个世界
一条路不适合自己，就改换另一条路
改变不了事实，就改变自己
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| 內容試閱：
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白日梦，积极的解释才能成为现实
常人说白日梦，往往是为了喻讽不着实际的幻想。因为，但凡独处无事的人往往很容易就天马行空地做起白日梦，发财、成名、艳遇什么样的都有，在白日梦里大过现实不可能发生的瘾，暂时满足一下梦想的美丽。而沉溺于白日梦的人却因为看不清现实而不能脚踏实地地面对生活的每一天。
其实，梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。白日梦或许就是你潜意识里的梦想。所以，不要怕白日梦，因为有了白日梦，证明你还是一个敢于做梦的人。或许在那一刻，你就已经不再平庸了。只要你朝着梦想努力，就能激发起潜力成为一个真正成功的人。
古时，一个考生在考试前看书时做了三个梦，醒来后他忐忑不安，细细回想了下自己的梦。第一个梦，他梦到自己在墙上种白菜；第二个梦，他梦见自己在下雨天，戴了斗笠还打伞；第三个梦，他梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。他胡乱猜测了一番，竟然满头是汗。
于是考生便去街上找到算命先生，让他解梦。算命先生一听，连连摇头说：“你还是回家吧。你想想你这三个梦，第一个高墙上种菜，这不是暗示你学习这么久还是白费劲吗？第二个梦，戴斗笠打雨伞，这不是说多此一举吗？正是说你考试的呢。第三个梦，你梦见跟表妹躺在一张床上，却背靠背，这不是没戏吗？”考生一听，先生说得头头是道，于是心灰意冷，准备回店收拾包袱准备回家。
恰巧在马路上遇见了一个禅师，也是要投诉于客栈的。禅师感到奇怪，问：“年轻人，你是否是要参加明天考试的书生？”他点点头，一副没有精神的样子。禅师又问：“那明天不就要考试，你怎么准备今天就回去了？”考生听了这个，就把事情的经过跟禅师说了一番。禅师乐了，书生很不理解地看着禅师。禅师说：“你苦读这么久，不就是为了这一刻吗？何苦为了白日梦而丧气呢。其实，我也可以给你解一下梦境。”书生听后，反问禅师：“那您怎么看这梦呢？”禅师说：“我倒觉得，你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高中；戴斗笠打伞说明你有备无患，未雨绸缪；你跟表妹背靠背躺着，说明你这就要翻身了啊！”考生一听，突然眉开眼笑，说道：“禅师，您分析得很有道理。”
于是，书生精神为之一振，以积极的心态应试。不久后发榜，这个书生居然得了个第三名。
同样的梦境，算命先生的一席话和禅师的一席话，却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷，未入考场，精神先垮下去了。后者却能够变消极为积极，让考生具备良好的心态，从而取得成功。生活中，我们就应该以积极地心态去看待所谓的白日梦，因为消极的人看到的是白日梦的无限困扰，让人感受到生活处处是阴影；而积极的人看到的是白
日梦中的希望，让心灵拥有更加广阔的晴空，以更加努力的姿态开发出自己的潜力。
所以，作为一个正常的人，在遇到白日梦的时候，不要急着否定自己痴心妄想，而是要不管别人的心态如何，都要有自己正确的立场，保持良好的心态，以积极的心态来看待白日梦，这样才会有助于克服困难，看到希望，保持旺盛斗志，发挥自身的潜力。
从前，有一位国王，一天做梦他梦见自己国家的山都倒了，水也枯了，花正谢了。醒来后，他很害怕，便叫王后给他解梦。王后说：“大势不好，这梦境中的山倒了，不就是指江山要倒么？君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了，而水枯了不就是指民众离心了么？这花谢了便是指好景不长了。”国王听后更是惊出了一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。
御医用了浑身解数也治不好大臣的病，其中有一位足智多谋的大臣前来参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，大臣一听，便笑着说：“这是好兆头，山倒了指从此天下太平；水枯指真龙现身，国王，你是真龙天子啊；花谢了，花谢见果子呀！”国王顿觉全身轻松，很快痊愈。
拿破仑说过，人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。国王的例子就是这样的，成功和失败之间的区别就在于对待白日梦上的心态的差异，即成功者着意亮化积极的一面，失败者总是沉迷消极的一面。
对生活，我们似乎不应该期望索取太多，如果这个世界上的事情很容易就做到两全其美，那么幸福与快乐就不像现在这么难能可贵了。痛苦与快乐是情感的两极，当对痛苦看得更清楚时，我们才会对快乐有着更为深刻的理解。
人生智语
对于不能拥有幻想空间的普通人来说，白日梦就是他们的一种对于未来的幻想。白日梦，往往超越现实，打破时间空间的界限，满足了人们的一种需要，并伴有一定的欣快感。但过分沉溺于白日梦只能让人浮于虚夸，而那些摒弃白日梦的人，只会徒增烦恼。其实，对于白日梦，我们可以怀有一颗积极的心去解释，这样才会让白日梦变成驱使我们成功的有利旗帜。
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