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內容簡介: |
每逢周末和法定节日,上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动,熙熙攘攘。一群中老年人三三两两,或立或坐,以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走,或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角,一个特殊的公共聚会场所。
相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码,真正的主角是他们的父母
——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”,而今他们的子女要解决婚姻问题时,国家却早已从私人情感领域退出。市场化对日常生活的入侵,以及国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制,迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度,父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。
白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲?为什么明知子女的婚事要由子女决定,却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角?为什么相亲角的婚配效率基本为零,却聚集了越来越多的人气,日均人流量过万次?《谁来娶我的女儿上海相亲角与白发相亲》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。
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目錄:
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序
引言
一 “中国式焦虑”
二 问题的缘起
三 谁在“白发相亲”?
四 为谁“白发相亲”?
第一章 文献回顾
一 有关择偶标准的理论
一 社会学理论
二 心理学理论
二 有关择偶过程的理论
一 筛选理论
二 婚姻市场理论
三 选择交换理论
三 关于择偶的实证研究
一 国外学者的研究
二 国内学者的研究
四 有关“白发相亲”现象的研究
五 研究问题与理论视角
六 研究方法与资料来源
第二章 制度与情境:相亲角是一个新型的择偶平台
一 相亲角:一种宏观的制度分析
二 相亲角:一个微观场域的情境分析
一“欲望”相亲角
二“实力”相亲角
三“市场”相亲角
四相亲角的情感结构
第三章 冲突与斗争:相亲角为何效率低?
一 择偶标准:行动者及其博弈
一相亲角部分群体的择偶标准
二相亲角普遍的择偶标准
二 行动策略:“白发相亲”的择偶行为
一择偶步骤
二择偶策略
三 相亲角效率低下的子女因素
一成材容易,成家难,曾经的优势如何变成今日之劣势?
二是主动单身、被动单身还是被动前提下的主动单身?
三地位提升、观念维续与现代女性的择偶困境
四现代性对待婚群体人性的挤压
五相亲角为何缺乏西方意义上的“约会文化”?
第四章 合作与协调:相亲角为何人气旺?
一 相亲角的路径依赖
二 相亲角的比较优势
三 相亲角的潜功能
一知青一代父母的社会交往与情感交流的新途径
二知青一代父母交流日常生活信息的新平台
三单身老人择偶的“鹊桥会”
四外地父母建构居住地认同的一个认识性资源
五相亲为两代人的情感交流提供新话题
六周末相亲成为部分待婚者的一种新型的
社交方式
四 相亲角的异化
五 相亲角的契约
一合作
二协调
六 知青一代父母的怕与爱
第五章 中国式焦虑:谁来娶我的女JD?
参考文献
附录一 被访者基本情况表1
附录二 被访者基本情况表2
附录三 相亲角掠影 显示部分信息
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