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編輯推薦: |
先秦是我们五千年文明的发源时期,这个时代的女性都有一种伟大的母性意味,正是由于她们,我们的文明才会变得如此绚烂多彩。
尹剑翔的《女人的私房历史书先秦篇1》是首部从女性视角诠释的历史通俗读本。从先秦到民国,以历史上的传奇女性为线索,讲述了中国漫漫五千年的绚烂历史。
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內容簡介: |
先秦是我们五千年文明的发源时期,这个时代的女性都有一种伟大的母性意味,正是由于她们,我们的文明才会变得如此绚烂多彩。
先秦女子的故事如幽香之兰、寒香之梅,穿越千余年的时空,依然余香不尽,但遗憾的是,历史上对于先秦女子的记载并不多,甚至有些故事,我们要从一些晦涩难懂的诗词中去寻找。
《女人的私房历史书先秦篇1》正是作者尹剑翔经过多年的发掘和整理,全新阐述先秦女性的故事的一套大书,每一个故事都经过了仔细的考证和分辨,《女人的私房历史书先秦篇1》力图把已经被撕碎的历史碎片重新拼接出来,把那个时代的女性生活状态和更多有趣的故事展现在读者的面前。
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目錄:
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史初诸芳一
章一 女娲,你的真面目
章二 炎帝的“小棉袄”
章三 黄帝身边的女人们
章四 洛神啊,洛神
章五 少昊、颛顼、帝喾三朝女眷
章六 尧母尧妻的故事
章七 娥皇、女英二妃的悲剧
章八 白狐传奇
章九 月宫谜案
章十 中兴之母
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內容試閱:
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写这章故事前我是经过一番慎重考虑的,到底要不要把洛神这个人物单独立传?
我原本想把她和嫦娥放在一起写的,因为洛神跟后羿的关系很密切。
但是后来想想,还是单写一章Ⅱ巴,因为我觉得洛神这个人物不应该成为配角。
中国上古的传说很杂乱,而且有些是互相矛盾的,这本书上说这个人物是张三的儿子,那本书上就说他是李四的孙子。
洛神的故事就是这样,传说中洛神是伏羲的女儿。
但是这种说法很快就被他人推翻。
洛神的原名叫宓fu妃。
屈原的《离骚》中说:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”汉代王逸的注解是:“宓妃,神女。”这里王逸认为宓妃只是一个仙女。
那为什么要把宓妃说成是伏羲的女儿呢?
历史学家们认为原因可能是这样的,因为“宓”通“伏”。
《汉书.古今人表》:“太吴帝宓羲氏。”唐代经学家颜师古注:“
宓,音伏,字本作虑,其音同。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“皇甫谧云:伏羲或谓之宓羲。”
由此看来,传说中确实有这么一位女神宓妃,由于和伏羲的年代相近,所以误传误读就变成是伏羲的女儿了,这种乱联系的例子在中国古代屡见不鲜。
洛神的基本故事原型来源于汉代淮南王刘安的《淮南子》,故事大概的情节是这样的:伏羲之女洛神嫁于河伯为妻,但河伯不贤,与水族女神私通,洛神非常不满,你搞第三者,我也搞,洛神与后羿就这么好上了。
河伯后来知道这件事后与后羿大战于天庭,天帝得知此事原委震怒,将洛神贬落凡间。
任何有脑子的人都不会相信这个传说,因为这个故…… P66
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