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『簡體書』大智若愚

書城自編碼: 2007869
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 木木
國際書號(ISBN): 9787514606119
出版社: 中国画报出版社
出版日期: 2013-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 235/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 277

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編輯推薦:
大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明,做人低调,从来不夸耀、抬高自己,厚积薄发、宁静致远,注重自身修为、层次和素质的提高,有着海纳百川的境界和强者求己的心态,没有太多的抱怨,能够踏实做事,对事情要求不高,只求自己能够不断得到积累。
內容簡介:
表面上看起来傻的人,不一定傻。 老子所说的“大智若愚,大巧若拙”就是这个意思。老子当初说这句话,是
用它来阐明自己“无为而无不为”的哲学思想;他指出真正的聪明不在于故 意显露,耍小聪明,而在于掌握、顺应事物的本质规律,使自己的目的得到
自然而然的实现。一起来翻阅《大智若愚》吧!
關於作者:
木木,原名柴宝辉,东北男人,对未来充满激情和新奇,一直在寻找最美的文字。曾策划主编畅销书《人生要耐得住寂寞》、《人生别留遗憾》、《人生需要忍耐和等待》《婚姻,请别为我哭泣》等系列丛书。
目錄
【第一辑】藏锋:低调生存的哲学
不是人人都可以傻得恰到好处
聪明反被聪明误
用“藏锋”来避灾祸
在“迟钝”中掌握主动权
要学会绕圈子
莫把弓弦拉得太满
以平庸的面貌示人
“夹起尾巴做人”的学问
锋芒毕露百事哀
机关算尽太聪明
有实力而不张扬是聪明人的做法
韬光养晦的生存哲学
小小聪明常误人
不要把自己看得太重
【第二辑】装傻:以退为进的办事方法
放长线钓大鱼
示弱,也是一种智慧
聪明的退让
明白人好惹,糊涂人难缠
给别人也留碗饭
暴露缺点就是愚蠢吗?
别怕成为“没用的东西”
“鹬蚌相争”的启示
千万别在小河沟里翻船
不要死盯对方的缺点不放
别忘了包藏心机
领导可不可以装傻
糊糊涂涂有面子
【第三辑】胸怀:保持宽容的心态
糊涂待人留余地
当众拥抱你的“敌人”
把伤害留给自己
宽恕他人,就是善待自己
人生不必太计较
适当妥协是最佳的选择
宁做糊涂人,莫做聪明鬼
为对手叫好得到的会更多
不妨用沉默来化解难堪
洛克菲勒的大度与宽容
己所不欲,勿施于人
假糊涂结下真人缘
【第四辑】隐忍:人人都有当“孙子”的时候
人人都有当“孙子”的时候
一位工程师的转变
处事要学会外圆内方
怎样培养自己的忍耐力
胸中藏大志,低头又何妨
“退一步”,人生不能缺少的智慧
逢人只说三分话
有理也要让三分
打掉牙和血吞
骄气是危险之源
看清形势隐身自保
该糊涂时别装明白
【第五辑】平常心:大智若愚的生活方式
平常之心最难得
硬碰硬不如软糊涂
以平常心对待财富
以平常心来生活,以菩提心来契佛
不必羡慕别人的生活
学会“装聋作哑”
宁吃亏,不占便宜
抹稀泥也是一种艺术
无争才能无祸
福兮,祸之所倚
【第六辑】简单:上帝从不为难头脑简单的人
傻人有傻福
上帝从不为难头脑简单的人
三次精明就是警惕
吃亏是一种糊涂的智慧
有一种生活叫简单
轿夫的快乐
甘之若饴的“简单生活”
无心插柳柳成荫
总统和亿万富翁的简单生活原则
生活其实很简单
【第七辑】平淡:会装傻的女人最幸福
聪明的结婚,糊涂的生活
会装傻的女人最幸福
聪明的女人心里都有一架天平
以退为进,“智擒”老公
女人,请优雅地变老
甜蜜婚姻里的吵架策略
聪明的女人不唠叨
你也能够善解人意
适当妥协,“驭夫”的锦囊
“装傻”也是一种境界
內容試閱
表面上看起来傻的人,不一定傻。老子所说的“大智若愚,大巧若拙”
就是这个意思。老子当初说这句话,是用它来阐明自己“无为而无不为”的 哲学思想;他指出真正的聪明不在于故意显露,耍小聪明,而在于掌握、顺
应事物的本质规律,使自己的目的得到自然而然的实现。 《太平广记》中有这样一则寓言故事,说有一个拿着长竿要进城门的鲁
国人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门。又横过来拿着它,也不能进入 城门。实在是想不出别的办法来。不一会儿,有个老人走过来对他说:“我
并不是有才智的人,只是我见识过的事多了,你为什么不用锯子从长竿中间 锯断再进入城门昵?”于是鲁国人就听了那老头的话,截断长竿进了城门。
“鲁人”在处理长竿进城门这种简单的事情上,缺乏足够的智慧,一筹 莫展。那个“鲁人”虽然愚笨但还算老实,愿意听取别人的建议。如果能有
一个人告诉他只需将长竿顺在手中,他便能将长竿完完整整地带进城里了。 但不幸的是,他遇到了一个实际上与自己同样愚笨的老头儿。老头儿与鲁人
相比,愚笨不相上下。但老头儿却自以为聪明地炫耀于人,出了将长竿截断 进城的“妙计”。
在生活中笨人可能会做蠢事,但自以为聪明的人有时却会做更蠢的事。 我们不必像“鲁人”那样对自作聪明的人不加分析便听信,更不要成为那种
自作聪明的人。所以,凡事要多想想,是不是做了“聪明的蠢事”? 老子说:“大象无形,大音稀声,大智若愚。”这不但是中华民族的传
统美德,更是一个人成熟、睿智的标志。《周易·上经》之《坤卦》篇中写 道:“六三,不显露,炫耀才华,固守柔顺之德,即使辅佐君王,亦不居功
自傲,会有善终。”这些古训都在告诫我们:一个人想要有所成就,就要时 刻注意检点自己的言行,不要自作聪明,更不要太露锋芒。对于取得的成绩
不要张扬,这样的处事原则会让你远离很多的是非。 龚遂是汉宣帝时期一名能干的官吏。当时渤海一带灾害连年,百姓不堪
忍受饥饿,纷纷聚众造反,当地官员镇压无效,束手无策,宣帝派年已70余 岁的龚遂去任渤海太守。
龚遂轻车简从到任,安抚百姓,与民休息,鼓励农民垦田种桑,规定农 家每口种一株榆树、一百棵菱白、五十棵葱、一畦韭菜,养两口母猪、五只
鸡,对于那些心存戒备,依然带剑的人,他劝谕道:“干吗不把剑卖了去买 头牛?”经过几年治理,渤海一带社会稳定,百姓安居乐业,温饱有余,龚
遂名声大振。 于是,汉宣帝召他还朝,他有一个属吏王先生,请求随他一同去长安,
说:“我对你会有好处的!”其他属吏却不同意,说:“这个人一天到晚喝 得醉醺醺的,又好说大话,还是别带他去为好!”龚遂说:“他想去就让他
去吧!” 到了长安后,这位王先生还是终日沉溺狂欢,也不见龚遂。可有一天,
当他听说皇帝召见龚遂时,便对看门人说:“去将我的主人叫到我的住处来 ,我有话要对他说!”
龚遂还真来了。王先生问:“天子如果问大人如何治理渤海,大人当如 何回答?”
龚遂说:“我就说任用贤材,使人各尽其能,严格执法,赏罚分明。” P2-3

 

 

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