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內容簡介: |
56个民族,56朵花。不同的地域,有特色的文化。作者是有福的,因缘际会,走南闯北,充分领略了祖国大家庭的绚烂多彩;读者也是有福的,追随作者的脚步,照样可以分享四季牧歌,八方风情。文化的多元性,山川风物的美轮美奂,流诸作者笔端,感染力极为强烈。
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關於作者: |
杨盛龙,作者长期从事民族工作,熟悉各民族风情,因此笔下的文字,不仅有文采,更有知识性与趣味性。将这么多的民族生活风情,集于一书之中,是作者新的尝试与贡献。
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目錄:
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序
第一辑 草原放眼
草原的臂膀
沙漠踏花
草原觅红
由点到圈
孕育作家的土地
白露草原
查干湖波光
草原浩特
请把我的羊带回你的家
回到草原
我在北京有个“会”
传统体育撷英
第二辑 彩云南现
阿佤三题
哈尼梯田接云天
生命之树
同心怒江
怒江一条路
峡江万年旗
峡谷飞渡
独龙族古风
独龙江野牧
吉祥水
竹楼情话
大理三月
金江佩带
翻过澜沧江
“目瑙”寓情
欢快之跳
火海刀山刀杆节
在户撒刀的故乡
布朗山日出
大年节喜庆
大家庭奇观
束河问渠
第三辑 天山咏叹
夏日牧场
走近玛纳斯
塔什库尔干写意
古稀单骑万里行
娘家婚与四十份水礼
太阳西行
月亮船
奔放的求爱
甜蜜新疆
草原的翅膀
第四辑 青藏漫步
吉祥拉萨
沿着雅鲁藏布江
锅庄舞缱绻
空降勒布沟
隐秘的莲花
才召村的变迁
勇敢礼赞
守望拉姆拉错
超级大锅饭
错,错,错!
在塔尔寺过灯节
雄浑青海多元西宁
第五辑 黄河远上
花儿情韵
遥远的地方有多远
五彩互助
祁连守望
东乡晨曦
清清骆驼泉
天上黄河
七彩霓裳
老大哥风采
第六辑 长江放歌
酒乡漂
歌唱人生
赶年抢年
这里卡拉不OK
羌笛酒歌伴年节
追踪溯源
少数民族印象
干栏式建筑掠影
江南龙舟竟渡
邛海这杯酒
梦幻九寨沟
第七辑 黔桂行吟
石板寨漫步
八桂歌海荡心扉
壮乡门开
吊楼滴翠
小七孔游历’
花山花杆花伞
沿着先人拓荒的足迹
烈焰腾腾的激情岁月
歌圩盛会
织女舞星
芦笙歌舞芦笙节
侗乡丰碑
田园欢歌
情爱走坡节
寄情花竹帽
第八辑 天涯踏浪
椰林歌月夜
竹竿舞编织
日月潭畔杵乐声
京家歌潮漫三岛
东兴涌潮
适彼乐土
反气候衣食
欢乐之火
达斡尔风情美
放歌兴安岭
东方第一渔村
后记
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內容試閱:
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草原的臂膀 十六的月亮斜挂在西边天空,草原上祭敖包的酒气熏得满天星斗渐渐隐
去。随着圆月西沉,草原坦荡的胸怀、驼峰般凸起的胸肌、强劲的臂膀渐渐 明晰,一片蜿蜒起伏的群山升起来,升起来。
那不是连绵的山岭,那是草原那达慕大会上摔跤手们臂膀搭臂膀的众志 成城。 草原的胸怀广阔坦荡,养育着草原儿女。草原的臂膀坚强刚毅,任尔狂
风暴雪,巍然挺立。 在万人汇集的那达慕大会上,众多摔跤手身着袒胸露臂的“昭得格”摔
跤服,挥舞着臂膀,以雄鹰展翅英姿,在悠长的呼号和浑厚的歌唱声中跳跃 上阵,像猛虎下山,以排山倒海之势,踏得草原颤抖,震得地动山摇。摔跤
手一个个膀阔腰圆,随着刚健的跳跃步伐,展示雄健的臂膀、健壮的体魄。 摔跤,一座座大山两两壁立,力的较量,意志的角斗,技艺变化多端,臂膀
的架、推、拉、压、摔,起至关重要的作用。精彩的摔跤比赛往往不是很快 就把谁摔倒,而是长时间的对峙,臂膀拧着臂膀,两人都喘着粗气,四目喷
射灼光,肩头凸起的肌肉随着起伏。两山对峙,在蓝天背景上树立一幅力与 勇的永久雕塑,时间是永恒的。
那达慕好汉三项竞技摔跤、射箭、赛马,都是臂力的较量,意志的比拼 。弯弓射箭,先得有过人的拉力,猿臂满弓,拉放自如,跑马射箭,百步穿
杨。练射增强臂力,取胜全靠臂力。蒙古族精骑善射,对赛马进行精心的调 教,讲究把马匹调控得“脂膏凝聚于脊,其腹小而坚,其臂大而实”。驯烈
马,双手勒马,双臂强劲,最需要臂力、勇气、技术和毅力。越是烈马,越 想征服它。烈马如奔腾的河水,骑手展臂飞跨,就是一桥飞架。骑马放牧,
挥动套马杆,整个草原都在举手展臂之间。跨马轻骑,悠闲地漫步在草原上 ,昂首挺胸,晃动着肩膀,满心怀骄傲自豪都在轻松抖动的不言中。草原上
奔腾的骏马是那样的矫健如飞,风驰申掣。马背上的骑手昂首挺胸,上身前 倾,双肩前挺,手握缰绳,直射远方。
蒙古族雄居于塞北草原,大山般雄伟,草原般坦荡,面对暴风雪的横吹 斜打,大山般的臂膀适于抵御,勇于进击,如雄鹰搏击长空,似骏马驰骋疆
场。南方民族特别是山区少数民族,生活在道路崎岖的深山峡谷,世代肩挑 背负,受到来自环境和生活的重压,受力的肩背如扁担般的坚韧。北方草原
马背上的游牧民族,一副草原般坦荡的胸怀,山梁般强健的臂膀,张开双臂 ,抵挡风雪,强劲如乒乓球拍的接、抵、推、拉、扣,激烈似足球赛场的奋
勇角逐。连打草也是那样地挺胸亮臂,挥舞长刀,一把一把,挥挑起边关的 冷月。
蒙古族舞蹈以雄健飘举为主导风格,其中最典型的是抖肩动作。绝大多 数民间舞蹈和创作作品都有甩臂、展臂、耸肩、抖肩、拉肩、揉肩、双臂的
灵活扭摆等动作,显示出北方大草原的雄伟壮阔。蒙古族民歌是那样的节奏 舒展,音调高亢,气势广阔,内在深沉,歌舞相配,展现骏马奔腾和雄鹰展
翅般的豪迈。女子“盅碗舞”,着力表现蒙古族妇女端庄贤淑、柔中带刚的 性格气质和柔美典雅的情趣,在高亢激烈的音乐节奏中,柔臂摇摆,挺胸抖
肩,展示民族的胸怀和意志。男子群舞“奔腾”,音乐铿锵,动作激昂,一 派万马驰骋草原的壮阔气势,以下肢大幅度圆线条动作,与上身拧身后仰、
双手勒马的动势相结合,显不时代在飞腾,充分展示蒙古民族英勇顽强的拼 搏精神和坚韧不拔的坚强意志。
草原壮阔博大,可以抵御一切狂风暴雪。草原马背民族的美,美在肩, 在于坚强的抵挡和英勇的进击。 沙漠踏花
我们首都作家采访团到内蒙古巴林右旗采访经济社会发展情况。旗领导 说,巴彦尔灯苏木治理流动沙漠是个奇迹,很值得到实地看一看。
几个人分乘两台吉普车,从大板镇出发。跨过查干沐沦河,经过一段土 路之后,车开进草地。草地上一道“约定俗成”的路,两条车辙向前延伸。
我坐在后一辆车上,见前面的吉普车像在碧海上踏浪而行,路中间的青草如 浪花般不断从车底盘后冒出,两边的青草、小灌木扑扫着车窗。翻过两道小
山坡,路中间和两旁开紫红色小花的像草本又似灌木的植物越来越多,一蓬 蓬扑扫着车窗,一棵棵从车肚子下面钻出来。这是一种什么植物呢?
两台车停在一个地势较高的坡上,领我们考察的巴彦尔灯苏木王彦飞书 记从前面那辆车上跳下来,介绍说:这就是号称“八百里瀚海”的科尔沁沙
地源头浩绕钦沙带,这些两米多高的植物叫踏榔,我们以栽植踏榔为主治理 这片流动沙漠。
身前身后,都是叫踏榔的豆科植物,多数植株比人高,有的齐腰深,小 圆叶子碧绿,开满紫红色的小花,有的已经结成小豆荚。放眼望去,一大片
地方都披上了绿装,沙丘都被绿色植物固定住,不远处晚植的那一片还能看
出沙漠的痕迹。王彦飞书记手指绿洲,向我们介绍几年来的治沙情况。P2-5
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