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『簡體書』新论语(一 二 三部)

書城自編碼: 2000448
分類: 簡體書→大陸圖書
作者: 严介和
國際書號(ISBN): 9787516600634
出版社: 新华出版社
出版日期: 2012-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 全3册/600000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 1568

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內容簡介:
成长学而思-本书深度阐述了“学”“思”“行”三者的内涵和关系,提出:学,是从“学而优则仕”到“学而优则商”;是从“背会”到“体会”,从传承到创新。思,是从“学而不思则罔,思而不学则殆”到“学而不思则罔,思而不行则殆”;是从知识改变命运,到智慧改变命运。行,是行万里路胜读万卷书,道不在言在行;是站得更高、看得更远,走得更远、心智更明。本书理论精辟,阐述精到,理论联系实际,读来意味深长。成熟躬韧癫-本书深度阐述了“躬”“韧”“癫”三者的内涵和关系,提出:躬,是行之以躬,不言而信;生活因热爱与付出而美好,思想因经历与压力而成熟,生命因体验与躬行而延伸,意志因磨砺与柔韧而坚强,人生因进取与舍得而精彩。韧,是方毅、刚勇,柔韧、圆通;是45度做事,90度做人,180度处世,360度处人;是明亮而不刺眼的光辉,动听而不腻耳的声音,高远而不陡峭的厚博。癫,是激情、冒险、梦想、理想;是异想天开,无中生有;是违规的创新,破坏的创造;是走近敌对,同化敌对,驾驭敌对。本书理论精辟,阐述精到,理论联系实际,读来意味深长。成功才德胸-本书深度阐述了“才”“德”“胸”三者的内涵和关系,提出:才,是无往不胜文化力;是外树一面醒目旗帜,内凝一支精英团队。德,是厚侍员工,博奉品牌;是今天的诚信,明天的市场,后天的利润;是财富如水,爱财是君子。胸,是一山容百虎;是没有绝对的成功,唯有相对的失败;是知足、珍惜、感恩;是爱家爱国多爱人少爱己,求利求名多求己少求人;是委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善。本书理论精辟,阐述精到,理论联系实际,读来意味深长。
關於作者:
严介和
《新论语》总撰稿人,华佗论箭首席专家,太平洋建设首席顾问。江苏淮安人,硕士学位。从教从政10年,官商领袖10年,私营老板10年,历任国有、集体、上市、股份、私营企业“掌门”。先后被评为全国“光彩之星”、中国经济十大新闻人物、首届中国企业十大杰出管理人物、中国十大工商英才、中国十大创业领袖、中华十大才智人物、首届内地十大华商领袖、亚太最具创造力华商领袖。2005年以身价125亿元位居胡润富豪榜第二位,被媒体冠以“黑马富豪”、“中国第一狂人”称号。
严介和创建的太平洋建设跻身中国民营企业500强第8位:他创建的BT模式被誉为“中国BT模式的鼻祖”;他并购、重组、整合、拯救几十家濒临倒闭的国有企业,跨越十多个行业,开创了中国打包重组模式;他创办的华佗论箭成为中国最具影响力的“中小企业诊疗基地”。
严介和是新时代、新经济、新人文背景下中国新文化的点火者和布道者,被各界公认为思想深邃、理念新睿、语言精粹的思想家、哲学家、教育家、经济学家、企业大家。
目錄
第一部 成长学思行
第一章 学
学有度,思无界,行有疆。
学而优则商,商而优则仕。
鲁班门前弄大斧,不是哗众取宠,是为了得到高人的
指点。
学历要服从能力,文凭要服从水平,职称要服从称职。
从背会到体会,从传承到创新。
从有围墙的教育走向无围墙的教育。
唯有生活才是永恒的老师。
做官靠情商,读书靠苦商,经商靠智商。
传统国学三分之一有用,三分之一没用,三分之一可能有了副作用。
和谐社会需要兔子也需要乌龟。
第二章 思
代表意识形态的哲学是第一生产力。
没有异想哪来天开?巧妇能为无米之炊。
个性就是违规的创新,破坏的创造。
有自我追逐无我,有理想不理想化。既感性引领,又不失理性回归。
做企业要有“异想天开”的狂热、“班门弄斧”的勇气、“实事求是”的精神。
成长:智则不惑、勇则不惧、适则生存、善则无敌。
当局者清,旁观者迷。
智慧改变命运。
真理是从力排众议到独树一帜,经博采众长、集思广益,最终有所为有所不为。
对牛弹琴不是牛的悲哀,而是弹琴人的悲哀。
第三章行
学而不思则罔,思而不行则殆。
行万里路,胜读万卷书。
做事如水,做人如山。
站得更高,看得更远,走得更远,心智更明。
道不在言而在行。
……
第四章 成熟之学思行
第五章 成功之学思行
第二部 成熟躬韧癫
第三部 成功才德胸
內容試閱
醒世恒言
学有度,思无界,行有疆。
严氏正义
在“学”传统文化的同时,一定要有所“思”,最后在“行”的道路上有所为有所不为。

农业文明时代是学而优则仕的时代,是背会的;经过工业革命走向商业文明的今天,体会的时代到来了。我提出一个观点:学有度,思无界,行有疆。

无论是一个国家的文化,还是一个民族的文化,或者再具象到一个企业的文化,都要“文而化之”,无文象不生,无文脉不传;无文象无体,无文脉无魂。“文而化之”就是一个“学、思、行”的过程,学是背会与传承文化,思是体会与裂变文化,行是发展与创新文化。

在成长学、思、行之中,有形的文化催生着无形的文化,无形的文化又引领着有形的文化。经济的文化是有形的,心灵的文化是无形的。有形的经济文化成就了我们的物质文明,无形的心灵文化成就了我们的精神文明。有形的文化驱使我们脚步持续向前,无形的文化升腾我们心灵新的希望。
非知之艰,行之惟艰;博学笃志,切问而近思;学而不思则罔.思而不行则殆。……P7

 

 

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