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| 編輯推薦： |
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王学泰先生是研究中国游民文化的泰斗，《水浒传》与游民文化牵涉重大，二者合流，于是就产生了《水浒与江湖》《＜水浒传＞与＜三国演义＞批判》《水浒?江湖》等一系列研究成果，这本“识小录”是王先生关于“水浒”的最新思考，也是写法很有趣的一本，从朴刀、杆棒、武监、流放等细微处着眼，演绎游民文化传统下社会的运作思维与方式。
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| 內容簡介： |
《水浒传》这样流传久远的通俗小说，其读者恐怕是数以百万计的。
读者多，因之评论“水浒”者也多，近几十年来，评论“水浒”的书籍也是汗牛充栋，然而，就作者王学泰所目击者，还是有些习见的小题目，很少有论者。《水浒识小录》提出一些，加以考评，以为茶余饭后谈助。
《水浒识小录》是作者关于“水浒”的最新思考，也是写法很有趣的一本，从朴刀、杆棒、武监、流放等细微处着眼，演绎游民文化传统下社会的运作思维与方式。
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| 關於作者： |
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王学泰，原籍山西清源，1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系。曾任中国社会科学院文学研究所《：文学遗产：》编辑，1988年转到文学研究所古代文学研究室从事研究工作。比较关注文学史与文化史的交叉研究。2003年退休前任文学研究所古代室研究员，后兼中国社会科学院研究生院教授。著有《中国饮食文化史》《中国古典诗歌要籍丛谈》《游民文化与中国社会》《中国人的幽默》等。
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| 目錄：
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棒与朴刀杆棒
朴刀杆棒与发迹变泰
《水浒传》流传给后世的话语
皇恩大赦与《水浒传》
武举、武监、武学生
山寨、水寨、山水寨
《水浒传》与宋代法治
江湖人回归社会的道路
《水浒传》中江湖人回归主流社会之道——招安
附录 宋元“水浒”故事传承与演变
后记
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| 內容試閱：
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朴刀的故事
2．什么是朴刀？
先说“朴”的读音。有的评书演员把它读作“谱”，不对，应该读作“泼”，在宋代也写作“泼”“拨”“搏”“博”“鈸”等，完全取音，没有定字。它的外观如何呢？宋代兵书《武经总要》书中绘图介绍了当时用的八种刀，包括掉刀、屈刀、手刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等，独不及朴刀；近代所著的数种兵器史，也不介绍朴刀，可见它早已湮没无闻，而且在考古上也无出土证物；可见它只是流行于民间而不能登大雅之堂的粗陋的兵器（如钉耙之类，打仗虽能用，但绝不会上兵器谱），历代兵学家并不把它视为真正的武器。jun20100518
只是由于在《水浒传》中反复出现才被重视。一些学者强作解人，《辞源》把朴刀解作：
窄长有短把的刀。
《汉语大词典》解作：
一种刀身窄长、刀柄较短的刀。双手使用。
而且它们给出的图片与腰刀差不太多，其实认真读一下《水浒传》根本不像这些工具书所说的那样“刀身窄长”和“短把”。
首先，应该弄明白的，它不是“短把”的腰刀（《武经总要》中的手刀配上刀鞘就是腰刀），这在《水浒传》中多次提到。如第三回和第二十二回：
且说少华山上朱武、陈达、杨春三个头领，分付小喽罗看守寨栅，只带三五个做伴，将了朴刀，各跨口腰刀，不骑鞍马，步行下山，迳来到史家庄上。
宋江、宋清却分付大小庄客：“小心看家，早晚殷勤伏侍太公，休教饮食有缺。”弟兄两个各跨了一口腰刀，都拿了一条朴刀，迳出离了宋家村。
这两回都清清楚楚写明了，腰刀可以“跨”（同挎），也就是挎在腰带上，而朴刀则要“拿”或“将”（带着）。怎么拿呢？第十四回有“刘唐拈着朴刀赶来”的句子。“拈”是用手指拿，可见朴刀的“把”是很细的，用手指就可搞定，而腰刀则要“可把攥”（用手掌和手指拿）。
第二，朴刀是刀杆细长，刀头较小，类似于长枪，花枪，因之又称之为“朴刀枪”。第四十七回，写到梁山讨伐祝家庄。
石秀挑着柴，便望酒店门前歇了。只见店内把朴刀枪又插在门前。每人身上穿一领黄背心，写个大“祝”字。
五十六回的“三山聚义打青州”描写梁山队伍下山“绣彩旗如云似雾，朴刀枪，烁雪铺霜。”不仅《水浒传》中这样写。南宋景定间所修的《建康志》的“武卫志”中记载“军器库”中所储备兵器中就有“小朴刀枪一千三百八十八条”“珠红油大朴刀枪一百条”
。因为朴刀与长枪形状相近，把柄细长，所以就能和长枪一样放在长枪架子上，以便使用。《水浒传》中有多处写到这一点，如十四回，刘唐追雷横讨钱：
刘唐便出房门，去枪架上拿了一条朴刀，便出庄门，大踏步投南赶来。
刘唐在“枪架”上拿朴刀，晁盖也到“枪架”去找，奇怪“枪架上朴刀又没寻处”（被刘唐拿走）。也是因为朴刀细长这个特征，《水浒传》中写到放置朴刀时，常常用个“倚”字。比如武松夜闯鸳鸯楼，先“把朴刀倚在门边，却掣出腰刀在手里”。这里用词很细，因为朴刀长，不便于黑灯瞎火中杀人，所以把它倚立在门边，拔出腰刀，悄悄推门。
因为刀杆细长，朴刀能像撑杆跳的杆子一样撑着人往高处蹿越。《水浒传》三十一回，写武松血溅鸳鸯楼之后，趁着夜色跑到孟州城下。武松“就女墙边望下，先把朴刀虚按一按，刀尖在上，棒梢在下，托地只一跳，把棒一拄，立在壕堑上”。这个细节也展示了朴刀的形状。
第三，朴刀的用法。从上面的例子朴刀的形状样子基本上定下来了。它细长，类似长枪。那么它如何使用呢？它的主要功能是“搠”，也就是刺与戳。
武松握着朴刀，向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死。一朴刀一个，结果了。走出中堂，把拴拴了前门。又入来，寻着两三个妇女，也都搠死了在房里。武松道：“我方才心满意足，走了罢休！”
这是武松在鸳鸯楼杀戮的尾声。描写动作的用词十分精确，因为朴刀的功能是“刺”，所以武松手的动作是“握”，而且一定是双手，因为要握住细长的朴刀杆儿，必须双手。从中可见武松用心之狠，此时用来砍人的腰刀已钝，只能朴刀“搠”了。四十三回写李逵追打李鬼“李逵挺起手中朴刀，来奔那汉。那汉那里抵当得住。却待要走，早被李逵腿股上一朴刀，搠翻在地。一脚踏住胸脯，喝道：‘认得老爷么？’”我们看李逵使用朴刀时的姿势，用“挺”字，这个词义挺直伸直的意思，只有用于“扎”“刺”的兵器，才用“挺”字，这是与后面“搠翻”相应的。《水浒传》描写朴刀功能也有直接用“戳”的。四十七回写杨雄石秀协助李应与祝家庄交战，“祝彪抵当不住，急勒回马便走。早被杨雄一朴刀戳在马后股上。那马负疼，壁直立起来，险些儿把祝彪掀在马下”。这些例子都说明了朴刀与长枪的功能差不太多，只是朴刀“刺”“戳”的创伤面更大一些。不过，朴刀毕竟不能等于长枪，它还是有刀的功能的。“当下卢先锋当前跃马，杀入城中，正迎着皇叔方垕。交马只一合，卢俊义又忿心头之火，展平生之威，只一朴刀，剁方垕于马下”。卢俊义与方腊部队交锋时，连连损兵折将，十分气恼，见到方腊的叔叔方垕不是“搠”了，而是挥刀而“剁”了。但这只是情急时的一种用法，而且十分吃力，所以才要“展平生之威”，剁不是朴刀的普遍用法。
通过上述三点我们对朴刀形制、用法有了个基本的认识。它应该是刀头小而尖，刀杆细而长，主要功能是“搠”，也能砍和剁，但使着很费劲，是特殊情况下的用法。为什么我们说它是一种非常粗陋的兵器呢？
……
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