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| 編輯推薦： |
中西文明在近代的对撞加速了中国从传统文明形态向现代文明形态的转变，在此过程中，西方的音乐与教育体系东传到中国，逐渐受到士林的重视。
这本《乐歌中国--近代音乐文化与社会转型》作者李静是“北京航空航天大学人文社会科学文库”系列之一，全书分为近代音乐的“发生”——“音乐”重新进入“政”、“教”体系；“尚武”的歌曲等内容。
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| 內容簡介： |
《乐歌中国--近代音乐文化与社会转型》内容介绍：中西文明在近代的对撞加速了中国从传统文明形态向现代文明形态的转变，在此过程中，西方的音乐与教育体系东传到中国，逐渐受到士林的重视。西洋音乐由于被视为西方现代文明的重要组成部分，开始与中国近代以来的“救亡”、
“启蒙”、“教育”、“政治”、“军事”、“文化”、“社会生活”等多方面问题深入互动，逐渐成为参与建设现代中国的重要角色。
与以往的研究不同，本书从一个全方位的“文化”视角来研究中国近代的“音乐”问题。在更深的意义上，作者希望可以进一步思考传统“乐教”理念在现代社会的意义——思考在对“安顿人心”缺乏关注的现代社会中，“音乐”可能扮演的角色。
《乐歌中国--近代音乐文化与社会转型》的作者是李静。
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| 關於作者： |
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李静。北京大学中文系本科、硕士、博士。现任北京航空航天大学人文学院讲师，北航人文与社会科学高等研究院主讲教师。主要从事中国诗乐文化、明清小说等方面的研究。现主持教育部“近代音乐文化编年”课题。发表论文十余篇。曾参与编写《中国小说鉴赏》教育部指定高中语文选修课程教材、《从梅花说到美》四川天地出版社，2012年、《礼乐无锡》江苏文艺出版社，2009年以及《近代散文史》北京师范大学出版社．即出等工作。
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| 目錄：
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绪论
第一节 选题旨趣
第二节 研究史概述，以及存在的问题
第三节 研究思路与方法
第四节 本书各章说明
第一章 近代音乐的“发生”——“音乐”重新进入“政”、“教”体系
第一节 近代对音乐的重新“发现”
第二节 近代的“音乐改良”
总结
第二章 “尚武”的歌曲
第一节 晚清的兰部军歌
第二节 近代“尚武”精神的提出
第三节 “尚武”的乐歌创作
第四节 近代音乐中的身体政治
——“军国民主义”与学校音乐、体育教育
第三章 俗乐改良
——近代音乐改良的第二条道路
第一节 《新小说》上的“杂歌谣”
第二节 《绣像小说》上的“时调唱歌”
第三节 近代音乐改良的第二条路线
第四节 以民间曲调入学堂乐歌
附录近代期刊中的“歌谣”
第四章 “文”、“白”之间
第一节 “文”、“白”问题的初显
第二节 “质直如话”的“教育唱歌”
第三节 “古义微言”的“国学唱歌”
第四节 “正体”与“别体”
第五节 “文雅”：近代乐歌艺术性的诉求
第五章 国歌的诞生
——以民国国歌《卿云歌》为中心
第一节 “国家主义”与晚清的爱国歌曲
第二节 民国国歌《卿云歌》的诞生
第三节 对中华民国的政治想象
第四节 国歌品性之争：“右文”还是“尚武”
第五节 歌词之争：“文言”还是“白话”
第六节 曲谱之争：“中乐”还是“西乐”
第六章 音乐作为一种“文明的”生活方式
第一节 音乐作为一种“健康的”生活方式‘
第二节 音乐作为一种“审美的”生活方式
第三节 近代音乐带来的礼仪变化
第七章 近代乐歌对“少年中国”的想象与塑造
第一节 近代乐歌对新事物的宣传
第二节 近代乐歌对新人格的塑造
第三节 新人眼中的新世界
结语
附录1901—1918年乐歌集存目
主要参考文献
后记
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