新書推薦：
《
SDGSAT-1卫星热红外影像图集
》
售價：NT$
2030.0
《
股市趋势技术分析（原书第11版）
》
售價：NT$
1010.0
《
汉匈战争全史
》
售價：NT$
454.0
《
恶的哲学研究（社会思想丛书）
》
售價：NT$
500.0
《
不止江湖
》
售價：NT$
449.0
《
天才留步！——从文艺复兴到新艺术运动（一本关于艺术天才的鲜活故事集，聚焦艺术史的高光时刻！）
》
售價：NT$
704.0
《
双城史
》
售價：NT$
505.0
《
冯友兰和青年谈心系列：不是问题的问题（哲学大师冯友兰和年轻人谈心，命运解读）
》
售價：NT$
254.0
|
| 編輯推薦： |
为了展示中华民族的优秀文化，促进中华文化与世界各国文化之间的交流，编者策划、编撰了这套“中华文化丛书”。整套丛书用中文、英文、法文、日文、德文、西班习二文，向中外读者展现了中华文化的丰富内涵。
这本《汉字与书法艺术》作者杨燕君、俞伽是其中一册。
|
| 內容簡介： |
这本《汉字与书法艺术》作者杨燕君、俞伽是“中华文化丛书”系列中的一册。
《汉字与书法艺术》包括了烈火熔铸的文字——金文；首次统一的标准化文字——篆书；刑徒佐隶的变通产物——隶书；实用主义的完美体现
——草书；中国书法艺术审美的两极——“二王”的流婉与魏碑的壮美； “二王”遗风等内容。
|
| 目錄：
|
引言
天雨粟，鬼夜哭——仓颉造字
药铺里的惊世发现——甲骨文
烈火熔铸的文字——金文
首次统一的标准化文字——篆书
刑徒佐隶的变通产物——隶书
实用主义的完美体现——草书
中国书法艺术审美的两极——“二王”的流婉与魏碑的壮美
“二王”遗风
风雨《兰亭序》
剽悍之风
大唐气象——在继承与革新中瀚进
与唐诗同辉——欧阳询与唐楷
颠张醉素——张旭、怀素与狂草
颜筋柳骨——文如其人
的颜真卿与柳公权
宋人尚意——法度之外的意趣内涵
一代文豪苏东坡
才气横溢的黄庭坚
违世异俗的米芾
博采众长的蔡襄
翰墨流转，法古立新——元明书法
夹缝中的艺术家——赵孟颊
意趣古澹——董其昌
另觅幽径——清代书法
崇碑抑帖
寄意金石
|
| 內容試閱：
|
公元前221年，中国发生了一件大事。秦始皇赢政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家——秦。经过数百年的战乱，在中国的广大疆域上，行政的壁垒终于被打破了，但问题也随之而来。
被秦统一之后的华夏，广阔的疆域带来了繁杂的国事和不计其数的来往文书。而统一之前的秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同文，一个字写法各异，这是一个亟待解决的问题。于是，秦始皇便下令创制新体文字。
在中国文字史上，籀文在先秦时期占有重要地位。这种文字笔道匀称，字体整齐，是当时官定的标准文字，曾长期使用。《汉书》中曾经记载，太史籀是周宣王的史官，他在古文的基础上创制了文字十五篇，俗称“
大篆”，这种字体也被后世人称为“籀文”。在它的基础上经过省改、简化，秦丞相李斯作《仓颉篇》、中书府令赵高作《爰历篇》、太史令胡毋敬作《博学篇》。这种文字笔力遒劲，取名“玉筋篆”，相对于大篆而言又叫做“小篆”。小篆较之大篆，形体笔画都已大大省简，而字数日益增加，在中国文字史上具有划时代的意义。在大篆向小篆过渡时期还出现了石鼓文。石鼓文是唐代在陕西风翔发现的中国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。因为文字是刻在十个鼓形的石头上，故称“石鼓文”。内容为介绍秦国国君游猎的十首四言诗，亦称“猎碣”。今中国考古界一般认为是战国时代秦国的遗物。石鼓文集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用，是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。
历代书家对其书法艺术有着相当高的评价，长期以来，它被人们视为习篆的重要范本。
秦始皇二十八年公元前219年后，始皇帝多次向东巡游全国。他先后在峄山、泰山、琅邪、之罘、东观、会稽、碣石七处留下纪功的小篆刻石。这些作品比起先秦的文字线条更加优美，结构匀称，舒缓整齐，形象地表达出了帝王的威严与华贵。光阴荏苒，这七处刻石，或毁于兵火，或随岁月磨灭，今天我们只能见到泰山和琅邪残石。
在中国书法史上，秦朝还有一个人物赫赫有名，那就是名将蒙恬。《太平御览》引用《博物志》中的记载：“蒙恬造笔。”在中国民间，蒙恬一直被视为毛笔的发明者。不过，出土的文物已经证明，毛笔远在蒙恬之前早已经有了，湖北云梦睡虎地秦墓中就出土过三支竹竿毛笔。但西晋崔豹在《古今注》中讲到蒙恬“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”制作毛笔。这里提到了两种动物的毛发，鹿毛坚挺，而羊毛柔软，用它们混合制成的毛笔应该柔韧兼备，更适于书写。这种工艺类似于今天的兼毫笔。蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，显然亦功不可没。
既然提到了毛笔这种书写工具，那么我们不妨再来回顾一下各个时期人们书迹的主要载体。
前面提到的甲骨文和金文，顾名思义，就是刻在龟甲、兽骨或铸在青铜上的文字。从前文我们可以知道，甲骨是占h祭祀的产物，存在着很大的局限性。而青铜在那个遥远的时代，价值太昂贵了，以至于即使是王和贵族也不会随便将它浪费掉，那不是普通人能够使用的材料。不过人们自然有他们自己的应对方法，从文献记载来分析，最晚在殷商时期简牍竹简、木简、竹牍和木牍等的总称出现了。
这是一些用来书写文字的木片、竹片，称为竹简和术牍。在蔡伦发明的造纸术广泛流传之前，简牍是重要而实用的书写工具。虽然当人类社会出现文字的同时，书籍也就出现_r，商代的甲骨文应该算是我们最早的书籍，但最接近于今天的中国古代真正的书籍形式，就是从竹简和木牍开始的。由竹简和木牍所开创的书籍形式和制度，对后代的书籍文化产生了深远的影响。中国人所说的“册”、“卷”、“编”等书籍计数单位，一直沿用至今。P25-30
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
