新書推薦：
《
首辅养成手册（全三册）（张晚意、任敏主演古装剧《锦绣安宁》原著小说）
》
售價：NT$
551.0
《
清洁
》
售價：NT$
296.0
《
组队：超级个体时代的协作方式
》
售價：NT$
352.0
《
第十三位陪审员
》
售價：NT$
245.0
《
微观经济学（第三版）【2024诺贝尔经济学奖获奖者作品】
》
售價：NT$
709.0
《
Python贝叶斯深度学习
》
售價：NT$
407.0
《
文本的密码：社会语境中的宋代文学
》
售價：NT$
306.0
《
启微·狂骉年代：西洋赛马在中国
》
售價：NT$
357.0
|
| 編輯推薦： |
本书是为家长、教师而设。孩子如愿自主阅读，将获得一次奇遇，将得到和单纯读故事书截然不同的感觉。系著名语文教师薛瑞萍在课堂上给孩子们进述中国故事的一个尝试。给小学1-6年级讲述中国故事，历时6年。
本书强调：中国传统故事，是中国孩子的必修课，无论古代神话、人物传说，还是民俗风物，都是古老中国延续至今、不变的血脉，是中国人自己的根。中国故事的精气神，应当和中国孩子的血脉想连系，中国孩子的根，应深扎在自己的土地上。
|
| 內容簡介： |
全书按小学六个年级，分为六个篇章，薛老师从最为知名的中国故事书中，选取最佳篇章，给不同的年级，用不同的方法，讲述不同的中国故事，分47篇，所涉故事书和故事远超这个数目。
这本书是为家长、教师而设，薛老师认为：中国故事，是中国人的血液、皮肤、影子和童年，无法逃离。中国人读中国故事，就是用自己的血脉接续文明的血脉，孩子，应当像树扎根大地一样地扎根本民族文化。
在书中，薛老师时刻在疏浚一道水渠，这条水渠，一头是中国故事的真善美、精气神，一头是孩子的心灵深处。像引水浇灌植物一样，薛老师将中国故事的智慧引向孩子的心田。薛老师的专业之处、本书的意义，皆在于此。家长须要悉心体味，教师须要毕生关注。
书中，薛老师是个意气风发的引路人，她自由出入中国故事，总是有极佳角度，极生动的语言，阐释故事的智慧，拨动孩子的心弦，她时刻向读者展示一个道理：将智慧引向孩子的心灵深处，是一个极微妙的过程，专业性不亚于创造一段故事，这个过程当中，方法和热情同样重要。
读者还可以从本书看到为数众多的中国故事书，和对它们的生动评价，对那些欲寻中国故事门径而不得入者，本书是极佳的向导。
这本书，对于孩子本人，也具有相当的意义，如果他们有幸打开本书，将获得一次奇遇，和单纯的读故事书的感觉，截然不同。
|
| 關於作者： |
|
薛瑞萍，即看云，时下最活跃、最有思想的一线小学老师，浸淫小学教育28年，平生所学，尽在读书育人。自谓“布衣”“草根”，在“亲近母语”等民间机构享有盛誉，所编《日有所诵》为广大小学生所乐读。著有《薛瑞萍读教育理论》、《心平气和的一年级》《给我一个班就心满意足了》等作品。
|
| 目錄：
|
三年级
缠足勇气爬山虎的脚
《大闹天宫》朗读记
四年级
“他看见了人！”——《开天辟地》教学实录
鸭塘问答——《珍珠鸟》教学后记
五年级
追问：《自相矛盾》教学自录
推敲：《推敲》教学片段
碧海青天夜夜心——《嫦娥奔月》教学后记
我的私学——《孔子的故事》朗读后记
总是爱着他们，总是追求光明：《夸父追日》
寻根之旅：《共工触山》
有信才有恒：《纪昌学射箭》
粽子美，粽子香：《端午节的故事》
六年级
桃源主人
《田忌赛马》：不止是智谋的故事
我就是那只放风筝的小鼠
《舜耕历山》朗读实录
把大象牵进教室——再说“幼学启蒙丛书”
从《海瑞惩霸》到《万历十五年》
龙的呼唤和提醒
一年级
接地气
女娲神话童年
《夸父追日》听课记录
我的“幼学情结”
《神马》神在哪里？
《小石狮》朗读记
兔年大吉
讲述《清明节的故事》
处处都端阳
二年级
毛毛的哲学苹果——《全阅读》朗读记
中国故事老天娘
“你是不能看的”——《爱菊花的人》讲述后记
有意识的节奏和无意识的吸收
——《会听鸟语的公冶长》讲述后记
让宝珠回到江海
上善若水，君子如玉——《五彩的玉田》朗读记
《两个好朋友》朗读后记
《新被套》朗读记
《舞会皇后》朗读记
也是“相逢何必曾相识”
一切奇遇，乃必然之事——《大禹锁蛟》朗读心得
母性的拯救——一说《龙年的礼物》
留在家里陪妈妈！——再说《龙年的礼物》
讲述《土地公和土地婆》
“老师今天怎么没有讲重复的故事呢？”
——《王羲之的故事》之外的故事
《三只织布鸟》和《卖香屁》
和《晨读对韵》有关的故事
《巫山神女》《地海巫师》及《人学》
春眠不觉晓
|
| 內容試閱：
|
自序：在路上
一
人类的心量无限，儿童的兴趣多样。相信总有一些孩子会喜欢中国故事的，而那原本不喜欢的，必会因为教师的努力，慢慢有些喜欢。即便为了真心喜欢的“一小部分”，我们也必须借由优质读本，在教室里演绎《共工触山》《鹬蚌相争》的好戏，探讨“除夕年”和“清明节”的来历——将舜的大象牵进教室，让禹的功绩照亮童心。否则，多数孩子将一生错过因图画映照而格外绚丽的——《夸父追日》的壮烈，《女娲补天》的深情，《舜耕历山》的浪漫，《大禹锁蛟》的豪勇……而那“一小部分”的损失，其实就是整整一代人的损失，整个世界文明的损失。
没有人能换净血液，没有人能跳出皮肤，没有人能甩掉影子，没有人能忘记童年。无论我们喜不喜欢，这些传说，这些历史，就是我们整个族类的血液、皮肤、影子、童年。即便你忘记、你抛弃，别人也能记得、能认出——而且看不起。
皮肤纯白的迈克尔杰克逊，每天对着镜子说：“我是一个黑人。”
（选自本书内文《把大象牵进教室》）
不必等到将来，今天的人们就会奇怪：“中国孩子听中国故事”，如此自然、简单的道理，何须如此激动、不平？
一边是轰轰烈烈的儿童读经，一边是星火燎原的儿童阅读。2009年，应试教育高墙以外的母语教学，大致分为两大阵营。夹在中间的，是“中国故事”。儿童阅读推广人觉得老旧，主张读经的人们以为浅薄。看云是坚决反对儿童读经的，看云只为儿童阅读推广人对于中国故事的隔膜感到难过。于是有了《把大象牵进教室》那篇文章的不平和激动。
二
仅仅三年过去。
两边的人们都开始意识到中国故事对于中国儿童的重要，越来越多的教师和父母发现：“其实孩子，尤其是幼儿园和低年级小孩子，很喜欢听老故事，很享受老故事带来的滋养！”
而《薛老师讲中国故事》，也恰在这时凑成一集。
篇目严格按时间排序是诚实的，也是有意的。这样的次序跨越两届又合成一届，它让三、四年级显得单薄，令整本书失去均衡；然而，教师与中国故事在六年中走过的道路，却因此得到直观的呈现。
《我们班的阅读日志》是教师的另一本书，其中收集了上届一、二年级十篇图画书的朗读心得。十篇之中，竟然没有一个中国故事。时在2007年。在当时的儿童阅读推广中，这不是偶然、孤立的现象。
每学期结束，我们都要为家长开列“亲子共读推荐书目”，可供选择的世界儿童文学经典令人目不暇接，然而要选出三两本值得共读——朗读的中国儿童文学，每次都让我们费尽心思。
这也不是偶然、孤立的现象。
这是中国教师和父母的窘境，这是中国作家和出版人的尴尬。
这也是“幼学启蒙丛书”在我心中地位特殊的原因。
为什么要将《孙中山破陋习》《珍珠鸟》这样的“教材内容”收入书中？为什么要为《颜色国的秘密》欢呼雀跃？也许它们离经典还远，然而在中国这片儿童文学的薄地上，若想收获经典的花朵，首先要有养育经典的泥土。但愿这些故事和课堂，这些不够经典的故事和课堂——有幸成为养育经典的土壤。
成长是缓慢的。唯其缓慢，才能成其真实与美丽。
要对中国作家，中国出版有耐心，要对自己有耐心。
三
上学期：《盘古开天地》《共工触山》《女娲补天》《夸父追日》《铁杵磨成针》《纪昌学射箭》《巧治妒妇》《想吃苹果的鼠小弟》《鳄鱼怕怕牙医怕怕》《动物绝对不应该穿衣服》《猜猜我有多爱你》《好饿的毛毛虫》《有个性的羊》《两棵树》《神奇的蓝色水桶》《疯狂星期二》《神马》《你睡不着吗？》《我不想生气》《虎王子》《小石狮》《灶王爷》。
下学期：《桃花源的故事》《泥将军》《消防车》《开翻斗车的司机》《清明节的故事》《蒲公英种子的旅行》《三个强盗》《鼹鼠与小鸟》《四点半》《一粒橡子的奇遇》《是谁嗯嗯在我的头上》《森林里的白天森林里的夜晚》《端午节的故事》《十朵小云》。
以上是教师为“这届”一年级朗读的36本图画书。楷体为“中国故事”，总计14个。
《我们班的阅读日志》有一个副标题，叫做“做一个自觉的儿童阅读推广人”。2005年春，教师开始有此“自觉意识”。2012年6月，当《薛老师讲中国故事》集结成册的时候，教师在“自己班”初步实现了诵读、朗读、吟诵、讲述的课程化。这是儿童阅读的深入发展，这是母语教学的叶落归根。发展与回归都要服从儿童成长的需要，这就要求教师虔诚聆听儿童的心声，勤奋学习有关儿童的知识。正是由于这种学习和倾听，把教师引向了华德福，给了教师如下确信：
没有比过早唤醒儿童的判断和思维更有害的事情。
孩子对他周围环境的感知越是无意识，感知渗透进灵魂就越多。
故事并非越多越好，儿童需要反复聆听。
儿童需要在固定的时间反复聆听、充分感受。
讲述应当是一种爱的仪式，节奏和语句尽量稳定不变。
讲述需要精心备课，最好有板书。
中国老故事尤其需要凝练、值得诵读的板书。
阅读是高度消耗脑力的智力活动，不能过早要求孩子自主阅读。
自主阅读绝对不是越早越好，越多越好。
父母和教师应该勤于讲述、勤于朗读。
四
我还在路上，万千的同道还在路上。重要的不是我们是否已经行在中道，是否达到很高境界——而是怀着怎样的情怀，拥有怎样的生命状态。路漫漫其修远兮。有意义的求索必是执着又开放的，也必是同时使儿童和教师都得到滋养的。
天佑中国。天佑我辈。
薛瑞萍
2012年6月30日
三年级
缠足勇气爬山虎的脚
《孙中山破陋习》是三年级上册最后一课。解释裹足之痛毕，学生便对“残害”有了愤怒，加上对第一段“姐弟情深”的温暖体会，学生很容易就对孙中山的生气、姐姐的疼痛、母亲的无奈产生了共鸣。
什么叫“陋习”，问问周围的老人，从前生活中还有哪些陋习？
教师有意变更课后讨论题，让孩子把检索的目光投向现在，投向身边。于是学生列举出很多社会丑恶现象：麻将扰邻、赌场害人、烧纸钱、焚垃圾、燃放鞭炮、酗酒、喧哗、随地吐痰、过生日往脸上抹蛋糕、男孩子长大了就学着抽烟喝酒……
“陋习其实就是精神垃圾，生活环境的破坏和污染其实都是精神垃圾大量制造和倾泻的结果。我们正被各种陋习包围着，我们有勇气和陋习做斗争，有决心不沾染陋习吗？”教师问。
“有！”
“陋习的力量是强大的，因为很多人都有。面对很多人一起做的错事，我们能够像童年孙中山那样，独立思考、奋起抗争吗？”
“能！”
小家伙一个个气冲斗牛。
“孩子们，说起来容易，做起来难啊。”教师叹息道，忘了他们是孩子，“聂大伟的日记中就记录过这样一件事：聂大伟看见人家烧垃圾很气愤，想上去阻止。妈妈拦住了他，妈妈说，大家都这么做，一两个人反对是没有用的，更不要说是小孩子了。课文中的孙中山，到最后，也没有能够让亲爱的姐姐免除缠足的痛苦……”
说话工夫，下课铃响了。丢下神情黯然的孩子，迈步出门的一瞬间，教师发觉自己刚才一番话说得很不好。孩子还小，不该过早告诉他们生活中阴暗势力的无形和巨大。而且——我之不能做到的，未必孩子都不能做到；现在不能做到的，未必将来不能做到。
后来，孙中山领导辛亥革命，当上了临时大总统，他首先废除的就是这个残害中国妇女上千年的缠足陋习。
无论如何，应当让孩子确信：一定要勇于独立思考，一定要勇于和陋习说“不”。没有这样的勇气和正气，废止缠足的法令也许要迟若干时日才能颁布；没有这样的勇气和正气，一个人终其一生也只能活得浑浑噩噩，如同被河流裹挟着顺流而下的跛足的泥沙。
读过《失落的一角遇见大圆满》，班上再有人推脱责任、摆出依赖嘴脸，教师只要说到“小圆满”，那孩子便知道了惭愧。
一样的道理。只要教师牵引得好，童年孙中山也可以像小圆满一样，成为活在我们中间的温暖的火焰、明净的榜样——强大的朋友。
12月22日，山城重庆，我对玫瑰（窦桂梅）说：“文本意义的深浅广狭，随教师发掘能力的大小而不同。鲜灵灵、活泼泼的‘文本意义’，好比是一墙繁茂的肥叶。使得‘意义’在学生心中葱茏丰盈的原因是什么？”
“什么？”午夜的灯光下，玫瑰睁大了倦涩的杏仁眼。
“是脚！爬山虎那小小的、细细的脚！教学中，支撑、拉动和铺展‘意义之绿’的小脚，就是文本与儿童当下生活的接触点。隐在浓绿的后面，紧紧抓住墙壁，看起来多么渺小和纤弱啊——那是脚，也是根。”
（2006年12月30日星期六阴）
三年级
《大闹天宫》朗读记
教师笑了。转身在黑板上写字，孩子们跟着念：“大闹”——随即欢呼起来：“天宫！大闹天宫！孙悟空大闹天宫！”
教师复转身，所有的人立刻正襟危坐，侧耳期待——唯恐耽误了一分一秒。
感谢把《西游记》改写成自读课文的亲近母语的老师们。因了她们的劳动，才有了这样新鲜又不隔阂的文字，这样适宜儿童的富有感染力的语韵，这样激越而美好的朗读时光。
悟空杀得性起，摇身变成三头六臂，六只手挥舞三条棒，滴溜溜地像是纺车儿转，打得众天将节节败退，吓得玉帝战战兢兢，慌忙传旨令游奕灵官和翊圣真君快上西方请佛祖来降伏。
朗读结束，停了一会儿，下面才响起掌声。我知道他们觉得不过瘾，但现在是必须停止的时候！早一刻太早，迟一刻太迟。
“嘿嘿！”唐雅馨带头，很多人跟着笑出声来。因为他们看见：穿着新羽绒服的教师站在台上，热气腾腾，“呼哧、呼哧”，“呼哧、呼哧”——为什么？刚才教师一边读一边拳打脚踢，从讲台这边打到那边，复从讲台那边舞到这边，同时还要留神不要一脚踏空，摔下讲台——多不容易啊！各位看官你说，如果我不要求他们在听读之前好好读给我听，我能平衡吗？
“问！大闹天宫的故事，你们早就熟悉了，几乎人人都能讲。为什么今天还听得这样入迷？”
“我们看动画片，只看见孙悟空打来打去，不知道他像猛虎下山，青龙出海。”李旭冉比比画画地说。
“哈哈，是‘猛虎下山，蛟龙出海’啊。”教师开心地笑了，同时不无遗憾，“如果你们手里就有这本自读课本多好啊。如果手里就有，你会怎么办？”
“接着写！写后来发生的事情，像他一样，用很多很多好词语。”叶少华说。
“是的是的。”晏楚芸大声说，“很多很多好词语，都是电视和图画书上没有的，听着好带劲！老师边读边演，演得也好。”
“谢谢晏老师！晏老师的表扬，会让薛瑞萍同学的朗读更上一层楼的。晏楚芸刚才说到了词语，只听一遍，有记住的吗？”
“刀枪不入，雷电难伤！”李卓然脱口而出。我知道，她正在读《杨家将演义》。
“三头六臂，节节败退。”
“仰面朝天，金刚不坏之躯。”
“猛虎下山，青龙出海。”李旭冉再次大喊。
“哈哈……”大家一起笑了。教师知道，他们需要的，已不仅仅是听见，而是看见——是自己读。
“如果你们手里有《大闹天宫》，老师最希望你们做的是什么？”
“朗读！像老师一样地朗读。”
忘不了初中——每晚六点，守着破旧的小半导体收音机，守着评书专场，收听《岳飞传》的幸福时光。那时候，刘兰芳是我的偶像。虽然偶然也在同学中间学说《岳飞传》，但我始终相信，对我口语最有帮助的，首先是收音机边如痴如醉地听，然后才是锻炼。
人在童年、人在少年，人在精神发展的饥渴期、旺盛期，所有真正“听进去”的——引起强烈震荡和共鸣，从而融入成长中的“肉身”内部的声音——因为这种“进去”和“融入”，即便从未有意识地模仿过，他（她）的口语能力也一定和从前大不一样了。
口语能力，是练出来的，更是读出来、听出来——熏出来的。
“三打白骨精”之后，为了让孩子们也能读，曾经上网找过，可是找到的都是《西游记》原文。相对于今天的孩子来说，原本生涩而冗长，很不适合孩子朗读。
今天，我请唐老师把这篇《大闹天宫》打出来，下周印发给学生——愿意读的，读吧。能做的教师都做了，山高水低，各随其性。
（2007年1月15日星期一小雨加雪）
四年级
“他看见了人！”——《开天辟地》教学实录
一、“但今天，我们只读神话。”
文章可以分为四个意义段。一、盘古开天辟地之前的宇宙，二、开天辟地，三、化生万物，四、总结全文。
“朗读课文，背诵六、七、八自然段。”这是课后要求。教学中就该有意将注意力、兴奋区牵引至此。前两段答疑解惑，“端正学习态度”。
“天和地还没有分开，说的不就是地球远古时候的样子吗？怎么下面又说‘整个宇宙混沌一团，像个大鸡蛋呢？’”
“一丝微光透了进来，既然宇宙就是一个大鸡蛋，那么一丝微光是从哪里来的呢？”
答复之后，教师又说：“如果我们用‘地球’、‘宇宙’的科学概念去挑剔，还会挑出很多毛病——简直到处都是漏洞！其实，有问题的不是文章，而是我们看文章的态度。对于自然奥秘，我们能够得到的解释有三种，一是神话传说，二是科学答案，三是科学推测。既然这是一篇神话，我们就应当用阅读神话应当有的浪漫态度去对待，这样才会有收获，有乐趣。如果你们有探索自然奥秘的兴趣，那是最好不过的事情。但今天，我们只读神话。”
二、“盘古好伟大！”
“老师我有一个问题，不是科学方面的。‘这样又经过了一万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身体也长得极长了。’我想问的是，在这一万八千年里，盘古睡觉不睡觉？”李旭冉问。
“当然不睡！”“如果盘古睡着了，天会掉下来砸死盘古的！”
“‘轻而清的东西冉冉上升，变成了天；重而浊的东西慢慢下沉，变成了地。’——注意，‘轻而清’！天会掉下来砸死盘古吗？”
“不会！”
“那他为什么不睡觉？”
“他怕天和地又合拢了，重新变成混沌的大鸡蛋。”
“这个巍峨的巨人，就像根长柱子似的，撑在天和地之间，不让它们重新合拢。告诉我，你们听出了什么？”
“盘古很艰辛很劳累。”
“一万八千年啊！”
“时间很漫长，盘古很孤独。”
几千万年过去了，天不再升高，地不再加厚，而盘古也已筋疲力竭。他知道天地再也不会合拢，就含着微笑倒下了。
齐读第六自然段之后。“盘古是怎么死的？”
“筋疲力竭，开天辟地活活累死的。”
“他为什么微笑？”
“他知道天地再也不会合拢了。”
“还有呢？”
“临死前，他把身躯化为万物。”“他知道自己死后，天地之间不会是空荡荡的。”“有风有云，有太阳有月亮，还有山河大道和良田。”
“他看见了人！”一个声音高叫着，是从不发言的李玉琢。
“掌声！”掌声之后，“为什么给她掌声？”
“天地之间原来什么都没有，盘古把身躯化为了万物，天地之间就有了风、云、雷霆、太阳、月亮、三山五岳、江河、道路、良田还有雨露甘霖。然后慢慢就有了生命，就有了人类！”
“盘古知道后来的这一切吗？”
“知道！”“不知道！”争论起来。
“也许知道，也许不知道。盘古是大神，我们却不知道大神预测未来的本领有多大。但是，有一点他一定是知道的，那就是——”
“宇宙不再空荡荡了。”“天地之间慢慢会有生命。”“世界会热闹起来，美丽起来。”“他的辛劳和孤独没有白费！”
“盘古好伟大！”七嘴八舌的议论中，李自成大声喊道。
“是啊，盘古好伟大！七、八两段连起来，读！”
齐读之后，分角色、交换角色再读。
（合）临死的时候，他的身躯化成了万物：
（A）口中呼出的气变成了风和云，
（B）发出的声音变成了轰隆的雷霆，
（A）左眼变成了光芒万丈的太阳，
（B）右眼变成了皎洁明媚的月亮，
（A）隆起的肌肉变成了三山五岳，
（B）流淌的血液变成了奔腾的江河，
（A）筋脉变成了纵横交错的大道，
（B）皮肤变成了万顷良田，
（合）就连流出的汗水也变成了滋润万物的雨露甘霖。
（合）就这样，盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物。
三、“盘古死了吗？”
“盘古死了吗？”
“没有！”
“他在哪里？”
“他在风里云里。”“他在雷霆里。”“他在太阳月亮里。”“他在山岳和江河里。”“他在大道和良田里。”“他在雨露甘霖里。”
“起风了，来云了——”“那是盘古在呼吸。”
“雷声隆隆！”“那是盘古在叫喊！”
“阳光灿烂，月光明媚——”“那是盘古在看着我们。”
“三山五岳多么雄伟！”“那是盘古隆起的肌肉。”
“奔腾的江河浩浩荡荡！”“那是盘古的血液在流淌！”
“雨露甘霖滋润着万物蓬勃生长。”“那是盘古辛劳的汗水。”
“我说盘古就活在我的身上，为什么？”
“没有盘古开天辟地，没有盘古把身体化生为万物，世界上就不会有生命，生命就不会慢慢进化到人类，就不会有薛老师，也不会有我们。”“盘古也活在我们身上。”
“《开天辟地》，是一个神话故事，是祖先用想象编织出来的对于宇宙奥秘的答案。为什么这样编织？猜猜看！”热闹的教室一下沉寂，“盘古是怎样的一个人？”
“不怕艰辛，不怕孤独。”“勇于奉献，一心造福后人。”“神力非凡！”
“不怕艰辛，不怕孤独，勇于奉献，一心造福大家，具有非凡的神力。是的，盘古是大神。我们还可以说盘古是什么？”
“英雄！伟大的英雄！”
“如果你——不怕艰辛，不怕孤独，勇于奉献，靠着勤奋努力，拥有了非凡本领，并且将本领用于造福大家，做出从来没有人敢做，从来没有人能做的事情，那么你就是什么人？”
“我就是盘古！我就是英雄！”
“六、七、八三段连起来——读！”
后记：
“一万八千年不睡的原因极可能是：盘古已经睡了一万八千年。睡得足，所以醒得透，干劲大。就是我们凡人，八小时睡眠，八小时工作，也不算什么劳苦。盘古所以是大神，所以能成就开天辟地的伟大事业，也许就是因为他能一觉睡上一万八千年呢。”小安如是说。
联系到米切尔恩德的《毛毛》及诸多中外神话都有从超级漫长，超级充分的睡眠获得非凡神力的情节。看云觉得小安的想法极有意思，极有道理。
尽管如此，因为第六自然段有“几千万年过去了”的话，所以，我们关于盘古工作漫长、艰辛、孤独的说法，仍然可以成立。
（2007年10月17日星期三晴）
四年级
鸭塘问答——《珍珠鸟》教学后记
早自习，教师朗读，班级讨论。第一节，教师再读，继续讨论。然后才是学生朗读，然后——然后就下课了。很少有一篇课文能够如此激发我们的讨论热情，它就是冯骥才的《珍珠鸟》。
不仅一问激起众多抢答，而且教师也是想到哪问到哪，若干问题往往问了又问。虽然总体过程也是由浅入深，层层推进，但教学实况无论如何也不是文字呈现的层次清晰；学生原话无论如何也不是日志记录的这样文从字顺。今天的课堂，热闹有如鸭塘。
以下是记忆自动加工润饰过的讨论纪要。我的课堂教学实录，从来不是物理意义上的真实，而是心理意义上的真实。几乎是强迫性和无意识的——富有文采的心灵，能够命令大脑围绕句意，对原本杂芜零乱的语言做自动加工润饰。我以为，如果不具备这种自动整理润饰的机能——大脑就完全不能做语义记忆。
物理意义上的实录，在我这里只能取自录音录像。然而，没有了现场的温度、气氛的录音图像，有如脱水的干花——那还是实录吗？还有，如果教学实况是文字呈现的层次清晰，如果学生原话是日志记录的这样文从字顺，那样的课堂，是令人窒息的，完全丧失了生机。我爱我的鸭子塘，我喜欢这群小鸭子。当然，我自己就是一个鸭妈妈。
未署名的回答，多为众答、抢答。
一、为什么雏儿信赖作者？
原因有两个方面。一是作者对鸟儿一家关照得很好，不伤害也不惊吓它们；一是雏儿就出生在吊兰蒙盖的鸟笼里，它对真正的丛林以及人类捕捉鸟儿的情形完全没有记忆。雏儿以为这儿就是自己的家了，作者就是自己的哥哥。
二、文章主要笔墨都是在写小珍珠鸟，大鸟很少写到，为什么？
小鸟亲近作者，给作者带来很大的快乐，作者更喜欢小鸟，所以更多写小鸟。而大鸟从不和人亲近，所以作者喜欢大鸟不如小鸟，也很少写它们。
三、作者给了小鸟完全的自由，小鸟在试探的过程中胆子越来越大，活动范围也越来越大。试问：当它能够飞出房子，想要飞离房子的时候，作者会放走小鸟吗？
邢虎威：不会。“真好！朋友送我一对珍珠鸟。”这一句开头就证明作者很喜欢珍珠鸟，他是绝对舍不得放走小鸟的。
李旭冉：不会。作者也许是一个没有孩子的大人，他很孤独，所以他把小鸟当成孩子来养，小鸟为他驱赶了孤独，他舍不得小鸟飞走。
项文静：作者和小鸟日久生情，自然不愿意小鸟离开自己。
四、作者和珍珠鸟是什么关系？
朱翔宇：朋友。
李智炫：父母和儿子。
朱翔宇：都错了！都不是！是主人和宠物的关系，作者其实把珍珠鸟的一家当作玩物来养的。因为没有人可以因为自己的需要就限制朋友的自由限制孩子的自由。那不叫友谊，也不叫爱。
五、作者是怎样的一个人？
鲍秉轩：养鸟人中的最善良的人。
六、联系索尔贝娄《一件小事的震动》，比较两篇文章里的大鸟和小鸟，各有什么相同和不同？
朱翔宇：小鸟都是容易驯养，容易信任人类的。小画眉最终为小主人演奏，小珍珠鸟最终在主人的肩头睡着了。大鸟都怀念丛林里的自由生活，所以都不肯信任人类，不肯亲近人类。所不同的是，画眉宁可孩子死了也不要做囚徒，而大珍珠鸟，宁可做囚徒，也决不讨好主人，亲近人类。
七、看着孩子和人类那么亲近，珍珠鸟父母是什么感觉？
悲伤，无奈，同时觉得欣慰。毕竟作者是养鸟人中的最善良的人。毕竟作者给了小鸟一个自由幸福的童年。
八、你会用什么样的感情去读这篇文章？
郭乐：又喜又悲。喜是因为作者的感觉是喜悦的，他陶醉在小鸟带来的快乐中，他觉得自己是世界上最善良的好人。悲是因为作者的快乐其实是建立在大鸟的悲哀和小鸟的幼稚的基础上的。
九、文章结尾有什么问题？
韩玉琤：“看着这可爱的小家伙，我不由自主地发出了一声呼唤：信赖，不就能创造出美好的境界吗？”这不合情理。作者为了不惊到小鸟，连笔都舍不得动，怎么可能发出呼唤呢？这样的一惊一乍，太滑稽，太可笑了！
十、这是编者改动的结果。原文结尾是“我笔尖一动，流泻下一时的感受：信赖，往往创造出美好的境界。”听了这个结尾，你有什么想法？
晏楚芸：我要找来原文看！
十一、怎样帮助编者修改文章结尾？试用最经济的办法。
李欣会：“看着这可爱的小家伙，我不由自主地在内心发出了一声呼唤：信赖，不就能创造出美好的境界吗？”
附课文：
珍珠鸟
真好！朋友送我一对珍珠鸟。我把这对鸟儿放在一个用竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。
我把它挂在窗前。一盆吊兰的垂蔓蒙盖在鸟笼上，珍珠鸟就像躲进深幽的丛林一样安全。
三个月后，那一团愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们，有了雏儿。过不多久，忽然有一个小脑袋从叶间探出来。拨开绿蔓一看，正是这个小家伙！
瞧，多么像它的母亲：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上；一会儿把灯绳撞得来回晃动。渐渐它胆子大了，竟然落到了我的小桌上。它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。后来，它完全放心了，索性用那小红嘴“嗒嗒”啄着我正在写字的笔尖，我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
白天，它淘气地陪伴我；傍晚，它就在父母的再三呼唤声中，飞向笼子边，扭动滚圆的身子，挤开那绿叶钻进去。
有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。不一会儿，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了。它睡得好熟！不停地咂嘴，大概在做梦呢！
看着这可爱的小家伙，我不由自主地发出了一声呼唤：信赖，不就能创造出美好的境界吗？
（2007年11月28日星期三晴）
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
