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| 編輯推薦： |
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王凯符，首都师范大学文学院教授。到目前为止，出版了自编、主编及主要参编的学术著作17种，发表文章一百余篇，在下面几个领域的研究，有一些心得，也取得了一定的成绩。《古今文丛论》是从二百多万字的著述中选出的学术文章选集。
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| 關於作者： |
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王凯符，1934年生，河北省任丘人。1959年毕业于北京师范学院中文系并留校任教，现任首都师范大学文学院教授，长期从事文章写作、古代文章学及明清散文研究。先后担任北京市写作学会副会长、中国写作学会副会长，中国古代写作理论研究会会长。主要著作有《清代散文史》、《八股文概论》、《桐城派文选》、《后期桐城派散文译注》、《对联的应用与写作》、《清代军事散文选》、《中国古代写作学》、《写作指要》等十余种。
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| 目錄：
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清代散文丛论
清代散文的繁荣及其原因
论清代骈文复兴
论黄宗羲的散文
论顾炎武的散文
王夫之的文章特色——纪念王夫之逝世三百周年
论钱谦益与吴伟业的散文
侯方域简论——兼谈六十年代对他的批判
论侯方域的文章特色
魏禧与易堂九子
汪琬和他的散文圈
戴名世——桐城派散文奠基者之一
方苞的文论与散文创作
刘大槲的“神气”说与散文创作
姚鼐与桐城派中期散文
曾国藩与桐城派后期散文
袁枚的散文
辽金散文
八股文概说
八股文概说
什么是八股文
八股文的结构与作法
八股文产生的社会背景
八股文与科举考试
八股文与程朱理学
八股文与古代诗文
五花八门的八股文题
八股文的发展演变
明清朝廷上下关于八股取士存废的争论
明清学校怎样教授八股文
八股文对明清诗文的影响
明清文人学者对八股文的批判
清代小说对八股取士的描写与批判
八股文资料简介
八股文功过总述
附录：八股例文
古今写作丛论
中国古代写作理论的特点及其发展源流
文气说
古代文论中的风格论
语言的学习与应用
文章的起草与修改
漫谈散文
说杂文
对联丛论
什么是对联
对联发展小史
对联与中国诗文的关系
对联与中国礼俗
对联的写作
对联的分类及写作要点
不同形式风格的对联作法
对联上下款的称谓及用词
对联的教与学
学术随笔
“文如其人”考
“推敲”的另一面
姚鼐的刚柔风格论
王夫之的自撰墓志铭
漫谈幽默
漫话图腾
说布谷
《文选》不收《兰亭集序》异议
杜牧诗中的杏花村在哪里
南岗洼古桥考
吴伟业与黄宗羲两人笔下的《柳敬亭传》
《现代实用写作丛书》序
明确方向 以写带学
怀念绪邦
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| 內容試閱：
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二讲求技法，重视美文 ．
清代散文作家注重实用，却不忽视散文的文学特征。恰恰相反，清代许多作者对自己文章的艺术要求是很高的，他们十分重视研究散文的创作方法和前人的创作经验，并在实践中自觉运用。清代关于散文创作的专论、专著之多，研究之精之细，远远超过前代。专著如黄宗羲的《论文管见》、魏际瑞的《伯子论文》、魏禧的《日录论文》、陈维崧的《四六金针》、李绂的《秋山论文》、刘大欐的《论文偶记》、章学诚的《文史通义、梁章钜的《退庵论文》、唐彪的《读书作文谱》、林纾的《春觉斋论文》等，不下数十种，专论更是多如牛毛。这说明清代散文创作已经达到了高度自觉的时代。清人对待散文创作理论，大都不是纸上谈兵，而把它们看作进行创作的指导思想与原则。例如顾炎武提出：“作文不关于六经之指、当世之务者，一切不为。”他自己便身体力行，拒绝作应酬文字，以致著名学者、友人李颐“为其先妣求传再三，终已不为”。嚷与友人书》十八方苞力倡“义法”，严守“雅洁”，有人求他作墓志，希望多写事例，他认为多写不合“义法”，坚决拒绝：“必欲增之，则置此而别求能者可也。”嚷与程若韩书》侯方域认为，写文章“如纵舟长江大海间”，如乘骏马奔腾，不可过于拘谨。但“纵舟”必须“操柁觇星，立意不乱”；骏马奔腾，也要“以神朴而思洁者御之”，以免有“漂溺”、“浮漫”之失。正因为如此，所以他的文章能驰骋，但又不失分寸，他的《马伶传》、《与阮光禄书》等，都具有这种特点。
清代文章家对于散文艺术的追求，有很高的要求。即便是一些实用性很强的文章，如序跋、墓志、书牍等，往往也都尽量避免质木无文。黄宗羲提倡文章要有“风韵”，侯方域主张“动色而陈”，袁枚标举“自抒所得”、“非翻空不能见长”、方苞要求文章要“澄清无滓”、写入须有“性姿风采”、姚鼐讲求“神、理、气：味、格、律、声、色
“文章八要素，这些都表现了清代散文家的艺术追求。
……
P7-8
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