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| 編輯推薦： |
《三字经》、《百家姓》和《千字文》历来被奉为三大国学启蒙读物，文字甚少却意味无穷；《弟子规》更是集孔孟德育之大成。这本书通过对蒙学经典读物的解读，架起了国学教义与时代传承之间的桥梁。《三字经
百家姓 千字文
弟子规》一书汇聚了中华蒙学的经典书目，这些历经传承仍然绽放异彩的文字，是中华民族源远流长的文化星河中的精髓所在。
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| 內容簡介： |
《三字经 百家姓 千字文
弟子规》收录了我国古代蒙学系列的代表作。《三字经》可以说是家喻户晓的经典，素有“熟读《三字经》，可知千古事”一说；《百家姓》中收录的姓氏，实际上映射了中国几千年人口和历史的变迁，这在这本书中有着很好的体现；《千字文》是中国汉字魅力的完美呈现，对仗工整，文采斐然，令人拍案叫绝；《弟子规》集孔子、孟子等贤哲道德教育理念之大成，是我国以礼仪治家安邦的代表作品。本书在保留了原文的基础上，引经据典地增添了丰富的注释，并译有通俗精辟的白话文，扫除了阅读上的障碍，以飨读者。
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| 內容試閱：
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昔孟母①，择邻处②，子不学③，断机杼④。
【注释】
①昔：从前，往昔。孟母：即孟子的母亲仉（zhǎng）氏，以贤良有德、教子有方闻名。孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是战国时期著名的思想家和儒家学派的代表人物之一，是孔子之后的儒学大师，后世将其称为“亚圣”。
②择邻处：源自“孟母三迁”的故事。相传，孟子三岁的时候，父亲就去世了，母亲仉氏守节，一人抚养孟子。仉氏母子最先居住的地方是邹城以北的马鞍山下，那附近有一块墓地。幼时的孟子经常跟在丧葬队伍后边学些丧葬跪地痛哭之事，仉氏很担忧，认为这样的环境不适合孟子的成长。于是，他们就搬到了城西的市场附近。这里距离闹市很近，邻居是屠户，孟子贪玩，不好好学习，学着屠夫做买卖、宰杀牲口。仉氏认为这里也不利于孟子的成长。于是又搬了一次家，这次，他们搬到了学宫的旁边。每月十五，官员就会进入文庙行礼拜跪，揖让进退，孟子见了，也照样模仿，学习礼节、进退。仉氏见了，放下心来，认为这种环境很适合居住，于是就定居于此。
③子：孟子。
④断机杼（zhù）：机杼，织布机上的梭子。故事出自孟子。相传，孟子投于孔子之孙子思门下求学。一日，孟子厌学归家，母亲仉氏正在机房织布，见到孟子逃学回来，勃然大怒，立即用刀割断了织机上的布。孟子很是惶恐，连忙跪下来。仉氏责备孟子道：“我织布，累丝成寸，累寸成尺，累丈成匹，才为有用之物。现在你学习知识，就像我织布一样，一定要日积月累，不分昼夜，才能有所进步。如今你半途而废，自暴自弃，就如我截断机上的布一般，成不了有用之才。”孟子听了母亲的话，非常惭愧，于是回到老师那里，发愤图强，勤学不怠，最终成为一代大儒。
【译文】
从前，孟子的母亲曾三次搬家，就是要谨慎地选择好的邻居。孟子逃学回家，孟母就割断织机上的布来警示他。
窦燕山①，有义方②，教五子③，名俱扬。
【注释】
①窦燕山：五代时后周人，名禹钧。因其居住在渔阳（今属北京）燕山脚下，故号为燕山。
②义方：教育孩子的良好方法。
③五子：窦禹钧育有五子，他非常注重儿子们的教育。因家教严格，教育有方，窦家才能五子联科，名扬于世。窦家长子仪于五代后晋天福六年（941）举进士，后汉时，官至礼部员外郎；后周时，官至翰林学士、兵部侍郎；北宋时，任工部尚书兼判大理寺。次子俨于后晋天福六年举进士，历仕后晋、后汉、后周各朝，屡任史官；北宋建隆元年（960），任礼部侍郎。三子侃于后晋天福六年举进士，在后周官至起居郎。四子偁于后汉乾祜二年（949）举进士；宋太平兴国五年（980），拜为兵部郎中，后充职左谏议大夫，任参知政事。五子僖，在北宋任左补阕，为官清廉，有声名。
【译文】
五代时的窦禹钧教育儿子很有方法，培养出的五个儿子都考中了进士，个个声名远播。
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