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『簡體書』哲学入门(一本人人都能看懂的哲学入门书)

書城自編碼: 1989388
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 傅佩荣
國際書號(ISBN): 9787513308403
出版社: 新星出版社
出版日期: 2012-09-01
版次: 2
頁數/字數: 186/73000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 420

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編輯推薦:
西方哲学博士 中国文化学者 傅佩荣教授传授智慧经一本人人都能看懂的哲学入门书台湾大学生的哲学启蒙必读
內容簡介:
傅佩荣先生以简易浅显的方式,介绍了哲学这门课程的脉络。哲学是什么?有人说,哲学是在黑暗房里找黑猫,无解之谜。有人说,哲学把简单的说复杂,让人生畏。哲学真正的内涵是“爱智”,运用智慧探究本源,找出解悟人生之道。
關於作者:
傅佩荣,祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业,台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士,专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学客座教授、荷兰莱顿大学讲座教授、台湾大学哲学系主任兼研究所所长,现任台湾大学哲学系、所教授。央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》、山东卫视《新杏坛》主讲嘉宾。
目錄
初版序 念一点哲学
二版序 哲学新天地
培养智慧
发现真理
印证价值
逻辑?思考
语言分析
现象与本质
理解与诠释
中国的哲学
儒家哲学
道家哲学
西方的哲学
柏拉?图哲学
康德哲学
知识论
宇宙论
形而上学
伦理学
宗教哲学
美学
哲学与人生
“真”是什么?
“善”是什么?
“美”是什么?
“圣”是什么?
【附录一】西方哲学背景知识
古代哲学
希腊的神话世界
希腊的宗教信仰
希腊的城邦生活
中世哲学
“基督宗教”之名
天主教的发展
中世哲学的特色
近代哲学
文艺复兴与人文主义
宗教改革
科学革命
现代哲学
浪漫主义思潮
生物学及心理学的革命
寻求意义的现代人
【附录二】中国五大经?典介绍
《论语》
孔子与《论语》
《论语》源流
人能弘道——《论语》
《孟子》
孟子其人其书
人性向善的真谛——孟子
《老子》
老子其人其书
究竟真实的智慧——老子
《庄子》
庄子其人其书
逍遥自在的人生——庄子
《易经?》
《易经?》这本书
《易经?》的魅力
进修书目
內容試閱
培养智慧人是万物之灵,因为他能够思想。思想必须与感觉合作,把感官所接收的印象,整合起来;也就是把变化的、个别的、殊多的印象,整合在一个概念之下。如果问我:“哲学是什么?”
最简单的回答是:“培养智慧、发现真理、印证价值。”这三句话需要分别加以说明。人是万物之灵,因为他能够思想。思想必须与感觉合作,把感官所接收的印象,整合起来;也就是把变化的、个别的、殊多的印象,整合在一个概念之下。譬如,世间没有两朵花是一模一样的,但是思想却可以把握“异中之同”,抽出花的本质,对它加以反省,由此构成有关花的知识。亚里士多德(Aristotle,384—322B.C.)说:“人类天性渴望求知。”正因为无知,所以要“求知”。知识就是概念的正确组合。从最简单的“这是一个苹果”,推展到“苹果是营养的水果”,再扩延到植物学的、卫生学的知识。人类面对大千世界,采取分门别类的办法,探讨一切现存事物。知识累积得愈多,人的能力也愈强,最后随着科学与技术的进步而成为大地的统治者。然而,好学深思的人开始感觉迷惑。试问:我们真正能够明白宇宙的奥秘吗?从今天的眼光看来,答案仍是存疑的。托勒密(Claudius
Ptolemy,90—168)的天文学认为地球是宇宙的中心,太阳围绕地球而转;哥白尼(Nicolaus
Copernicus,1473—1543)的“日心说”却掀起科学界的革命。牛顿(Isaac
Newton,1643—1727)的物理学肯定了绝对空间与时间的存在;爱因斯坦(Albert
Einstein,1879—1955)的相对论却塑造了新的宇宙观。自然科学上的进步正好提醒我们:所有的知识都是“到此为止”暂时有效的。如果顺着求知的心态去努力,终究会觉得“心有余而力不足”。更要紧的是,即使真能了解这一切,我们还是想要知道:“知识对人生有何意义?”或者,“哪一种知识对人生最为重要?”
苏格拉?底(Socrates,469—399B.C.)年轻时也曾钻研自然科学,有一天终于决定转向。他说:“我的朋友不是城外的树木,而是城内的居民。”仰观天象与俯察地理,最后的目的不是要安顿人生吗?但是,众人明明随着风俗习惯而生存、成长、发展,又会产生什么问题呢?苏格拉?底说:“没有经?过反省检讨的人生,是不值得活的。”这句话使人诧异,原?来存在的不是“人”,而是每个“自我”。因此主体的自觉,或者自觉的主体,才是人生有无意义的判准。一切知识,若不能增益人的自我认知,都是可有可无的。希腊戴尔菲(Delphi)神殿上所镌刻的“认识你自己”,在此发出耀眼的光芒。跨过这一门槛,我们就接触到“智慧”了。智慧与知识的差别有三:一、智慧是主体的,知识是客观的。知识必须设定对象,力求探讨明白,以便掌握或运用;智慧则出自主体觉悟,因时制宜,随机而行,灵活生动,看似没有规则,其实最有原?则,切合生命的要求。二、智慧是普遍的与统合的,好像看出宇宙充满生机,无一物是隔绝孤立的,人生则构成整体,是呈现价值的过程。三、智慧是根本的与究竟的,见无常知有常,见生知死,死又不是生之结束,即使死是生之结束,亦非生之目的所在。由此观之,谁?能拥有智慧?恐怕只有神明了。凡人只能“爱好及追求智慧”。哲学在西方名为“Philosophy”,原?义即是“爱智”。这是一个历程,与人生共存并进,不断展现更高的境界。哲学是一门非常特别的学问。若要勉强定义,可以说:“哲学是要以理性探讨宇宙与人生的根本真相,从而指引现实生活、评估文化生态。”就人人希望得知宇宙与人生的根本真相而言,“哲学思考”可以说是人的本性。但是,若想走上正确而丰富的哲学之旅,由此得到人生指南,善度宝贵的一生,则仍有待基本的学科训练。无论如何,保持开放的心灵,孕生智慧的胎儿,走出理想的人生,是每一个人责无旁贷的,也是哲学给我们的初步启示。

 

 

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