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| 編輯推薦： |
提起海盗，现在大多数人们的印象肯定是“加勒比海盗”，电影所展示的那个时期确实是海盗的黄金时代，但在电影热播前，最为西方及全世界人所认知的海盗，乃是维京海盗，，可以说维京就是海盗的代名词，维京人深深影响了欧洲的文明发展进程。但海盗的起源，则比维京人还要早上将近2000年，可追溯至公元前1500年，那还是四大文明古国主导历史进程的时代，由此可见海盗的历史之悠久，几乎可以等同于人类文明史。所以海盗并非仅仅是强盗，它作为人类历史的另一个侧面，其深度和广度远非仅凭“加勒比海盗”所能展示的。
本书参阅诸多史书档案，抽丝剥茧地向读者完整展现海盗这一现象的起源、发展、兴盛、衰败，是一部既有趣味性又有深度的历史读物。
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| 內容簡介： |
本书用纪实文学的手法，重现了人类的海盗史，故事情节惊心动魄，悬念重重，一个秘密揭开，一个秘密又展现在你的眼前……
一部海盗史，也就是一部人类社会史，一部人性史，一部追逐金钱、女人、权力和国际霸权的社会史，同时也是一部国际关系、国际战争史，一部资本主义崛起史，殖民史，一部黑色的国际恐怖主义史……
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| 關於作者： |
徐文钦，男，1974年出生，职业图书策划人、职业作家。
在浮躁快节奏的现代社会中，他向往平静的生活，他痴迷于研究人类的精神世界和思想文化。他做过商业，曾任老师、纸媒编辑和网站编辑，以及企业宣传策划，最后，他迷上了写作。他想通过写作这种方式与读者交流，通过对历史和现实的对比反思，中西文明的对比反思寻求人类精神世界的积极方向。
其研究内容涉及党史文史、世界各强国崛起史及日本、韩国史，编著有研究毛泽东的图书二百多万字。已出版《中日谍战第一案》、《明朝十大奇案》、《鬼才魏忠贤》、《管理中的心理操纵术》、《毛泽东治国先治学》、《跟高层领导学读书》、《崛起之路——共和国风云六十年》、《建设学习型政党经典必读》等几十部图书。
多次在《学习时报》、《党的文献》、《博览群书》等重要刊物发表文章。
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| 目錄：
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第一章 古地中海时期的海盗
海上族群
古希腊海盗
古罗马的西里西亚海盗
第二章 欧洲黑暗时代的海盗
海上劫掠者——北欧维京人海盗
兄弟盟与红色魔鬼
中世纪的海盗骑士
不列颠海盗
第三章 北美海盗
基德船长的秘密
黑胡子传奇
黑色准男爵——巴塞罗缪?罗伯茨
美国海军之父——保罗?琼斯
第四章 地中海伊斯兰海盗——15-16世纪的瓦尔瓦里海盗
开创伊斯兰海盗帝国的巴巴罗萨一世
地狱魔鬼巴巴罗萨二世
伊斯兰海盗帝国的覆灭
第五章 英法海盗
海盗卡拉契奥利与米松师徒的乌托邦之梦
“凶残母狮”贝利维
“海盗魔王”弗朗西斯?德雷克
第六章 海盗的黄金时代——加勒比海盗
“海盗首都”托尔图加的兴衰
“海盗总督”亨利?摩根
最美丽的海盗姐妺花——安妮与玛丽
第七章 寻找东方黄金之路的印度洋海盗
托马斯图
亨利·埃里夫
第八章 波斯湾的阿拉伯海盗
海盗海岸
盖迪古城
第九章 中国海盗
中国海盗之祖
宋朝的海盗
明朝的海盗
第十章 现代海盗
马六甲海盗
南海海盗
索马里海盗
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| 內容試閱：
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1328年，法国卡佩王朝的最后一位国王查理四世驾崩，因为没有后嗣，法国王室支裔华洛瓦家族的菲力普六世按照法律规定登上了法国国王的宝座，开始了华洛瓦王朝的统治。而当时在英伦三岛高踞王座的英国国王爱德华三世是法王菲力普四世的外孙，他认为自己应当是法国国王的当然继承人，就向法国王室提出了由他来继承法国王位的要求。好不容易占据宝座的华洛瓦王朝当然不会轻易把王位拱手让与他人，因此法国贵族会议很干脆地拒绝了英王的要求，结果导致两国关系日趋恶化，一场战争即将到来。
英法百年战争的硝烟已经在法国领土上升腾弥漫。当时对时局有清醒认识的人都能发现，英国国王对法国王位的觊觎只不过是战争的导火索。矛盾的关键因素在于：英国国王作为1066年诺曼公爵威廉的后裔，本身在欧洲大陆上就有众多领地，但这些领土的大部分逐渐被法王兼并。因此，英王力图夺回失去的领地，而法王则竭力夺取仍残留在英王手中的南方领土，双方矛盾尖锐。同时，双方争夺工商业发达的佛兰德尔地区也进入了白热化阶段。经济矛盾和政治斗争的因素交织在一起，使得时代背景非常复杂。
在这段英法两国历史上政治风云变幻最为剧烈的时期，也出现了大量的海盗在英吉利海峡穿梭往来，或者劫掠商船，或者自立为王，或者直接参与战争，演绎出了一段段惊心动魄的传奇故事。
伟大的实践——卡拉契奥利与
米松师徒的海上“自由国”
事实上，海盗并非都是野蛮人、坏人和缺乏思想的人，盗亦有道，有些人正是为了追求创造现实社会的公平正义才选择去做海盗的。米松就是一个非常有思想的海盗，他所领导的海盗团队就是一支追求社会公正的正义之师。他们在17世纪末演绎了一段谋求建立乌托邦——“自由国度”的传奇。乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，人人平等，没有阶级压迫。海盗米松与他的老师卡拉契奥利就曾经一起建立了这样一个自由的国度，可以说是世界上第一个没有阶级、种族和民族差别的国家。它生于自由的思想，也死于自由的思想。他们创建的乌托邦经历了短暂的辉煌之后，便连同米松童话般的梦想一并沉入了海底，在人类历史的长河中销声匿迹了。留给我们的是刻骨铭心的痛和无穷无尽的追思。
“老师，你随我一同出海吧，让我们共同去创建您心目中的理想之国”
普罗旺斯是法国南部一个阳光明媚的地方，聪明的米松就出生在这里。
聪明的孩子总是很讨人喜欢，父母最宠爱的孩子就是米松，因为他从小就表现得天资聪慧、悟性极高。
中学毕业后，父母将米松送进了昂热军事学院接受高等教育。
然而，米松的梦想与父母寄希望他的并不一致。米松真正的梦想是想成为一名水手，于是他投入了自己所有的热情去学习航海技术，很快便大有长进。
一天，米松随富尔本船长驾驶的“维多利亚”号在那不勒斯湾作短暂停留。
“尊敬的富尔本船长，能允许我到罗马去一趟么。我想去瞻仰一座叫做‘永久的城市’的纪念碑，那是我梦想已久的。”米松诚恳地请求。
“当然。我非常喜欢一个有梦想的年轻人。”富尔本船长拍着他的肩膀说。
“太好了！”米松乐得手舞足蹈。
这趟罗马之行，意外地改变了米松为自己预定好的人生轨迹。
在罗马，米松认识了多明修会传教士卡拉契奥利。
“您的主张非常符合我的理想，我想拜您为师。我相信一位好老师可以影响一个人的一生。”
“当然。”卡拉契奥利显得非常兴奋。米松如愿以偿地成了卡拉契奥利的学生。
卡拉契奥利向米松宣扬了许多新奇的观点。米松如饥似渴地聆听着老师的高论，虽然这些观点大都违背正统的罗马天主教学说。
一位好学生同样可以影响一位老师。
卡拉契奥利不厌其烦地向米松宣扬着自己所有的主张。他真正做到了诲人不倦。
事实上，卡拉契奥利所宣扬的非主流、非正统的思想恰好与米松骨子里叛逆、不受约束、敢于冒险与挑战的精神相吻合，在米松的心里泛起了阵阵狂澜，激发了他极大的兴趣。米松的胸中涌动着狂热的激情。师徒二人不断迸发着思想的火花。
“我决定轰轰烈烈地干一番事业，为了我刚刚寻找到的理想，也为了身上肩负的使命。我坚信老师和我就是上帝的选民，是上帝派遣我们来到人间拯救人类、普度众生的。要完成这项宏图伟业，要开始这个震惊世界的壮举，少不了老师你的指导。所以，我正式请求您和我一起去实现你内心的梦想。”
“有时候我们不是没有理想，只是酝酿着、等待着一个志同道合者的来临。米松，我终于等到了可以和我携手同闯世界的人，岂有不答应之理？”卡拉契奥利和米松从此结成师徒，成了“黄金搭档”。这次相遇，结下了他们一生的缘分。这个承诺，开始了他们意义重大的旅行。
“老师，你随我一同出海吧，让我们共同去创建您心目中的理想之国。”“高山流水谢知音”，米松和卡拉契奥利的相遇，使卡拉契奥利心中的乌托邦之梦开始成为现实。
卡拉契奥利跟随米松一同回到了“维多利亚”号，离开了那不勒斯湾。
新生
“海盗！”“我们遇上了海盗！”
两天后，“维多利亚”号遇到了一艘装备先进的海盗船。
“我代表全船水手向你们师徒二人表示感谢，正是因为你们的英勇作战，我们的‘维多利亚’号才得以保全。”一场激战后，“维多利亚”号牺牲了很多水手，但米松和卡拉契奥利却由于英勇作战而深得富尔本船长的信赖。
“我决定派你们到‘凯旋号，上协助我们法国人去进攻一艘英国商船，”富尔本船长向他们下达了新的命令。
“我们一定做到不辱使命！”米松和卡拉契奥利异口同声地回答。
“一般人很容易被荣誉的光环冲昏头脑，满足于臣服在别人的脚下，忘记了自己的初衷和目标。可是我们不能，我们要勇立战功，只有这样，才能在现有的环境中树立起我们的威望和声誉，建立广泛的群众基础，为实现我们的理想打好坚实的基础。”卡拉契奥利告诫米松。
抱着这样的信念，这师徒二人再一次荣立战功，并被授予“勇士”称号。
“欢迎勇士归来！”富尔本船长带着“维多利亚”号全体船员站在甲板上向胜利完成使命的米松和卡拉契奥利致以最热烈的掌声。
接下来，卡拉契奥利和米松随“维多利亚”号船赶到了加勒比海的大安的列斯群岛。
途中，卡拉契奥利和米松利用一切可以利用的时间向那些发了财的船员们宣扬自由、民主、独立、平等的思想，这引起了大部分水手的共鸣。
“我觉得时机已经成熟，可以发动革命，将我们乌托邦式的计划付诸实践了。”卡拉契奥利冷静中带着激动。
“所有下层船员都会支持我们的。要想对付少数的军官，不过是易如反掌。”米拉显得情绪激昂。
正如二人预料的那样，他们带领众多下层船员轻松在船上实现了革命，推翻了“维多利亚”号上原来的掌权者。
革命进行得很顺利，米松顺利地成为船上新的领袖。
这样，米松和卡拉契奥利就成了正在建立中的水上乌托邦的首领，名副其实的海盗。
“要建立一个小型的水上王国，以平等原则来管理未来国家的雏形，免不了要进行一场废旧立新的革命。”在胜利面前，卡拉契奥利依然显得非常冷静。“首先，我们应该确立我们使用的旗帜的颜色。大家觉得使用什么样的颜色最好？”
“用血红色！”一些人建议。
“用黑色！”另外一些人表达了自己的主张。
“我们本来就是海盗，过着刀口上舔血的日子，红色更能反映我们的生存意义。”
“黑色更能使人感到恐怖和害怕，可以在每次出手前威吓一下对方，壮壮我们的士气。利于一举取胜。”
当他们在“维多利亚”号上发动革命成功，本来应该热热闹闹庆贺一番的时候，大家却对悬挂什么样的旗帜意见不一。双方互不让步，争吵得非常激烈。
“你们的意见令我感到非常失望。我们不是海盗，我们是为人类能够按照上帝的意愿生活而斗争的自由人。尽管我们也是在海上寻找自己的幸福，但我们却和海盗没有任何的共同点。因此，我建议我们的船悬挂白色旗帜，上面写着：‘为上帝和自由而战！’”最后卡拉契奥利站了出来，调和大家的意见。
“同意！”
“同意！”
传教士卡拉契奥利的建议最终被大家一致通过。
“接下来，我们应该共同准备新生国家的宪法草案。”卡拉契奥利宣布。
不久，米松开始和自己的导师卡拉契奥利领导大家一起制订出了新生国家的宪法草案。
“新生国家的宪法草案已经完成，我们接下来的任务就是宣传它，这是一项艰苦耗时的任务，也是我们的‘水上乌托邦’想要壮大扩张必经的过程。我们这些信仰这个学说的人需要经过广阔的海洋，历经千辛万苦才能把自己的学说传播到地球上的每一个角落。”
不久，“维多利亚”号遇上了一艘英国商船。
“我可以拿走船上的三桶罗姆酒吗？你们不用害怕，我们不是海盗，而是一种新信仰的圣徒。我们旨在建立水上海盗共和国，你们这里的每一个人都可以自愿加入到我们的组织中。”米松带领这些法国海盗干净利落、不费吹灰之力地跳上了英国人的大船。米松用请求的口吻对英国船长说。
“水上海盗共和国？”米松的一番言论说得英国人一惊一乍，的确，眼前所发生的一切是如此地让人难以置信，却又是千真万确的事实。“在我们的航海生涯中，从未见到过像你们这样极富绅士风度的海盗。你们不像一般海盗那样凶暴残忍、为所欲为，你们只拿走自己需要的东西，你们只拿走了三桶罗姆酒，尽管货舱里有六桶罗姆酒。”
没有酒，海盗们便没有办法生活下去。他们每次抢劫完毕之后总要喝掉一瓶又一瓶葡萄酒、罗姆酒和威士忌，用来庆祝他们的胜利。有一首海盗歌曲描写了他们的这种心理。
所有的道路中令我们
念念不忘的——是那条淌着格罗格酒的路。
它会捂暖我们的心，
并将与我们相伴到底。
“把所有的船员都召集到甲板上，站成两排！”英国商船的船长以礼相待。
“万岁！”
“万岁！”英国船员们大声呼喊着，向那些海盗致意。他们从内心感激这些海盗不像平常的海盗那样残忍。
“本来是一群贼，抢了别人的东西，结果却受到了皇帝般隆重的待遇。真不可思议！”有人小声议论道。
“其实，这正是米松的独特、高超之处。”
“虽然米松带领着我们以暴力的方式劫持了一些船只，但他对待别人的态度却十分友善温和。”
“的确，他从不伤害船员，在他的眼中，生命是最宝贵的，人权高于一切，因此他从不采取暴力或威胁的手段来对待船员。哪怕遇到紧急情况，比如船只或者其他物品需要靠岸修理，他都是非常有礼貌地请求别人提供一些必要的帮助。”
“或许这就是一位知识型海盗与众不同的地方吧。”
“米松最值得称道的一点是，他是个懂得知足、毫不贪婪的人。他劫掠船只的目的只是为了获取一部分生活必需品，如食物、酒精、火药和弹药等。因此，他对金钱、珠宝等贵重物品毫不动心。”
“在现阶段我们还是需要金钱的，因为我们还不能够完全摆脱金钱。金钱虽是目前无法消除的罪恶，但也可以帮助人们实现一些崇高的理想。我认为我们应该积累一些金钱，你应该放弃以前的矜持，在抢劫时不要把船上的珠宝弃之不顾。”卡拉契奥利劝说米松道。
米松虽然听从了卡拉契奥利的劝说，但他仍然坚持着自己的理想和原则。米松自有他自己的原则：如果被劫的人不是很富裕，米松会分文不取地走开，甚至请求别人原谅他们的打扰。而对富人则毫不留情，将一切能够抢走的东西统统抢走。因为他们觉得富人是吸血鬼，他们的财富都是剥削穷人所得。他们认为穷人所受的饥饿、寒冷、冷眼、鄙视等种种苦难都是富人造成的。他们要替天行道，向不公平的社会分配体制抗议，向富人索债，加倍地向他们讨回公道。
米松与中国古本武侠小说中那些劫富济贫的梁山式英雄好汉毫无二致。但米松是受过高等教育的海盗，他具有宋江式的智慧，懂得用思想感情感化对方，晓之以理、动之以情，反对以暴制暴。
当然，在米松的队伍里，也不乏一些喜欢打架酗酒，没有知识、没有素质的人，但是米松却懂得如何教育他们。使他们改掉打架酗酒的恶习，教会他们互相尊重、善待妇女、老人和儿童。
“经过我们的思想教育，一段时间后，这些水手们的精神面貌有了很大的转变，一些从外部新加入的成员也能很快地融入这个组织。他们会自然地约束自己的行为，渐渐地都被我们感化成了温文尔雅、彬彬有礼的绅士。”米松对卡拉契奥利说。
“水手们的迅速改变让我对拯救人类的灵魂充满了信心。”卡拉契奥利激动地对米松回道。
后来，大家厌倦了安的列斯水域，便开始了新的征程。
“我们居无定所，一只小小的船承载着我们在一片汪洋中流浪漂泊。每天都是同样的风景，迟早会看腻，迟早会无‘险’可探。”
“让我们启程驶往西非海岸吧。”
“但愿我们在西非海岸能有新的收获。”
在西非海岸，米松领导大家截获了一艘来自荷兰阿姆斯特丹的“尼弗斯塔特”号。
“这艘船上运载的全是非洲黑奴！”
“太无耻了！”米松惊讶之余，显得非常气愤！他连忙召集自己的船员，发表了一番精彩的演讲。“这就是我们要反对的——可耻的法律和现世的陈规陋俗！拿活生生的人来做交易，还有什么比这更违背上帝的正义原则吗？难道这些不幸的人就可以像牲畜一样被卖来卖去吗？这一切难道仅仅是因为他们有着与我们不同的肤色吗？这些贩卖奴隶的荷兰强盗既没有灵魂、也没有良心，他们应该遭受地狱火焰永久痛苦的焚烧！我们宣布：所有的人毫无例外地一律平等！根据我们的理想，我宣布这些非洲人都获得解放，成为自由人！我还号召你们，我的兄弟们，教会他们说我们的语言，信仰我们的宗教，恪守我们的风俗习惯并教给他们航海技术，以便使他们能够用自己的劳动来谋生，并捍卫自己做人的权利。”米松这段话义正词严、铿锵有力，其历史价值丝毫不逊于林肯的《解放黑奴宣言》。如今，一切人类平等已经成为人类的主流价值观，但是在当时那个时代，贩卖黑奴是历史形成的风气和惯例，是法律允许的，所以很少有人敢于公开对它提出异议。然而，米松敢于向那个野兽世界发出不同的声音。他愿意尽他所能还黑奴以自由。这需要多大的勇气！米松的思想具有历史上无与伦比的先进性，他应该算是一名具有人道主义关怀精神的仁义海盗。
“米松船长万岁！”米松结束了演讲后，船员们一起高呼起来。
荷兰船上的水手虽然听不懂他们的语言，但通过法国全体船员的高昂情绪也领会到了他们博大的道德情怀。
“请允许我们加入到你们这个集体中来。”精明的荷兰人表示。
“我们对于外来者向来是来者不拒、欢迎之至，不过有一个前提：你们要完全遵守水上共和国的法律。”米松道。
“我们会的。”荷兰人答应了米松的要求，如愿以偿地成为其中的一员。
但是仅仅过了几天，米松就开始后悔接收了这些荷兰人。好些非洲人表现得很顺从和善，而那些荷兰人则喜欢酗酒、打架、斗殴，恶习难改，不大服从劝诫，严重影响了“维多利亚”号上正常的工作和生活。
“看来，现在只有将这些恶习难改的荷兰人送到邻近的岸上去。”米松显得很无奈。
“我觉得我们有责任帮助这些荷兰人改掉恶习，既然我们接纳了他们，就有责任这么做。”卡拉契奥利说话了。
“如果你们不改掉恶习，我们水上共和国的生存和安全将受到威胁。你们之中，谁若玷污了上帝的名声，将受到重打50皮鞭的惩罚。”米松听从了导师的劝告，把所有的法国人和荷兰人召集到一起，对他们进行教育警告。同时，他用自己的善良和宽容慢慢地感化他们。
功夫不负有心人，这些荷兰人最终开始真正地服从米松，并发自内心地尊重他。
梦碎科摩罗
长期以来，米松主要以位于非洲东海岸和马达加斯加岛之间的科摩罗群岛为据点从事海盗活动。科摩罗群岛是印度洋一个岛国，位于非洲东侧，莫桑比克海峡北端入口处，由大科摩罗、昂儒昂、莫埃利和马约特四个主岛和诸多小岛组成的群岛国家，国名大号科摩罗联盟，总面积约2236平方公里。
“如今，我们的队伍已经足够壮大，我们已经获得了足够的资本，我想我们进一步实现理想的时机已经成熟了，我们应该在此建立一个民主共和国。”米松踌躇满志地对自己的导师卡拉契奥利说。
“而要想建立一个民主共和国首先就要取得民众的信任，而要想充分赢得当地居民的信任，最迅速便捷、万无一失的方法就是联姻。只有形成了婚姻这种契约关系，你才能在这片土地上站稳脚跟。我建议你娶当地头领的女儿为妻。”卡拉契奥利建议。
“非常遗憾，头领的女儿没法让我动心。毕竟我也是凡人，我想追求自己的爱情，我不愿意为了理想牺牲掉自己的终生幸福。”米松很认真地说。
幸运的是，米松爱上了头领妻子的妹妹，一位年轻美丽的姑娘，两人终于结成了美满的姻缘，婚礼举行得极为隆重。
米松作为领袖率先娶了当地的姑娘，这样一来，许多船员都纷纷仿效，在当地娶妻生子。
一切都进行得十分顺利，米松本以为可以顺理成章地在岛上建立起一个自由的共和国，没想到在计划的实施上却遇到了当地土著居民的激烈反对。
“米松的变革无异于是在挑战我们的古老文明和现代文明！”
米松的新思想和岛上旧思想和现实思想的对峙不断引发激烈的冲突。
“当地土著居民根本不愿意放弃自己古老的宗教和习惯。有时候习惯是一种很可怕的东西，也是一种麻醉神经的药物，习惯了，就不会去思考，不会去考虑其存在的合理性。”
“当地的头领们哪里会愿意自动放弃他们已经掌控的各种封建特权呢？手握特权的人脑瓜子里永远都不会有民主二字，他们对生活的现状十分满意，为什么要改革而不安于现状呢？为什么要放弃已经获得的这一切优待呢？再者，这些土著头领的思想十分保守落后，他们又怎能理解您的这些奇思异想呢？”
米松的部下纷纷劝告他。但米松依然坚持自己的理想。
果然，岛上的土著头领失去了耐性，撕破脸皮，不再念及和米松的亲戚关系，以战争威胁米松放弃自己的改革设想。结果，传统思想最终占了上风，米松代表的新思想落荒而逃。他之前的一切努力也都付诸东流。
梦燃马达加斯加
“科摩罗群岛不再是我们的乐土。我们应该将财产全部装到船上，带领自己的妻儿赶往马达加斯加。”米松和追随他的成员们显得非常沮丧。
“我们可以在马达加斯加东部沿岸的一个海湾里安定下来，避免与占据西部沿岸的其他海盗引起冲突。”米松带领大家赶往马达加斯继续编织他的梦想。
马达加斯加人对米松这些外来移民十分友好，这使米松和他的导师卡拉契奥利重新燃起了实现理想的信心与希望。
“现在，我宣布，我们正式成立我们的民主共和国，国名为‘自由’。这正是我们倡导的学说的精髓、思想的轴心。”登陆之后，米松和他的导师卡拉契奥利立即郑重宣布。
这样，历经千难万险，米松和他的导师卡拉契奥利终于带领他们的船员们建立了一个真正意义上的国家，一个名副其实的自由王国。
一开始，已经习惯了海上冒险生活的海盗们并不适应这种和平、宁静、安逸、闲适的定居生活。但他们很快克服了这种不适应，慢慢地开始自愿地组织起来，迅速地投入到繁忙的工作中，并表现出了高度的纪律性，这令许多国家和组织都相形见绌。
第一步，他们凭借自己的勤劳和智慧，建立起一座座整齐的村落，解决了大家居住的需求。“自由”国的公民多数是海盗出身，具有很强的动手能力和实干精神，干这些工作对他们而言只不过是小菜一碟。
第二步，他们建起了坚固的防御工事，以防村落遭到袭击和破坏。
“我们不必完全放弃有利可图的海上事业。”
“我们的一部分成员离开了，后方就会空虚。如果我们的村落遭到袭击怎么办？”
“我们必然有一个稳定的后方。”
“我们可以和当地人结成联盟。”
“这个主意好。”
不久，米松带领大家和当地的一个部落结成了联盟。
“我们可以负责保护你们免受其他部落及欧洲人的侵袭。”
“我们可以提供劳动力和武器。”
“很好，这样我们双方都能最大限度地发挥自己的所长。”
靠着富有远见的军事策略，米松建立了他们充分体现民主的“自由国”。
米松被选举为“保卫者”，以他为首的一个委员会负责管理整个国家，“保卫者”和其他职位一样都要靠选举产生，任期三年。米松只是第一届的国家最高领导者，接下来的领导者由人民自己选举产生。
“自由”国在经济上废除私有制，建立公有制，建立公用国库用于满足全体公民的需求。他们平均分配劳动产品，欧洲人与当地人拥有同样的权利。劳动是每位公民的义务，不设任何劳动奖励。
米松等人建立的“自由”国已经呈现出了共产主义社会的雏形，竟然比后来的共产主义思想提前了三四个世纪。
由于“自由国”在政治、经济、军事等方方面面都具有极大的吸引力，许多其他国家的水手也纷纷加入了这个“自由”国度。
“自由国”国内流行着四种欧洲语言：法语、英语、荷兰语和葡萄牙语，此外还有各种当地土著民族的语言。这里的人民安居乐业，吸引了一批又一批的移民，成为大家心目中的一片乐土。
在米松的领导下，“自由”国的事业突飞猛进、日新月异，他们实行社会分工：一部分人直接从事海盗活动，另一部分人则从事农耕、饲养业及手工业。
他们有不同的劳动号子，出海时有起锚号子，有绞车号子，有竖式绞盘号子，还有一种是张帆的时候喊的号子。每当海盗喊起这些号子的时候，海面上都回荡着一股豪气。
拉缆索吧！真吓人呀！
长长的缆绳！你真没用！
棒小伙子们！抓住绳头！
肉——撕烂啦！上衣——破啦！
背土布满伤疤！真糟糕！
辫子是棕红色的！背再低一点！
快动手吧，平民百姓！跳板正在等着你们！
老老少少一起上呀！无一例外！
拉吧！拉紧！叫得应天响吧！
在“自由国”安定下来之后，米松开始对马达加斯加岛沿海地带进行了考察，绘制了周围水域的详尽地图，以备“自由国”的向外发展。
在考察过程中，米松又解放了一大批奴隶，并将他们带回了“自由国”。
这个自由的国度，可以说是世界上第一个也是迄今为止唯一的一个没有阶级、种族和民族差别的国家。他们的主张显然已经超越了同时代人以及包括现代人的眼光的局限。
然而好景不长，灾难却突然降临。
“自由”国的繁荣富强招来了岛内一些贫穷落后部落的嫉妒。他们联合起来，武力征讨“自由国”。
“自由国”的居民几乎全部被杀，一小部分人逃到海上后又遇到了强烈龙卷风的袭击。
“上帝啊，难道，一切都这样结束了么？”米松、卡拉契奥利连同他们拯救世界、建立人间天堂的梦想一并沉入了海底。“自由国”经历了短暂的辉煌后，便在人类历史的长河中销声匿迹了。
米松和卡拉契奥利的“自由国”因自由而生，因遭遇袭击而突然灭亡。它留给我们的是刻骨铭心的痛和无穷无尽的追思。
“自由国”虽然只短暂存在过，但是米松和卡拉契奥利等人一度开创的辉煌以及他们的奋斗精神和超前思想却是值得今人敬仰、追思和学习的。
他们确确实实地建立起了这样一个“自由国”，确确实实地将他们的思想付诸实践了，虽然遭遇到过许多挫折和失败，但是他们都曾经凭借智慧和坚毅精神一一化解了。
“这些海盗的事迹感动着我们，如果他们具有与他们不可制服的勇敢精神相应的政治策略的话，那么他们会建立一个伟大的帝国……无论是罗马人还是其他任何从事掠夺的民族都从未达到如此惊人的成就。”启蒙运动的杰出思想家伏尔泰在《百科全书》的“海盗”词条中这样赞扬了米松和卡拉契奥利的“自由国”，以及他们的所作所为。
“没有压迫，没有剥削，人人平等，人人自由，民主，法制……”米松和卡拉契奥利的“自由国”代表了人类思想意识中最美好的社会形态，遗憾的是，米松等人创建的乌托邦像流星一样转瞬即逝……
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