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| 編輯推薦： |
◆将平凡的孩子培养成世界顶尖人才的塔木德式教育理念
◆五千年教育圣经的现代版本，囊括塔木德教育法的一切精髓！
◆全球最多名人家庭推崇的全方位教育法！
◆韩国、中国台湾亲子教育冠军书！最符合亚洲家庭教育现状！
◆51则黄金定律，教出各领域叱咤风云的杰出人物！
◆爱因斯坦、毕加索、巴菲特、洛克菲勒、格林斯潘……都是这样教出来的！
◆要想让孩子成为顶尖人才，就快用塔木德教育法吧！
◆你不但是孩子的第一个老师，更是孩子能否活出自我的关键！
◆孩子不一定要当博士、律师或公务员，如果你能看得更远，给孩子足够的空间，他就能做自己擅长的事，开拓一片自己的天地！
◆家家必备的教子宝典！
◆五千年来的子女教育圣经，塔木德教育法的终极版本！
◆把围墙四周摆满书，让孩子触手可及
迷恋电视节目的孩子永远赶不上博览群书的孩子。
◆读完书后一定要进行“塔木德式讨论”
无需把书的内容完完整整地背诵下来，关键是要各抒己见，相互讨论，这样才能培养孩子的创造力。
◆不要问孩子学到了什么，而是要问他提问了什么
喜欢提问的习惯会伴随孩子的一生，成为他日后成功的法宝。
◆教育孩子知礼守纪
知礼
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| 內容簡介： |
犹太人只有1700多万，却在拥有着60亿人口的世界上大放异彩。他们在政治、经济、法律、文化艺术、新闻媒体等领域都有着令人瞩目的成就，对世界产生着重大的影响。他们这种强大的影响力来自哪里？他们取得成功的源泉是什么？作者通过大量的研究和采访，发现犹太人世代相传的塔木德教育法是他们取得巨大成功的法宝。为了让望子成龙的家长们能够分享犹太人伟大而神奇的教育法，作者写了本书。
本书将塔木德教育法总结为51条简单易行的黄金定律，囊括了塔木德教育法的一切精髓。在条分缕析的过程中，作者还细心地将我们一贯的教育方式和犹太人的教育方式进行对比，让读者在对比中感受两者的差别和效果。总之，本书用最浅显的语言、最简单的方式把最有效的塔木德教育法呈现给读者。阅读本书，便能轻松学会如何正确地教育孩子；认真实践，就能改变孩子的未来。
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| 關於作者： |
高在鹤
毕业于首尔大学人文学院东洋史学系，1989年担任《韩国日报》记者，现任时事评论员。自小居住在环境优雅的首尔百僖洞独栋住宅区中，家有全职太太和两个梦想成为插画画家和公务员的孩子。他并不希望把孩子们培养成“韩国优等生”，而是力所能及地支持鼓励他们做自己想做的事情，并在孩子们擅长的领域为他们创造良好的条件，鼓励他们去实现自己的梦想。正因如此，他对犹太父母的教子方式有着浓厚的兴趣。著有《教育孩子请从关掉电视机开始》等儿童教育书籍。
《塔木德》的作者
马尔文·托卡耶尔（Marvin Tokayer）
《塔木德》根据有关犹太民族口传律法汇编而成，是一部犹太民族有关律法条例、传统习俗、祭祀礼仪等的论著和注疏的汇集。全书共有12000页，巨大的知识量使得常人极少涉猎。直到1970年马尔文?托卡耶尔用诙谐幽默、通俗易懂的语言写了《塔木德的智慧》《塔木德的处事原则》《塔木德的微笑》等书籍后，《塔木德》才受到广泛关注。现在韩国国内出版的许多《塔木德》图书均参考了马尔文?托卡耶尔的相关书籍。
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| 目錄：
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前言 究竟是什么让他们成为了顶尖人才？
《塔木德》的作者马尔文?托卡耶尔的访谈
提问和讨论—犹太民族教育的核心理念
以色列驻韩国大使图维亚?以色列的访谈
如果将书比作鱼，“讨论”便是钓鱼之法
家庭教育
根深才能叶茂
家庭教育，子女教育的根
有智慧的人才是最富有的人
让书柜代替电视机成为客厅的一部分
母亲是“家庭的灵魂”
准备一把父亲的椅子
不要错失饭桌上的教育
右手罚，左手抱
丈夫要尊重和照顾妻子
让孩子看到父母之间的相惜相爱
胎教要从孕前开始
学习能力
头脑中的智慧是我们生存的武器
子女的头脑开发是父母义不容辞的责任
用蜂蜜写成的字母，用猜谜学习的单词
枕边读书15 分钟的魔法
通过“双语教育”来培养孩子的外语能力
父母是孩子练习讨论的好搭档
幽默感训练
在每天早晨的餐桌上唤醒大脑
塔木德式对话法，孩子需要的不仅仅是答案
过程中的鼓励比成功时的称赞更为重要
在玩耍中开发右脑是提高孩子创造力的核心
学习是一场“马拉松”，父母要制定合适的步伐
告诉孩子你的期待，而非期待值
创造力
创造力是成功的种子
尽量启发孩子的好奇心
耐心地参加孩子的问题接龙
与其鼓励孩子和别人一样，不如鼓励他与别人不同
父母要教给孩子：“学无聊了，就站起来动动！”
有创造力的孩子都是“奇人”
“黄色的声音”是记忆的秘诀
知识要插上艺术的翅膀才能翱翔
未来需要全才，要扩大孩子的知识面
人格教育
重视人格教育
每个孩子皆可成才
制定比《塔木德》更好的“自家经典”
父母要帮助孩子找到偶像
13 岁的成人礼，让孩子们提前准备独立
让孩子们珍视祖先和传统
传授智慧比传授知识更重要
让孩子们明白慈善的意义并付诸实践
理财教育越早越好
让孩子明白择友的重要性
最初的对手是兄弟姐妹，让孩子们学会互相友爱
正直是最好的武器
让感恩之情常驻心间
让孩子了解时间的宝贵
告诉孩子们，朴素的生活很美
养成均衡处事的生活态度
养成懂得道歉和谦让的“社会性”
孩子第一次失败时请鼓励他，但重复相同的失败要训诫他
善于倾听不失言
不随意做出承诺，一旦承诺就要信守诺言
培养孩子知礼守纪
职业规划
随着梦想流动的生活
在现实中怀揣梦想
不要失去梦想，逆境是最佳的机会
怀揣远大的梦想，请从现实做起
走别人没有走过的路
尽早熟悉和掌握文化的多样性
明白友好的人际关系网的重要性
附录 与犹太人有关的常识
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| 內容試閱：
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究竟是什么让他们成为了顶尖人才？
有一天，在天堂里，摩西、耶稣、马克思、弗洛伊德、爱因斯坦等五位犹太人聚在一起，就“是什么支配了人类的行为”这个问题进行了激烈的讨论。摩西首先发言，他一脸严肃地说：“人类之所以为人类是因为人类的理性。”话音未落，耶稣立刻站出来表示反对：“人类之所以为人类不是因为理性，而是因为人心有爱。”听完两位的争辩后，马克思挥舞着手大声说道：“人类的行为都是为了填饱肚子，即由经济决定的！”此时，旁边的弗洛伊德忍不住插嘴反驳道：“从本质上说，决定人类一切行为的归根结底都是性。”一直安安静静坐在旁边没有发言的爱因斯坦，生怕这场唇枪舌剑会无限制地进行下去。于是他站出来斩钉截铁地总结道：“所有的一切都是相对的！”从而结束了这场争论。
美国最大的时事周刊《美国新闻与世界报道》曾做了一期题为“天才的秘密：成就20
世纪的三位伟人”的专题报道，在这期专题报道的封面上印着三位伟人的头像，他们分别是：爱因斯坦、弗洛伊德和马克思。
爱因斯坦在空间、时间、重力等领域继承并发展了“牛顿物理学”，是一位伟大的现代物理学先驱；马克思在对资本主义体制进行客观而透彻的分析后，创立了科学社会主义理论体系；弗洛伊德作为精神分析学的创始人，在人们理解人类的本我和人类的意识相互作用的问题上做出了重大贡献。
令人不可思议的是，这几位在人类文明发展史上留下了深深足迹的伟人都是犹太人。更让人惊异的是，像这样对世界发展有着重大影响的犹太人不仅仅只存在于过去。当我们环视身边时就会发现，在现代社会，犹太人也活跃在我们身边的各个领域中。金融大亨罗斯柴尔德、石油大亨洛克菲勒、“金融界教父”乔治?索罗斯、“美国经济界总统”艾伦?格林斯潘、法国“汽车皇帝”安德烈?雪铁龙、收购英超联赛著名足球俱乐部切尔西的俄罗斯石油寡头罗曼?阿布拉莫维奇、“星巴克帝国”的开创者霍华德?舒尔茨、打造赫尔希巧克力工厂的密尔顿?赫尔希、唐恩都乐的创始人比尔?罗森伯格、哈根达斯创始人鲁本?马塔斯、巴斯金?罗宾斯冰淇淋公司创办者欧文?罗宾斯、微软创始人之一史蒂夫?鲍尔默、甲骨文公司创始人拉里?埃里森、谷歌的联合创始人谢尔盖?米克哈伊洛维奇?布林和拉里?佩奇、美国首位“诺贝尔经济学奖”得主保罗?萨缪尔森、获得“诺贝尔和平奖”的著名外交官亨利?基辛格、设立“普利策奖”的约瑟夫?普利策、被称为“除了上帝外所有的人都能采访到”的传奇人物拉里?金、小提琴大师艾萨克?斯特恩、著名作曲家乔治?格什温、指挥家伦纳德?伯恩斯坦、作家安德烈?纪德和马塞尔?普鲁斯特、画家马克?夏加尔、莫迪里阿尼和毕加索、建立并经营古根海姆博物馆的所罗门?古根海姆和佩吉?古根海姆、诗人海涅、以《推销员之死》而著名的戏剧家阿瑟?米勒、好莱坞喜剧演员卓别林、电影导演史蒂文?斯皮尔伯格和伍迪?艾伦……犹太人活跃在政治、经济、新闻、文化等各个领域，在我们的社会生活中发挥着举足轻重的作用。
或许正是由于犹太人在各个领域的出类拔萃，在很多人都渴望像犹太人一样成功的同时，人们对犹太人也有一些负面的评价。在美国，当人们说你是一个“犹太人律师”时，其实指的是“只顾自己利益的自私自利的律师”。莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中刻画的犹太裔高利贷者夏洛克就是一个无情无义、眼里只有金钱的冷血商人。即便有这样的负面形象，我们也不得不承认，犹太民族正是在极强的民族荣誉感的驱使下，造就出了无数世界级的顶尖人才。
究竟是什么成就了犹太人如此让人难以置信的成功呢？是因为这个民族有着无比聪明的基因吗？当然不是。没有资料显示犹太民族的智商（IQ）比其他民族高。相反，根据芬兰赫尔辛基大学2002年对世界185个国家国民IQ
调查的结果显示，以色列国民的平均IQ为95（位居26位），比韩国（106，第2位）和美国（98，第19位）要低。在硅谷工作的犹太裔国际律师安德鲁?苏特在介绍犹太人成功法则的《The
Rule》一书中指出：“若认为犹太人的成功是遗传或者基因使然，那不过是一种毫无根据的幻想。
那么，犹太民族成功的秘诀究竟是什么呢？就是“教育”。犹太民族的优秀正是源自他们独特的教育方式。虽说我们称之为“独特”，其实它所包含的内容都是我们大家耳熟能详的东西。犹太人教育的核心理念就是智力教育和素质教育的全面发展，也就是我们常说的综合素质的培养。这一理念可谓众所周知，但却鲜有真正实施者。但犹太民族完全将综合素质的培养贯穿到了日常生活的点点滴滴中去。他们坚守“教育子女是神赋予的使命”这一宗教信仰，对子女的教育投入了极大的热情。
说到教育，韩国在这方面绝不输给犹太民族。可以说，在对子女教育的热情上，韩国人和犹太人难分伯仲。要说韩国父母们为了孩子的教育豁出了性命都不为过。为了让孩子能上一所好学校，即使家里经济不宽裕，家长们也都想方设法将家搬到名校云集的地方，从而导致这些地段的房价飙升；孩子在海外读书，母亲跟着陪读，父亲自己一个人留在韩国国内工作的“候鸟式家庭”数量近年来也急剧上升……在这些方面，韩国父母和犹太父母非常相似。在美国，犹太人聚居的地方都会形成一片所谓的“好学区”，这些地方房价也都会一路飙涨。“Jewish
Mom”这个词也成了一句俗语，专指那些“教育热情极高的父母”。
可当我们从教育成效方面来看的话，犹太人便有了压倒性的优势。犹太人仅占世界人口的0.25%（约1700万人），但是，在历届“诺贝尔奖”个人得主（组织和团体除外）中，犹太人占了22%。根据网站“犹太人资讯（www.jinfo.org）”的统计，1901～2009年共有180位犹太人获得“诺贝尔奖”，这意味着每5位“诺贝尔奖”个人获得者中就有1位是犹太人。更值得注意的是，2004～2007年犹太人获奖者的比例更是达到了33%。如果考虑人口比例的话，这个数字是其他民族的几百倍。此外，美国“常青藤盟校”每4个学生中就有1个是犹太人，美国的亿万富翁中40%都是犹太人。
与此相对，韩国学生在高中之前学习竞争力位居世界前列，但到了大学以后，情况就发生了颠覆性的变化。旅美韩国人金胜基（音译）博士在其哥伦比亚大学博士论文《韩国人名校大学生研究》中指出，在考上美国名校的韩国学生中，有44%中途辍学。这一结果是他跟踪调查了从1985年到2007年，哈佛大学、耶鲁大学、康奈尔大学、哥伦比亚大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校等14所世界知名大学中的1400名韩国学生得出的。这个比率是犹太人中途退学率12.5%的4倍。我们选取与金博士相同的时间段，分析美国经济专刊《财富》评出的500家大企业中的中层管理者的情况，最后发现，韩籍员工的比例仅为0.3%，而犹太裔员工占到了41.5%（印度籍10%，中国籍5%）。由此可见，虽然在美国的留学生中，韩国人的比例基本占据着前两位的位置，但是在美国企业中就业并得到公司认可的比例却低得让人不可思议。
估计看到这里，韩国父母们都有想痛哭一场的心情了。现在韩国父母们为孩子所付出的一切已然是勒紧裤腰带拼出了性命，还能再为他们付出什么呢？这不是“再付出什么”的问题，而是“换种方式”的问题；不是“多多益善”的问题，而是“对症下药”的问题；不是“死记硬背”的问题，而是“应该进行全方位素质教育、培养综合素质”的问题。这也就是要求我们要向犹太父母学习。
犹太父母对子女的家教非常严格。这里所说的“家教”指的是，忙碌了一天的父母拖着疲惫的身体回家后，对孩子进行的那些“要求了会锦上添花，不要求也不会犯原则性错误”的教育。而这些如夫妻间互敬互爱、家人一起共进晚餐、每天枕边阅读15分钟以及从不间断的早餐时间等习惯，经常会被人们当成不值一提的琐事而忽略过去。但正是这些琐事培养并决定了孩子们的习惯、秉性、性格和进取心等。换言之，这些看起来不值得一提的琐事才是培养出天才的秘诀。
犹太父母不看重子女的考试分数，他们看重的是子女“提问和讨论”的过程。在一本记载犹太人传统生活习惯的书——《塔木德》中，就有这样的记载：“老师一个人在讲台上讲授是不可取的。如果学生们一言不发地坐在下面听老师讲课，这种培养学生的方式和培养鹦鹉又有什么区别？教师在授课时，学生应针对教师所讲述的内容进行提问，只有进行这种互动式教育，才能够拓展学生的思维能力，取得良好的教学效果。”因此犹太人非常反对“只听不说”，他们大力提倡“困惑之时，随时提问”的习惯。而身为老师，更是不能对学生说出“别问这问那，烦死人了，你们给我安安静静地坐好听讲”这样的话语。在犹太人看来，自己提出问题、解决问题的学习态度是取得成功的必备要素。
“共同体意识”也是犹太人的典型特征之一。对于犹太民族来说，《托拉》（Torah，《旧约圣经》中前五卷，即《摩西五经》）和《塔木德》就是他们生活的规范，书中的生活准则是经过五千年历史的沉淀形成的。正是这些犹太民族公认的生活准则，使得他们即使散居在世界各地，也怀着极强的民族自豪感和自信心，在传承文化的同时不忘记互相帮助，共享成功。
犹太民族有很多富商大贾，这和他们的“现实主义教育”有很大关系。犹太人从小就对孩子强调金钱的重要性，在这种“现实主义教育”的过程中，尽可能地让孩子发挥自己的想象力和创造力。因为那些虚无缥缈的梦想只会给孩子幼小的心灵带去挫败感，而像犹太人这样的“现实主义教育”则会最大限度地发挥孩子的潜力，并对孩子起到引导作用。
“真理就像散落在地上的石子儿，到处都是，人们想捡起这些石子儿只需弯下腰去。可问题是很多人却连弯腰都不想弯。”
这是18
世纪东欧的犹太裔法学博士杰里米?本?埃利泽（音译）的名言。它阐述了一个道理，那就是真理人人都知道，但实践起来却很难。其实，犹太民族的教育从某一方面来说是极其简单的，都是些人尽皆知的道理。但我们真正做到了其中的几条呢？只有当我们认真地屈指细数时，才会发现犹太人的教育是一项多么伟大的事业。从现在开始，就让我们在子女身上一条一条地实践一下这些“不是秘密的秘密”吧！或许我们现在所做出的一点点努力，正改变着子女们的现在和未来。
在此我要感谢提供了大量有关犹太民族资料的Wisdom house出版社。原稿写作之时，恰逢2010
年盛夏，骄阳似火，酷热难当。多亏家人的细心照料，我才得以在周末也能安心地留在办公室里奋笔疾书。尤其感谢作为本书第一位读者的我亲爱的妻子徐京熙，她在定稿前对本书提出了很多值得采纳的建议。最后要感谢我亲爱的父母。他们身体虽不再如年轻时那样健硕，但对我的关心和鼓励却不曾有一丝一毫的减少。
高在鹤
《塔木德》的作者马尔文?托卡耶尔的访谈
提问和讨论——犹太民族教育的核心理念
“拉比”（Rabbis）是犹太教里对知识渊博的智者的尊称，与其他宗教中的神职人员不同。其他宗教的神职人员往往充当的是神和人之间桥梁，但是“拉比”更像是向青年一代传播传统文化的教育者。马尔文?托卡耶尔（Marvin
Tokayer.74岁）是一位在美国纽约犹太教学校里获得了“塔木德”文化硕士学位的传统派拉比。如今，他在日本早稻田大学担任希伯来语教授，同时还担任日本和美国纽约两地犹太人教堂拉比一职。1962～1964年，他在京畿道乌山和大邱等地的空军部队中担任牧师一职，因此与韩国也有着不解之缘。
在日本期间，为了让普通人能够轻松简单地读懂《塔木德》，马尔文?托卡耶尔用诙谐幽默、通俗易懂的语言编写了《塔木德的智慧》《塔木德的处事原则》《塔木德的微笑》等20余本书籍。现在韩国市面上所出版的大部分与《塔木德》相关的书籍均参考或直接翻译于他日语版本的书籍。
马尔文?托卡耶尔接受了我们的书面采访，他说在强邻环伺的地缘政治、资源匮乏的客观环境和对教育保持着极高的热情等方面，韩国和犹太民族有着很多共同点。所以他强调说，“塔木德”式教育法尤其值得韩国父母们关注。
Q：犹太民族人口仅占世界人口的0.25%，但是在每3位“诺贝尔奖”获得者中就有1位是犹太人，请问犹太民族能够培养出如此多优秀人才的原因是什么？
这得益于我们以《托拉》和《塔木德》为基础的信仰教育。在犹太家庭里，一直保持着这样的传统：孩子从小就要读这两本书，并要和家人一起进行讨论。这就是能够培养出优秀人才的秘诀所在。而父母在这个过程中所要起的作用便是引导并鼓励孩子进行讨论。
Q：能否再为我们详细地介绍一下《塔木德》？
人们如何能够获得最渊博的知识和智慧呢？那就需要听听圣贤们的训诫。这些训诫中包含着极其丰富的大智慧，涉及家族、和平、战争、死亡、朋友、宗教、幸福、幽默等大千世界的方方面面。《塔木德》记载了五千多年来，经过岁月的沉淀而留下来的圣贤们的对话，可以毫不夸张地说，这是一本汇集着大量知识和智慧的书籍。它涵盖了生活各个方面的问题及解决办法，并非一两天就能翻阅完，而需要人们用一辈子去仔细研读。因此，犹太父母们从孩子三岁起便教孩子阅读《塔木德》。一言以蔽之，《塔木德》是犹太民族子女教育的代表书籍，也是犹太民族生活的全部。
Q：请问五千年前的规范和智慧能适用于当今么？
《塔木德》并非一部完结的书，而是一本不断完善、变化着的书。《塔木德》的第一页和最后一页都是空白的。第一页空着的含义是：“我们总是处在中间（过程）当中，因此，学习《塔木德》也不需要特别的开始。”也就是说，每个人在他开始感受自己生活的时候，也就是他开始学习、理解《塔木德》的时候。而最后一页空白的含义是：“请将你自己在生活中得到的知识和经历写下来，将这份五千年来的智慧延续下去。”因为无论是多么聪睿的智慧，要是不在每日不同的生活中去实践更新的话，这种智慧是没有活力的，也是没有任何意义的。
Q：请问要想把《塔木德》运用到日常生活中去，简单易行的教育方法是什么？
“塔木德式讨论”。父亲和学前子女相对而坐，打开《塔木德》共同学习。两人交替阅读书的内容，然后双方就所学内容反复进行发问，进行逻辑攻守练习。这个过程，并不是为了分出胜负，而是在寻找反击对方逻辑错误的过程中，迸发出智慧的火花。在进行滴水不漏的逻辑辩论过程中，学到丰富的智慧，并锻炼辩者的思维能力。
Q：犹太父母在教育子女的过程中，最看重的是什么？
“提问”。犹太父母不仅会向孩子提出问题，还会告诉孩子“想要知道答案，得自己去思考”，以此来开发孩子的智力。他们会想方设法培养孩子们养成提问和思考的习惯。犹太父母不会问自己的孩子“今天你在学校里学了什么”，而会问“今天你向老师提了什么问题”。在如此环境下长大的孩子不仅不畏惧提问，还会享受这个获得知识的过程。实际上，在犹太人的学校中，能够提出好问题的学生，都是该年级的优秀学生。如果韩国父母们也能够培养孩子“打破沙锅问到底”的精神，相信一切会有所不同。
Q：请问犹太人学校的教育是怎样的？
刚才谈到了犹太家庭中“塔木德式讨论”方式，我们完全可以将学校的教育看成是这种方式的延续。就拿我18岁的孙子来说，他每天都要学习《塔木德》。一般情况下，他早上学习《塔木德》，下午学习常规课程。在教课的过程中，教师从不搞“一言堂”，而是采用“互动式教学法”。老师指定一个话题后，由两三名同学一组针对话题进行讨论。讲课结束后，学生会在复习时将自己的想法和老师讲解的内容进行比较，找出差异，针对不同点再进行讨论。
Q：犹太父母有很多都是双职工夫妇，他们是如何分担孩子教育的？
对孩子的教育是父母双方共同的责任。犹太父母非常重视和子女一起度过的时光，他们会把“安息日”（从周五日落到周六日落）完全留给子女的教育。尤其是犹太人父亲，他既是子女们最好的朋友，也是他们最好的老师。你不会看到任何一个犹太人父亲命令孩子去学习，而自己却在一旁看电视。他们不会单纯地命令孩子学习，为了教育孩子，他们会和孩子一起学习。
Q：你对现代韩国的子女教育有什么看法？
韩国和以色列有着很多的共同点。两个国家都是由单一民族构成；都有着深远的传统文化；在相当长的一段时间中，又都受到外来的侵略。韩国频繁地受到周围大国日本、俄罗斯的侵略，而犹太民族在两千年的漫长岁月里没有自己的国家，只能流落世界各国，还经历了大屠杀（纳粹对犹太人实施的屠杀）……也许正是因为经历了这些，我们才会掀起教育狂潮，以此来克服客观恶劣条件的制约。也正是因为这样，两个国家现在才会成为世界强国，屹立于世界之林。
但是，让我觉得非常惋惜的是现在韩国人对传统文化的遗失。作为IT（信息技术）大国，韩国实现了经济的腾飞。但是，在社会物质极大丰富的同时，我们是否遗失了自己的灵魂呢？现在是时候让我们回头看看走过的路，让我们扪心自问，一路走来的我们是否遗失了祖先们留给我们的丰富的精神遗产？
以色列驻韩国大使图维亚?以色列的访谈
如果将书比作鱼，“讨论”便是钓鱼之法
《旧约圣经》相当于犹太民族的历史书。《圣经》中记载的亚伯拉罕就是犹太民族的祖先。亚伯拉罕五千年前定居在今天的巴勒斯坦境内，他的孙子雅各有12个儿子。后来，这12个儿子的子孙都慢慢形成了自己的部落。这12个部落中有10个逐渐消失不复存在，只有两个部落（犹大支派和便雅悯支派）延续了下来。人们习惯上把今天的以色列称为“犹大的子孙”。
在过去的两千多年里，犹太民族都没有属于自己的国家，不得不浪迹于世界各地。1948年以色列建国，饱含家国之思的犹太人蜂拥而至。建国之初，不稳定的周边环境和贫瘠匮乏的自然资源，使得这个国家困难重重。但在强大的教育体制的保障下，以色列在短短60年间，经济翻了50倍，实现了经济腾飞，成为了高科技强国。
2008年8月来到韩国的驻韩以色列大使图维亚?以色列（Tuvia
Israeli.55岁）是一名毕业于希伯来大学政治学专业的职业外交官。他指出，如果要用一句话来形容犹太人的特质的话，那就是：“对教育极大的热情”。
Q：以色列强邻环伺，国家生存空间狭小，却实现了政治上的民主和经济上的繁荣，这被视作奇迹。请问其中的秘诀是什么？
在近代，韩国和以色列两个国家非常相似。两国都是历经磨难，于1948年建国。建国后不久又都爆发了战争，牺牲了很多人。此后，韩国通过“新农村运动”取得了“汉江奇迹”，而以色列依靠“基布兹”（Kibbutz，一种以色列的集体社区）奠定了经济腾飞的基础。
在此过程中，要说以色列独具一格之处，当属以色列用建国般的严谨态度去创办大学。仅凭这点，犹太人对教育的重视程度便可见一斑。到底重视到何种程度呢？我想我们通过一个史实便可知晓，那就是：犹太民族在以色列建国30年前就已经开始筹建世界性的大学了。1918年，犹太人在当时人口不足十万、道路等基本设施都不完善的耶路撒冷建立了希伯来大学。因为犹太民族抱有一种信念：只有建成培养人才的教育机构，才能促进经济文化的发展，进而才能实现一个国家的发展。爱因斯坦、弗洛伊德、魏茨曼（以色列的首任总统）都在这所学校的理事会里担任职务。此后，1925年犹太人建成了以色列工学院、1934年建成了魏茨曼科学院、1956年建成了目前以色列最大的大学——特拉维夫大学。2008年，在国际科学专刊《科学》杂志举行的“美国以外最好的区域研究型大学”的评选中，魏茨曼科学院和希伯来大学两所大学都位列其中。一个当时人口只有200万的小国（现在人口为710万人）却拥有着4所世界性大学。如此大的手笔，不得不让人为他们对教育的重视程度惊叹不已。正是因为对教育的重视，才使得以色列这个人口只有710万的小国，发展成为世界科技强国。这就是所谓的秘诀所在。
Q：在长达两千多年的时间里，犹太民族因没有自己的国家而四处飘零。人们说在这辗转流离的过程中，犹太民族的传统文化得以延续和传承都有赖于《塔木德》这本书。那现在，犹太民族是否还会进行有关《塔木德》的教育呢？
但凡是一位犹太人，他都会学习《托拉》和《塔木德》。相当于《旧约圣经》的《托拉》的叙述方式像谜语一般简洁明了而又意味深长。因此，几个世纪以来，众多学者和宗教领袖为了解释它，相互提问回答，进行着激烈的辩论。犹太民族将这些内容通过口口相传的方式继承下来，并编写成了一本书籍，这就是《塔木德》。因此，犹太民族把这种对某种现象的争辩，并在争辩的过程中不断质疑提出问题，以及不满足于对事物表面的理解，而更关注于对深层次问题的研究探索并寻求最优化解决方案的教育称之为“塔木德式讨论教育”。
《塔木德》在学校课程中所占的比重很高。当然各个学校也有所不同。像专门培养“拉比”的叶史瓦大学（Yeshiva.
犹太教大学）等宗教学校，《塔木德》是一门主修课程；在没有宗教色彩的一般大学中，它相当于普通课程中的一门。我们可以明确的一点是，《塔木德》是一本告诉犹太人“该怎么做”和“不该怎么做”的手册。
Q：犹太人有很多都是双职工夫妻，请问父亲和母亲在子女教育上的分工是怎样的呢？
以色列的人口由众多团体组成。最传统的犹太人（ultra-orthodox）和阿拉伯世界的以色列人在双职工夫妻和子女教育等方面和主流的犹太人在很多方面都存在着差异。若以主流犹太人来说的话，在子女教育上父母双方都共同承担责任。大部分双职工夫妻都是年轻的小夫妻，因此，国家政府在政策上对子女教育有着很大的倾斜力度。比如，为了让丈夫照顾生产的妻子，丈夫可以享受3个月的国家法定假日；孩子幼儿时期的各种设施也都很先进；为了使孩子的母亲可以育儿和工作两头兼顾，实行弹性上班时间。而父亲也和母亲一样，从不在与子女相关的教育问题决策上缺席，他们会和孩子一起享受有趣又有意义的时光（quality
time）。
Q：现在有很多专家一直强调孩子早期教育的重要性。犹太人是如何进行孩子的早期教育的？
应该说全球所有国家都对孩子的早期教育非常重视。犹太人的早期教育就是从孩子幼儿时期就让他们读《托拉》和《塔木德》，并对所看内容进行讨论，同时将这个过程中所思所想整理后用文字记录下来。这就是长期以来犹太人早期教育的方式。
Q：在犹太人的教育中，最看重孩子的哪三种美德？
首先是读书。读书的重要性怎么说都不为过。其二应当是怀疑一切的态度，敢于挑战权威和刨根问底儿的精神。这是一切创造力和想象力的源泉。其三应该是独立自强、自我牺牲以及不惧失败的精神。
Q：您对韩国子女教育有什么意见建议？
在韩国取得举世瞩目的经济腾飞过程中，教育制度起到核心作用，对于这一点我毫不怀疑。唯有一点，就是韩国父母应该在子女教育上强化犹太民族传统教育中的“提问”环节。只有不惧提问才能找到最优答案，这是教育的核心。
还应该注意一点，就是阅读。我听说现在韩国人的书籍阅读时间在急剧减少，这是一件极其危险的事情。最近20
年里，我们可以看见新时代的“文盲”正在慢慢形成。所以，国家应该建立更为全面的教育体系，让年轻人可以继续历史、文化、艺术等方面的学习。我们现在掌握着3D、4D等高科技技术，但是如果我们的文化里却没有留下丰富而有底蕴的内容，那高科技又有什么用？
【书摘】
2让书柜代替电视机成为客厅的一部分
公元前70年，耶路撒冷被罗马军包围。在城池即将沦陷之际，耶路撒冷的最高领导者拉比乘着夜色，潜出了城。经过千辛万苦，他终于见到了罗马军的总指挥贝思蓓，他诚恳地向贝思蓓提出了一个请求：“罗马军破城之后，一定会大开杀戒，大肆掠夺。所有的一切都可以毁坏，但是请将我们的学校保留下来。”这是一位领导者最后的愿望，宫殿、寺院都可以抛弃，但是预示着犹太民族未来的“教育”一定要保存下来。罗马军的总指挥答应了他的请求。在城池被罗马军踏平之后，只有一座小小的学校被保存了下来。
——《塔木德》
在犹太人家的客厅里，一般是没有电视的。他们的客厅一般放着一个满架都是书的书架、可以坐下来读书和讨论的椅子和桌子。即使他们的家里有电视，在儿童节目结束后，家长也会马上关掉电视。他们从小就教育孩子，告诉他们看完儿童节目就不可以再看其他节目了。在家人聚在一起吃饭和讨论的时候看电视，这在犹太人看来是难以想象的事。父母是孩子
最好的老师，所以父母一定要以身作则。
犹太人在客厅中不放电视的第一个最重要原因就是要阻断子女与不良的世俗文化之间的联系。许多不良的世俗文化都是通过视觉刺激获得的。因此不该在孩童时期观看的内容就一定不能让孩子看。犹太家长们相信只有这样孩子才能够专心读书。就连《纽约时报》和《时代周刊》这种报纸杂志上偶尔出现了性感女明星或者煽情的广告，犹太家长们都会将那部分抽走再将报纸带回家。
第二个原因是为了防止孩子养成“媒体依赖”的习惯。从小就习惯了看影像资料的孩子，随着时间的积累，会对图像的刺激有更强烈的要求。他们自然而然地会远离密密麻麻写满了小字的书籍。而随着年级的升高，他们要读的书会越来越复杂。如果他们不喜欢读书的话，他们的成绩就永远也上不去。1996年“诺贝尔奖”得主澳大利亚米利宾大学的彼得教授在高丽大学演讲时说：“读书是我获得‘诺贝尔奖’的动力。小时候，爸爸和奶奶给我读了很多书。到了6岁，我就开始自己读书了。读书是为了获得知识和想法。电视是无法给人留下深刻印象的。”如今许多国家在学校教学上，对于影像物的依赖程度也着实令人担心。与依靠高科技软件、崇尚先进教育的韩国教育相比，犹太人对于教学中影像的使用非常慎重。
家里如果没有电视的话，我们的生活会有什么样的改变？美国东华盛顿大学的芭芭拉?布鲁格教授对385个家庭展开调查发现，在没有电视的家庭的子女中，有51%在考试中所有科目都拿到了A，85%的家长认为这得益于没有电视。在没有电视的情况下，孩子们做得最多的事就是看书，其次便是游戏、培养爱好和运动等。接受调查的85%的人称，家里若没有电视，他们与家人在一起沟通的时间会大大增加。（17%的人一天两个小时以上，37%的人一天1～2小时，31%的人一天0.5～1小时）。
《四年级（10岁）决定孩子一生的成绩》一书的作者金明玉女士说，自己现已上大学的大儿子在4岁时疯狂地迷恋上了电视里的动画片。看着他在电视跟前一坐就是几个小时的金明玉女士，决定扔掉家里的电视机。但是让孩子完全戒掉电视瘾，她花掉了两年的时间。在这期间，她逐渐减少孩子看电视的时间，增加他的读书时间，扩大孩子的阅读量。金女士根据孩子的身高在孩子一伸手就能够到的围墙四周摆满数百本书。金女士一家通过报纸、杂志和书籍来了解世界。“现代人对电视的依赖性太强，他们认为如果没有了电视，似乎就无法同外界取得联系，这种想法是不正确的。”她如是说。
韩国人每天至少看两个小时电视。如果按照人生100年来算，我们一生用来看电视的时间就是10年。如果将这10年用来读书、讨论、游戏的话，那我们的人生将会大不相同。犹太人家长利用这段时间给孩子读《托拉》和《塔木德》，通过讨论来培养孩子的逻辑思维能力。这也是犹太人能够驰骋于美国学术界、司法界以及舆论界的原因所在。我们非常有必要了解一下，为什么犹太人将家里和学校的电视移走，而用对话式的讨论取而代之？
随着科技的发展，现代社会被电视、游戏、互联网等大量的影像物所包围。这也是为什么我们要一再强调防止“媒体依赖症”和“媒体中毒”。控制减少我们接触的影像物，已迫在眉睫。其原因有如下几点：
第一，影像媒体持续刺激人的感官，在给人们带来轻松的同时，也逐渐增加人们想要观看影像物的欲望，这和药物中毒的过程相似。
韩国游戏研究院2006
年的调查结果显示，在青少年中，10个人有6个因为玩游戏而对学业产生了不良影响。每天玩两个小时游戏的孩子们当中，有29.3%的孩子认为自己的成绩比玩游戏之前下降了；有28.8%的孩子反映对学业不那么专心了；有69.7%的孩子发现他们玩游戏的时间越来越长，刚开始的时候一天1个小时，后来2～3个小时。
第二，“媒体依赖”是导致孩子成绩下降的主要原因。美国加利福尼亚大学的报告指出：大量影像物的摄入，会使孩子的左脑萎缩。人的右脑负责创造力和直觉，左脑则负责语言能力和数理逻辑能力。受到影像物影响而左脑逐渐萎缩的孩子，逻辑分析能力会下降，阅读、写作和算术等能力也会相应下降。美国纽约州立精神医学研究所的调查报告指出：孩子过多地看电视，不仅仅会剥夺他们读书、写作业的时间，也会引起他们注意力的下降和对学校生活兴趣的减弱。看电视时间越多的孩子，越容易出现注意力不集中、学习障碍、厌学、成绩下降和厌恶学校生活的症状。
第三，“媒体中毒”会使孩子变得冲动而有攻击性。据调查，在美国，一名小学生在毕业前将会看到8000次杀人场景和1万次暴力画面，这还仅仅是针对电视媒体的调查。目前随着网络和电脑游戏的普及，涉及暴力画面的范围更加广泛。根据纽约州立精神医学研究所的调查，青少年收看电视的时间增加，极大地增大了青少年犯罪的概率。
第四，过多地观看煽情性感的电视情节，容易造成孩子的性早熟，并增加青少年性犯罪的概率。2001年至2002年，美国针对1792名青少年进行调查，结果显示，观看《欲望都市》等情色电视剧的青少年的性犯罪率是没有观看的青少年的两倍。
第五，“媒体依赖”还会降低孩子的思考能力。为了吸引观众的注意力，电视画面每1～2秒变化一次，对人的神经末梢和感官进行刺激。从小就坐在电视前看电视的孩子，会丧失长时间独立思考的能力。这是因为他们已经习惯了被动地接受电视画面的刺激。让孩子自己独立处理一些事情的话，能够激发孩子的创造力，并能提高他们的注意力。但是从小就习惯了电视刺激的孩子，随着年龄的增长，对画面刺激的需求会越来越强烈。他们当然对没有刺激性而又需要长时间思考的读书提不起兴趣。
第六，电视对于人际关系和情感教育也没有什么好处。对于依赖媒体的孩子，他们喜欢坐在电视或者电脑跟前自娱自乐，而不喜欢和朋友们聚在一起聊天玩耍，增进感情。这会大大地降低孩子与社会融合的能力，并有使其成为“独行侠”的危险。
16塔木德式对话法，孩子需要的不仅仅是答案
公元1世纪左右，一位拉比要进城，他到了一个十字路口，便问坐在附近的少年：“我要进城，走哪一条路呢？”少年回答说：“有一条路比较近，但是比较费时间；有一条路比较远，但是省时间。你想走哪一条？”拉比选择了比较近的那条路。他走着走着，眼看马上就要进城了，前面突然出现了一片菜园。他无法通过，只能顺着原路返回到十字路口。他非常生气地质问少年：“你不是说这条路比较近吗？”少年回答说：“我不也说它费时间了嘛。”这就是《塔木德》中非常典型的犹太人的对话。
1998年，同为37岁的谷歌创始人拉里?佩奇和谢尔盖?布林在硅谷的一个仓库里进行着激烈的讨论，他们都是在以擅长讨论而著称的犹太人家庭中长大的。布林的爷爷是俄罗斯的一位数学教授，他的父母也都是数学家。他父亲既是培养布林数学才能的严厉的家庭教师，也是布林辩论的对象。他们家的餐桌就是家庭讨论的“战场”。佩奇的父母也非常喜欢讨论。有一次，他们去家庭旅行，结果却将行李箱清空，装了满满的一箱书回来。
在犹太社会有这样一句谚语：“不说话的孩子难成大器。”犹太母亲在培养子女时，对子女的语言教育倾注了许多时间和精力。其中最重要的就是“没有体罚的教育”和“对话”了。不管孩子怎样耍赖，她们也不会动手或动鞭子打孩子，而会通过对话和道理来说服孩子。要是个急性子人在旁边看着的话，肯定会急疯的。但是这样的教育能够培养孩子的逻辑思维能力，更主要的是，能够培养孩子勇敢表达自己意见的勇气和自信。
韩国建国大学社会学名誉教授刘太英将自己的孩子送到了以色列留学。她指出，犹太妈妈的语言教育方法非常独特。“以色列的父母们在孩子很小的时候，就为培养孩子的语言表达能力倾尽心血，他们这样做是为了培养孩子的创造力。通过和孩子对话，给他们提供独立思考的机会，这对培养孩子的创造力和逻辑思维能力大有裨益。除此之外，他们不会再给孩子进行其他的语言教育了。他们是通过让孩子在日常生活中与父母交流来实现语言教育的。”
教给孩子对与错是件很简单的事情。但是让孩子理解，为什么对，为什么错，就不是那么容易了。“注入式、传授式教育”传授的仅仅是知识，而“对话教育”不仅仅给孩子传授了知识，也传递了妈妈的爱。当然，“对话教育”需要一个长时间的过程，这也非常考验家长和教师的耐心。
《塔木德》是最好的“对话教育”教材。《塔木德》中的每一个主题，都是通过拉比和弟子讨论的形式呈现出来的。虽然犹太父母能够熟练地与子女进行“塔木德式”对话与讨论，但这也着实需要一个过程。首先，倾听孩子的意见，在掌握了孩子的心理之后，提出他们的意见。其次，通过讨论和争辩最终达成共识。因为系统的讨论和对话训练，能够培养孩子极强的创造力和逻辑思维能力。
在新闻界和法律界，像这样从小接受“对话教育”的犹太人的优势正日益凸显。被称为“语言世界”的广播界，可以说就是犹太人的天下。美国的三大广播公司ABC（美国广播公司）、CBS（哥伦比亚广播公司）、NBC（美国全国广播公司）都是由犹太人创立的；将语言作为自己生命的喜剧演员中，80%以上是犹太人；连播20多年的时事节目《晚间热线》的ABC著名新闻节目主持人泰德以及ABC
的招牌节目《2020》的主持人芭芭拉也都是犹太人。
在著名的报社中也遍布着犹太人。几年前去世的凯瑟琳，不仅仅拥有《华盛顿邮报》，还拥有包括福罗里达州在内的美国许多州的电视广播公司。她的儿子唐纳德是现任的《华盛顿邮报》会长兼发行人。《纽约时报》的阿道夫也与犹太人有很深的渊源。为数百家报社撰稿的著名专栏作家安?兰德斯同样是犹太人。美国著名的记者奖——“普利策奖”就是以著名的匈牙利籍犹太人约瑟夫?普利策的名字命名的。俄罗斯新闻界的大亨费拉基米斯是犹太人。美国主要报社的记者和专栏作家中，有30%以上是犹太人。支持积极进步的民主党的《纽约时报》评论以及拥护大企业和共和党的《华尔街日报》评论，都可以看作是犹太人激烈讨论后的结果。
有一个例子可以间接反映出犹太人在法律界的力量。1998年12月美国高级法院门前举行了一次示威活动，此次示威主要是反对在法院的记录员中，仅有1.7%的黑人和1.2%的西班牙人。示威者称这是种族歧视。在法院里大部分记录员都是白人。这其中有超过30%的犹太人。克林顿总统在职期间，9位大法官中，有两位是犹太人，在奥巴马的政府团队中，有艾莉娜?凯根、鲁思?巴德?金斯伯格、斯蒂潘?布雷耶3名犹太人。1948年建校的布兰迪斯犹太大学是以美国历史上第一位犹太裔大法官路易斯?布兰迪斯的名字命名的。
在美国，共有律师74万（1999年标准）。其中，有16%是犹太人。纽约和华盛顿的法律商会中，有40%与犹太人有直接关系。由于美国的主要企业和报社大部分由犹太人经营或入股，所以他们不得不雇佣犹太人律师，这也足以说明犹太人在法律界的影响力。美国著名大学法学院中30%的学生是犹太人，26%的法学教授也是犹太人。
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