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| 編輯推薦： |
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这本与《思考致富》、《世界上最伟大的推销员》并称世界三大财富著作的书中向你揭示了一系列关键的致富理念和方法，这些影响西方人财富思想的观念，已经成为西方财富精神的核心。华莱士用他简洁犀利的笔触，为读者指出致富的正确方法。
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| 內容簡介： |
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本书是华莱士最为著名的杰作，在这本书中他提出了17条关于致富的法则，通过对财富本质的揭示以及对致富基本法则的阐释，在朴实的语言中，映射出几百年颠扑不破的致富真理。本书告诉我们，只要我们学会一种特定的思考方式，遵循一套特定的行动方案，我们就能快速得到财富的眷顾。
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| 關於作者： |
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华莱士·沃勒斯，被誉为开成功学之先河的美国作家，是著名的“新思维”思想的倡导者和实践者。华莱士一生写了许多关于财富、健康、成功方面的著作，包括《如何成为卓越的人》《身心健康的学问》《成就伟大的科学》等。
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| 目錄：
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序言
英文版序言
第01章 人人都能成为富翁
第02章 致富有学问
第03章 机会无处不在
第04章 成功的第一要则
第05章 让生命更充实
第06章 让财富走向我们
第07章 心存感恩
第08章 以特定的方式思考
第09章 善用意志的力量
第10章 强大的内驱力
第11章 行动独辟蹊径
第12章 高效率地运转
第13章 做自己喜欢的事
第14章 不断进取
第15章 从成功到卓越
第16章 警告及戒律
第17章 财富的哲学真谛
附录
口才的魅力
发掘勇气和自信
准备赢得一切
榜样的力量
全面提升记忆力
演讲成功的条件
成为优秀演讲家的诀窍
演讲者的气质和个性
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| 內容試閱：
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失落的致富经典人人都能成为富翁生活中有很多人常标榜自己贫穷，好像自己很清高，不会为钱而放下自己高贵的人格。不论有多少赞美贫穷的言论，我们都不得不承认这样一个事实：没有强大的财富后盾，一个人无法过上真正幸福而美满的生活。没有大量的钱财，人就不可能在天赋和精神方面达到他发展的顶峰；因为精神和天赋方面的发展要求他必须做很多事，如果没有钱的话，这些事他就没办法完成。其实我们也知道，在现实商品社会中，一个人要想在心智、灵魂和身体方面的得到充分地和谐发展就要充实的物质资源为基础。否则，画饼充饥是解决不了任何发展问题的。我们人类社会是有秩序的商品社会，一切消费都必须靠金钱才能得以实现。拥有金钱我们才能更好地发展，因此，一切人类进步的基础就是人类社会变得越来越富有。所有生活所需的物质都在发展，生活里的每种物种都有不可让与的权利来全面发展它所能够获得的能力。人类生活的权利意味着他的权利不仅是自由的而且是可以无限制地使用一切事物，这些事物对他的心智、精神和身体的全面发展是必要的；每个人都想衣食无忧，都想追求自己的理想，渴望实现自己的人生价值和社会价值，因此追求自身的全面发展是人与生俱来的权利，而全面的发展必须以物质为基础，物质的丰富又以金钱来衡量，追求物质的丰富就是追求金钱的富有，追求金钱的富有也就是追求人生的全面发展，因此，追求富有就是人生的权利，这种权利是不可剥夺的。在这本书里面，我不会以一个人拥有的金钱的数量来衡量他是否富有，真正的富有并不意味着对金钱、物质资源感到的满意和满足，单纯追求物质上的富有的思想是应该舍弃的。人类天生的目标就是想进步和过上自由开放的生活。每一个人应该把所有的精力都放在增强这种力量，从而过上高雅、美好和富有的生活，低于这样标准的想法都是有罪的。人们能拥有一切在生活中有能力拥有的东西就是富有的。一个人如果没有钱就不能够拥有所有他想要的东西，生活质量提高得如此之快，变得如此之复杂，甚至最普通的人为了生活在一个较幸福的环境中都需要大量的财富。每个人自然都想成为他能够成为的一切，实现他理想中想成为的那个人，这种期望是人的先天能力所固有的，我们会情不自禁地想达到我们能够达到的高度，成功是你生命中所渴望的。只有当你能充分利用一切的时候，你才能做你想做的事情，而只有当你能够有钱购买它们的时候，才能自由地使用它们。因此致富中的科学是一切知识最本质的东西。想致富没有错，对财富的渴望实际上就是对更有钱、更富足、更丰富的生活的一种向往。这种渴望是值得赞扬的，那些不愿过上更好的生活的人是不正常的。因此，那些不想拥有足够的钱买他所有想要的东西的人是不正常的。在我们的生活中有三个方面的和谐发展是我们生活的主要动力：健康的身体，健全的心智，愉悦的灵魂。我们为自己的身体的生存而活，为了我们的心智而活，为了我们的灵魂而活。一个比一个更好更神圣，三个都挺相似，假如它们其中一个被从整个生活中和经历中切断，身体、精神还有灵魂，没有一个能得到全面的发展。三者相辅相成，缺一不可。只为灵魂而活却拒绝精神或肉体的需要是错误的也是不高明的，这无异于空中楼阁，岌岌可危。同样，只为心智而活却拒绝肉体或灵魂的需要也是错误的。只为肉体而活同时否定心智和灵魂的发展，这个糟糕的结果我们都很熟悉，更是遭到强烈的谴责。因此，真正美好的生活意味着人的身体、心智和灵魂能全面、和谐发展，不能舍弃、偏重任何一方面，只有这样我们才能得到真正的幸福和满足。假设没有好的食物、舒适的衣服和温暖的居所，没有能从繁重的劳动中解脱出来的自由，我们能生活得幸福吗？因而休息和娱乐对一个人的物质生活来说是同等重要，不可缺少的。假如没有书籍来阅读，没有时间来学习，没有机会去旅游、去开阔眼界，或者没有聪明智慧的朋友一起交流思想，这样的生活状态下我们的精神生活又怎么能得到充分发展呢？！为了在心智方面充分发展，人们必须有智力娱乐，周围必须有他能用的能欣赏的艺术和美学的东西围绕相伴。此外为了灵魂上的充分自由、安宁，人们需要有爱。而这爱的表达是可能被贫穷所阻碍的，并且贫穷会损害我们爱的能力。一个人最大的幸福是在于能给他所爱的人提供帮助，在爱人、亲人、朋友有所需求的时候能够满足他们。爱的最自然最真诚的表达就是无偿地给予，这种给予既有精神层面的也有物质层面的。作为一个丈夫、一个父亲、一个市民或者一个男人，如果他没有什么东西给予，没有什么能力付出，那他就是不称职的。到这里我们应该明白这个道理：只有富足，物质资源丰富，人才能强健他的身体，开启他的心智，安抚他的灵魂，才能得到全面发展，人才能成为真正意义上的人。因此我们必须成为有钱人，这是最重要的。渴望致富是一种相当完美的权利，你应该渴望成为有钱人；假如你是一个负责的男人或者正常的女人的话你不会抗拒这样做。我们应该对致富的哲学倾注最大的热情，给予最大的关注。致富的哲学是所有学问中最好的也是最值得研究的一门学问。假如你忽略这个研究，你会忽视自己做人的责任，忽视对上帝、对人类的义务；我们这样做不是仅仅是在遗弃自己，而且是遗弃上帝、遗弃整个社会。因为一个人对社会和他人的最大贡献莫过于使自己变得更出色。
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口才的魅力具备强烈的持之以恒的愿望对于这一点的重要性要超出你的想象。如果教员能够深入你的内心世界，并准确地洞察出你的愿望强度，那么，他几乎就可以预测出你将取得进步的速度。假如你的愿望苍白无力，又没有奋斗的热情，那么你必然不会有什么进步。但假如你能够持之以恒地为自己的目标奋斗，脚踏实地，就像追逐猫的牛头犬那样，那么，世上也就没有什么能跑过你、阻碍你了。因此，你要激发出这种自学的热情，弄清楚演讲所带来的益处。你应该知道，面对公众，令他们大加称赞的演讲背后，你所需要的自信和能力意味着什么——无论在金钱、地位、交友方面，还是在提升个人影响力方面。同时，演讲可以快速赋予你领导地位，而且它会比你想到的其他所有活动都要有效得多。查恩西?戴普尤曾宣称：“没有什么可以与演讲相比，这种能力是人人都可以拥有的，而且人们能够迅速地开创这门事业，从而得到社会的认可。”
后来拥有万贯家私的菲利普?阿默尔说过：“与其做一个伟大的资本家，倒不如成为一名伟大的演说家。”
几乎所有的受教育者都希望获得演讲的才能。在安德鲁?卡耐基去世后，人们在他的著作中发现了一份他在三十二岁时为自己制定的人生规划。那时，他认为，两年后自己的生意会每年获利五万美金；所以他计划在他三十五岁时退休，到哈佛大学接受完整的教育，也就是“专心研究公众演讲”。怀着一种演讲能够带来无限幸福与快乐的美好憧憬，我周游了整个世界，拥有了丰富多彩的经历。但是，对于获得彻底的、永恒的满足感来说，没有什么事情能够和与公众面对面，让他们跟随你的思想一起思考相媲美。这种满足感可以给你带来力量，以及获得成功的自豪感，让你有一种人上人的感觉。在这种感受中，好像蕴藏着一股魔力和永恒的激动。一位演讲家曾坦言：“在我演讲的前两分钟，我宁愿被人鞭打都不愿意开始；但在我结束演讲的前两分钟，只有子弹才能让我闭上嘴。”
在每一步前进的旅程中，往往有一些人因为一点困难而灰心失望，甚至放弃；所以，当美梦成真之前，你最好思考一下，对你而言，这种技能有什么意义。因为你要自始至终保持一种旺盛的热情，直至到达成功的彼岸，并且每个星期你都要利用一个晚上的时间阅读这些章节。换句话说，就是要做到尽量轻装上阵，绝不能轻言放弃。当恺撒率领着他的大军渡过海峡，站在英格兰的土地上时，你知道他是如何确保军队的胜利的吗？当时他做了一件聪明绝顶的事：他命令军队全部站在多佛港口的悬崖边上，然后看着脚下二百英尺处被烧掉的所有船只。在敌人的国度里，在连接陆地的最后一个链环的消失以及最后一艘撤退工具的烧尽，他们要做的只有一件事情——前进和胜利。而这也正是他们后来做到的事情。这被称作是不朽的恺撒精神。那么，在这场消灭公众愚昧的恐惧的斗争中，你为什么不去拥有这份精神呢？
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