希利尔（Virgil Mores Hillyer
1875~1931），美国杰出教育家，毕生从事中小学教育，酷爱历史和艺术，喜欢旅行。美国卡尔维特学校的第一任校长。希利尔创建了小学函授教育体系，即“卡尔维特学校体系”。他有着一颗教师的心——了解孩子们需要什么，知道如何讲孩子才能听明白，以及孩子成长的规律是什么。希利尔认为，孩子应当接受历史、艺术、地理和科学的系统教育。希利尔痛感传统教科书的枯燥无味，立志为孩子编写一套读起来兴味盎然的历史、地理和艺术读物，这便是《希利尔讲世界史》、《希利尔讲世界地理》、《希利尔讲艺术史》。在教育理论和教育方法方面，他创作了本书《希利尔教你培养好孩子》。这本主要讲述学龄前儿童家庭教育方略技巧的著作一经问世就得到了广大家长的一致好评。自1915年出版以来，被世界各国竞相翻译引进。
这是最好的时代，也是最坏的时代；
这是智慧的时代，也是愚蠢的时代。
狄更斯先生一百五十多年前在《双城记》中的开篇名言，不只是说出了遥远的那些人、那些事，也一语道出了近在眼前的孩子们的小小危机。的确，现在对他们而言是最幸福的时代——集爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆的万千宠爱于一身，有无穷好吃的、好玩的、好看的。然而这时代也有令人遗憾的不足。有多少“80后”父母都在感慨：自己的孩子再也遇不见相伴他们父母童年的拂面清风、青山绿水，再也没玩过那些化针头线脑、纸片、木块、黄豆乃至泥巴为神奇的DIY玩具，再也凑不齐那成群结队的玩伴……
的确，这是智慧井喷的年代，iPad、电脑、网络、电视机、游戏机成为许多孩子最完美的玩伴，陪足不出户的孩子自娱自乐；林林总总的培训班、神童班皆以知识之名蜂拥挤进孩子的每一根神经和每一秒生活……前人的智慧为今人提供了便捷、效率、速度，以及决不让自家禾苗输在起跑线上的野心。
然而我要说，在这最喧闹的时刻，智慧正默默地远离你我和我们的孩子。那些淘气包群体，其实真名叫“社会”；那些在大人眼里破破烂烂的小什物，对灵性未泯的孩子而言其实是绝佳的实验器具和制作材料；那些让孩子眼睛直勾勾盯上几小时的电视机、iPad、点读机之流，其实最擅长让人失掉灵性；那些擅长考试的尖子生举手投足间所缺失的抽象细节，其实可以称之为教养。
在这个科技高度发达的年代，但凡智力正常，没有哪个孩子会不聪明，但有慧根的孩子恐怕少之又少。因为智慧需要教养的土壤去培育：为人处世、待人接物、动手能力、家务操持、艺术感悟……课本是不会收入这些内容的，辅导班是不教这些的，虚拟世界也是没写进这套程序的。然而事实偏偏就是：倘若没有了这些起码的教养，孩子的聪明不过是无本之木的虚浮之物。如此一来，“赢在起跑线”不但只是个伪命题，甚至反而会为孩子走入社会后的人生设障。
那么教养的土壤究竟远在何方？答案就是生活本身。希利尔先生说过一句话，至今被作为马里兰州卡尔维特学校的校训——
Learning comes into the room when the child senses the beauty and
usefulness of the skill being taught.
是的，若能于身体力行中体悟一切生活技能之大美，学习之神自会与孩子结缘，何须家长盲目操心？生活，一切知识都不过是人们对生活中智慧的总结之果。当年，如果人类始祖只稳坐树上啃果子而不打算下地走走，那么今日的你我属于何类就不得而知了。也许知识可以坐拥，但智慧却是必须用双手去创造出来的，是必须用双脚去走出来的。如此这般，孩子才可能成年后在社会上“安身立命”。安身立命是最大的完满，它不需要什么起跑线和终点，因为它的标准是脚踏大地得人和，宠辱不惊。
无须赘言。相信对现实教育之弊已有所思考的父母，一定会随这本书行动起来，并由此受益良多。不然，如果忽视孩子的教养细节，即使投入再多金钱与精力，孩子最终也很可能如狄更斯百年前所言：
我们什么都有，也什么都没有。
这样的例子，您身边还少吗？
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