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編輯推薦: |
近20年来,作者张世英联系其所主张的哲学是追求人生最高境界——审美境界之学的观点,做了一些关于欧洲美学思想及其与中国美学思想相结合问题的研究。《美在自由——中欧美学思想比较研究》收集的28篇论文,就是这方面的一点研究成果。本书从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。
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內容簡介: |
张世英主编的《美在自由——中欧美学思想比较研究》从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。欧洲文化传统长期以”主客二分”占主导地位,其美学思想亦长期建立在“主客二分”的基础之上,故重典型美——理性美,其流弊在脱离生活与现实;直至现当代或所谓“后现代”,才转而倡导“人与世界融合”的“在世结构”。但欧洲人背负“主客二分”——非此即彼的传统包袱过重,欲达到人与世界一体之真正的、深切的领悟与玩味,却非易事。《美在自由——中欧美学思想比较研究》作者为此而用相当篇幅论述了中国美学思想中建立在“天人合一”基础上的”意象说”,认为欧洲人应吸收中国此种美学思想的优点,从中学习如何体悟和玩味彼此融通的意境和神韵。
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關於作者: |
张世英,1921年生,武汉市人。1946年毕业于西南联合大学哲学系。1946—1952年在南开大学、武汉大学任教。1952年至今,历任北京大学哲学系、外国哲学研究所讲师、副教授、教授、所学术委员会主任、校学术委员会委员。现任北京大学哲学系教授、博士生导师、北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任。兼任《黑格尔全集》中文版人民出版社主编、中华全国外国哲学史学会顾问、中西哲学与文化研究会会长、全国西方哲学学科重点第一学术带头人。曾应邀到德国美因兹大学、奥地利维也纳大学、日本京都大学作学术讲演、到美国、瑞士、法国、德国参加学术会议并作学术报告。主要著作有《中西文化与自我》、《境界与文化》、《哲学导论》、《天人之际》、《进入澄明之境》、《张世英学术文化随笔》、《北窗呓语》、《解读黑格尔精神现象学》、《论黑格尔的精神哲学》、《论黑格尔的逻辑学》、《黑格尔小逻辑绎注》、《康德的纯粹理性批判》、《黑格尔辞典》主编等。
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目錄:
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序
第一编 审美意识的哲学基础
第一章 中欧两种不同的“在世结构”:“主—客二分”式和“人—世界融合”式
第二章 审美意识的“在世结构”:人与世界的融合
第三章 审美意识的灵魂:惊异
第四章 艺术中的隐蔽与显现
第五章 审美意识:超越有限
第六章 论想象
第七章 艺术哲学的新方向
第八章 审美价值的区分
第二编 审美与语言
第九章 两种哲学,两种语言观
第十章 语言的诗性与诗的语言
第十一章 语言意义的意义
第三编 美与真、善
第十二章 美与真、善
第十三章 审美意识与道德意识
第十四章 科学与审美
第十五章 现实真实虚拟
第四编 欧洲审美意识与人的主体性
第十六章 基督教与审美
第十七章 “后现代主义”对“现代性”的批判与超越
第十八章 欧洲美学思想与自我
第十九章 欧洲现代画派的哲学——人的主体性与自我表现
第二十章 欧洲后现代艺术的哲学思考
第五编 美与人生境界
第二十一章 论境界
第二十二章 哲学之美
第二十三章 人生的四种境界
第二十四章 生活的艺术化与艺术的神圣性
第二十五章 美在自由
第二十六章 审美意识的三重超越——再论美在自由
第二十七章 怎样才能成为一个“完全的人”、“审美的人”
第二十八章 化丑为美,意在自由
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