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| 內容簡介： |
魏尧原著，魏为道教西派中兴之臣汪东亭的弟子，精通三教经典。《大道真传——道教西派内丹秘诀典籍》收录了《一贯天机直讲》《大道真传口诀》《大道真传》，均天机毕露，直泄西派真传秘机，易学易懂，可谓指路明灯。
本书由董沛文编著。
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| 目錄：
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唐山玉清观道学文化丛书序一
唐山玉清观道学文化丛书序二
唐山玉清观道学文化丛书序三
前言
第一编一贯天机直讲
一贯天机直讲序一
一贯天机直讲序二
一贯天机直讲卷首
发端
一贯天机直讲卷一
第一讲
乾坤坎离 天地橐籥 内外虚空 运毂正轴
第二讲
将欲养性延命却期 生身受□ 立道始基
第三讲
本性妙明 人人具足谷神不死返还太极
第四讲
内养虚无 外生真阳 饶他为主 配合相当
第五讲
虚极静笃 推性合情 两孔穴法 自通神明
第六讲
知白守黑 先返混沌坎离颠倒 双修性命
一贯天机直讲卷二
第七讲
天地合德 日月合明 一得永得是谓大人
第八讲
大学工夫 中庸性理 火候详明 虑安静止
第九讲
还虚守静性住气回 九还七返 片刻之间
一、《太上赤文古洞经》注解
二、吕祖《百字碑》注解
三、张紫阳《金丹四百字》注解
第十讲
虚中生阳 静极而复不采而采要知止足
一贯天机直讲卷三
第十一讲
心印妙经 丹书之祖 不设象言 词明旨远
第十二讲
天盗人盗 生机杀机道在自然 静者得之
第十三讲
时子心传 月圆口诀 卯东酉西 午南子北
一贯天机直讲卷四
第十四讲
渐法顿法人元天元 九层循序 一意生身
第十五讲
督脉在后任脉在前直冲横带上下交连
第十六讲
真水真火 七返内交 金木子午 九还外交
第十七讲
神与气精 意与身心 三家相见 炼成真金
第十八讲
降伏其心 先除四相 金刚般若 留金去矿
第十九讲
佛即正觉 惟人自度 有相即非 如电如露
第二十讲
乾坤坎离 颠之倒之先天后天倒之颠之
第二十一讲
尽性至命 是日天元 至简至易 最上乘禅
第二编大道真传口诀
大道真传口诀第一讲
大道真传口诀第二讲
大道真传口诀第三讲
大道真传口诀第四讲
大道真传口诀第五讲
大道真传口诀第六讲
后记
第三编大道真传
《大道真传》序一
《大道真传》序二
第一篇 总旨
第二篇 真土真意
第三篇 元神识神
第四篇 胎原卦气
第五篇 真息凡息
第六篇 炼己筑基
第七篇 五行生克
第八篇 五元妙用
第九篇 性命双修
附 录
一、大江西派丹诀阐微
第一节 大江西派丹道钩玄
第二节 玄关解密
第三节 丹道初步功诀讲述
第四节 睡功丹诀“锁鼻术”讲解
第五节 丹道的要求和效验程次
二、道教西派丹道研究书目
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| 內容試閱：
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第二讲
将欲养性 延命却期
生身受煎 立道始基
修道者，安炉立鼎，将以锻炼真日月也。日月即坎离，坎离交而成丹，乾坤交而成大丹。先炼精化气，次炼气化神，终炼神还虚，即由太极返于无极也。外药了命返太极也，内药了性返无极也。《契》日：“将欲养性，延命却期。”延命须求命宝，养性还其虚灵。盖人之形身，自先天化为后天，即乾坤化为坎离。乾之一阳，陷于坎中，坎中之一阳，即为“乾金”，亦即“命宝”。取坎填离，即将此命宝，由坎中取出，而返之于离；离中一阴，仍还为坎之中爻，复全其乾坤之体，而命工毕矣。
欲明此理，不能不先讲明造化生成之次第．，及人生受胎降生之顺序。兹详述之：造化由太极生太初，太初生太始，太始生太易，太易生太素。太初者，象之始也；太始者，气之始也；太易者，形之始也；太素者，质之始也。象即光，光属火，象之始即阳火也；气含润，润为水气之始，即阴水也。有实体而随时变化，故为生生之本，形之始即木也；质实体而不可变，故为坚刚之金，质之始即金也。有此火、水、木、金四者，五行方能成立其始，混然一太极也。太极真空，由真空生妙有，而天地开基矣。谭子曰：“抟空为块，见块而不见空；碎块为空，见空而不见块。”真空妙有，同出异名；中中有一，一中有中。此所以为太极也。
……
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