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| 內容簡介： |
继《中国文学名家与基督教》一书作系列的出版. 《中国文学名家与基督教》颇受大众读者的好评及欣赏.
《西方音乐名家与基督教》一书以西方音乐断代史的年代排列, 除介绍作家的简略生平外, 将一些重众作品加以分析与评论. 再者,
此书尽量加上中国的诗词来申述其内容, 并且揉合基督教的信仰来阐释作曲家的心路历程. 两位作者集合国内外的思路和学养,
发挥共同创作的功能. 读者群为中大学生, 父母, 基督徒, 音乐爱好者, 教师, 文化工作者, 广播员等。
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| 關於作者： |
区应毓，广东南海人，哲学神学博士，现任加拿大华人神学院院长及国际教育协会主任。出版著作二十多本，计有《育善在家》、《苦海无边有情天》、《使徒信经诠释》、《以斯拉记注释》、《历代志上:
家谱篇》、《历代志上:戴维篇》、《历代志下:
所罗门篇》、《历代志下:列王篇》、《教育理念与基督教教育观》、《天经地义》、《漫谈乐境》、《浊流清涧》、《遨游之旅》、《面子学》、《中国文学名家与基督教》、3D研经教材等。文庸，山东肥城人。曾为北京外国语大学副研究员，北京外国语大学副研究员。现任九三学社北京市委员会文化委员会委员、中国宗教学会理事、中国社会科学院基督教研究中心顾问、美国旧金山大学中西文化历史研究所合作研究员、陕西师范大学基督教文化研究所客座教授、北京幽州书院《宗教文化丛书》副主编。专著有《人间的耶稣》、《耶稣》、《圣经蠡测》、《圣经文选》，译著有《中华归主》（合译），合著有《基督教词典》、《英美文化词典》、《基督教史》、《基督教百问》、《基督教千问》、《基督教文化面面观》、《中国基督教基础知识》、《圣经史话》、《圣经中的耶稣》、《世界宗教史略》、《基督教学》等。
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| 目錄：
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绪论
1. 基督教与音乐
2. 西洋音乐简史
一、罗马时期 公元100-1000
1. 新约圣经
2. 希腊圣诗
a. 亚历山太的革利免Clement of Alexandria, 150-216
b. 叙利亚的以法莲Ephraim of Syria, 306-373
c. 昔兰的辛尼修Synesius of Cyrene, 373-414
d. 克里特大主教安德烈Andrew of Crete, 650-740
e. 大马色的约翰John of Damascus, 676-749
3. 拉丁圣诗
a. 坡拉帖主教希拉里（Hilarious of Poitiers, 300-368）
b. 意大利米兰主教安波罗修Ambrose of Milan, 338-397
c. 罗马教宗格列高利 Gregory I, 590-604
d. 查理曼宫廷奥连斯的提阿杜 Theodulph of Orleans, 760-821
二、哥德时期 公元1100-1400
1. 法国的阿伯拉尔 Abelard, 1079-1142
2. 克莱窝的伯纳德Bernard of Clairvaux, 1090-1153
3. 克鲁尼的圣伯纳Bernard of Cluny,12thc
4. 阿西西的弗朗西斯 Francis of Assisi, 1181-1226
5. 意大利的阿奎那 Thomas Aquinas, 1227-1274
三、文艺复兴时期公元1400-1600
1. 法国的迪费 Dufay, 1400-1474
2. 米兰的若斯坎 Josquin, 1440-1521
3. 德国的马丁路德 Martin Luther, 1483-1546
4. 英国的泰里斯 Tallis, 1505-1585
5. 意大利的巴勒斯替那 Palestrina, 1524-1594
6. 罗马的拉絮斯 Lassus, 1532-1594
7. 英国的伯德 Byrd, 1543-1623
8. 西班牙的维多利亚 Victoria, 1548-1611
9. 意大利的蒙特威尔第 Monteverdi, 1567-1643
10. 威尔士的汤姆金斯 Tomkins, 1572-1656
11. 阿莱格里 Allegri, 1582-1652
12. 英国的吉本斯 Gibbons, 1583-1625
13. 德国的许茨 Schutz, 1585-1672
四、巴洛克时期 公元1600-1750
1. 意大利的柯莱利 Corelli, 1635-1713
2. 法国的库普兰 Couperin, 1668-1733
3. 法国的库饶 Kuhnau, 1669-1722
4. 意大利的维瓦尔第 Vivali, 1678-1741
5. 法国的巴赫 J.S. Bach, 1685-1750
6. 意大利的斯卡拉蒂 Scarlatti, 1685-1757
7. 德国的韩德尔 Handel, 1685-1759
8. 意大利的佩尔戈莱西 Pergolesi, 1710-1736
五、古典时期 公元1750-1800
1. 奥地利的海登 Haydn, 1732-1809
2. 奥地利的莫扎特 Mozart, 1756-1791
3. 德国的贝多芬 Beethoven, 1770-1827
4. 德国的史博士 Spohr, 1784-1859
5. 意大利的罗西尼 Rossini, 1792-1868
六、浪漫时期 公元1800-1900
1. 奥地利的舒伯特 Schubert, 1797-1828
2. 德国的舒曼 Schumann, 1810-1856
3. 意大利的贝利尼 Bellini, 1801-1835
4. 法国的柏辽兹 Berlioz, 1803-1869 俄罗斯的格林卡 Glinka, 1804-1857
5. 德国的门德尔松 Mendelssohn, 1809-1847
6. 匈牙利的李斯特 Liszt, 8111-1887
7. 德国的华格纳 Wagner, 1813-1883
8. 意大利的威尔第 Verdi, 1813-1901
9. 法国的古诺 Gounod, 1818-1893
10. 比利时的法朗克 Franck, 1822-1890
11. 奥地利的布鲁克纳 Bruckner, 1824-1896
12. 匈牙利的郭德马克 Golamark, 1830-1915
13. 德国的勃拉姆斯 Brahms, 1838-1897 德国的布鲁赫 Bruch, 1838-1920
14. 法国的圣桑 Saint Saens, 1835-1921 法国的费雷 Faure, 1945-1924
15. 俄罗斯的穆梭斯基 Mussorgsky, 1839-1881
16. 俄罗斯的柴可夫斯基 Tchaikousky, 1840-1893
17. 捷克的德沃夏克 Dvorak, 1841-1904
18. 挪威的葛利格 Grieg, 1843-1907
19. 俄罗斯的林姆斯基-高沙可夫Rimsky Korsakov, 1844-1908
20. 美国的盖休士 Godtschius, 1853-1943
21. 捷克的雅纳切克 Nanacck, 1854-1928
22. 英国的埃尔如 Elgar, 1857-1934
23. 奥地利的佛尔富 Wolf, 1860-1903
24. 西班牙的阿尔班尼士 Albeniz, 1860-1909
25. 捷克的马勒 Mahler, 1860-1911
26. 法国的德彪西 Debussy, 1862-1918
27. 戴流士 Delius, 1862-1934
28. 德国的斯特劳斯 R. Strauss, 1864-1949
29. 丹麦的尼尔森 Neilson, 1865-1931
30. 德国的杜卡斯 Dukas, 1865-1935
31. 俄罗斯的史克里亚宾 Scriabin, 1872-1915
七、现代时期 公元1900-现在
1. 英国的韦尔斯 Williams, 1872-1958
2. 俄罗斯的拉赫玛尼诺夫 Rachmaninoff, 1873-1943
3. 奥地利的勋伯格 Schonberg, 1874-1951
4. 英国的艾夫斯 Ives, 1874-1954
5. 瑞士的布洛赫 Bloch, 1880-1959
6. 俄罗斯的斯特拉文斯基 Stravinsky, 1882-1971
7. 瑞士的奥湼格 Honegger, 1892-1955
8. 法国的米约 Milhaud, 1892-1974
9. 德国的亨德米特 Hinaemith, 1885-1963
10. 俄罗斯的浦罗高菲夫 Prokofiev, 1891-1953
11. 英国的沃尔顿 Walton, 1902-1983
12. 法国的梅西安 Messiaen, 1908-
13. 意大利的梅诺蒂 Menotti, 1911-
14. 英国的布里顿 Britten, 1913-1976
15. 美国的伯恩斯坦 Berstein, 1918-
16. 波兰的彭德雷斯 Penderecki, 1933-
八、圣诞圣诗
1. 瓦茨 Watts, 1674-1748
2. 韦斯利 C. Wesley, 1707-1788
3. 韦德 Wade, 1710-1786
4. 穆尔 Mohr, 1792-1848
九、音乐词库简介
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文艺复兴时期 Renaissance 公元1400-1600
中古时期的帝国分裂和教庭分割的局面引进现代时期，当时有两个平行的运动在西方冲激着社会的进展；其一是文艺复兴Renaissance，其二是宗教改革Reformation。西方的文艺复兴与宗教改革之关系非常密切：文艺复兴与宗教改革同期，重点放在回复到文化与宗教的源头去。文艺复兴回复到古希腊的哲学，而宗教改革即回复到《圣经》的根源。因此，文艺复兴与宗教改革成为了西方思想与社会发展的两大主流。文艺复兴的始创人依拉斯母Erasmus,，1466-1536，其哲学要点提倡：一回到源头ad
fontes。他印制第一版的希腊文《圣经》，又推出介绍教父们的丛书，并提倡重视古典文学；二基督哲学Philosophia
Christi。他提倡基督教人文主义，基督教为普世人类的伦理宗教。而宗教改革的倡导人马丁?路德Luther，1483-1546则提倡：一唯独圣经。他力指圣经是上帝的启示，上帝的默示是以命题与字句表达出来的，并且全本《圣经》都是上帝所默示的；二唯独信心。人之所以能够在上帝面前称义，并非依赖行为与功德，乃是完全以信心仰赖主耶稣基督，就能在上帝面前称义。法国的迪费
Guillaume Dufay, 1400-1474
迪费是法国佛德斯文艺复兴时期的作曲家，生于弗兰达斯Flanders，曾在康布雷Cambrai大教堂唱诗班任歌手。1428-1433年任罗马教皇圣咏队歌手，后来于1436年返回康布雷，任该堂咏经司铎Canon。1442年后在勃艮第Ferrara公爵府工作，1450年开始有七年时间在锡华公爵Savoy府上工作。迪费是早期佛兰德复调乐派的重要人物，著有大量教堂音乐著作，超过200首之多，包括8首《弥赛亚曲》。他的风格影响着欧洲文艺复兴时期的音乐，《脸儿苍白》Sevla
fau ay
palc即其中之一。当时不少慕名来求学的音乐家，蜂拥云集在迪费的名下。他擅长文艺复兴时期各类型的音乐风格，并且格律和韵律十分优雅，他将教会礼仪的平咏曲加上和弦合奏，非常悦耳动听。流传至今的八首《弥撒曲》更是优美，他将一些平咏曲或世俗曲子配上和声伴奏，形成强烈的对比，称为
cantus
firmus。这些韵律后来在15至17世纪，有不少音乐家模仿效法。甚至，于离世前，他首先尝试谱出了第一首《安魂弥撒曲》Requiem
Mass。迪费在康布雷的职位由奥克咸Johnnes Ockeghem,
1410-1497所接替，他慕名前来康布雷，并且得到迪费的欣赏。奥克咸亦是文艺复兴时期的佼佼者，他继承迪费的《安魂弥撒曲》的风格，以复音调谱出，非常感心肺腑。他更尝试创作新的曲子，配上强烈对比
cantus firmus
的手法奏出，类似近代的讽刺谐谑诗体parody。若斯坎生于法国北部的Conde-sur-''Escaut，后来前往意大利，属于最后一个法国-弗兰达斯派的作曲家。他为其老师迪费写了一首优美动人的挽歌elegy，名叫《Nymphes
des bois》。若斯坎年幼时曾在St.
Quentin教堂任唱诗班员。后来前往米兰，于1459-1472年间出任米兰大教堂歌手；1486-1499年为罗马教皇圣乐队成员。1503年若斯坎在法国的王室及Ferrara公爵府上工作，后来当欧洲中古时期的瘟疫蔓延至Ferrara时，他就北上Conde，任圣母教堂学校的校长。他的作品众多，计有《弥撒曲》三卷，经文歌100多首，维也纳的出版商Petrucci曾替他出版不少著作。若斯坎的复调音乐及强音对比法cantus
firmus对十六世纪的欧洲乐坛影响很大，譬如 Ave Maria Stella, L''homme arme 及 Pange
lingua都是旷世名著。他的音乐到了十八世纪，经由班尼Burney再度被发掘出来，流传至今。
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