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編輯推薦:
于琦这本论文《齐泽克文化批评研究》是迄今为止关于齐泽克的讨论中最为系统、最为深入也最具学术个性的研究成果。既较好地掌握了国内的齐泽克研究现状,又吸收了众多国外的相关成果,尤其是当今最新的学术著作。能以他山之石攻玉之心态,在大量英文文献中细细爬梳、旁绍远求实属不易。也因此,他对齐氏之针对问题及其思想史线索的把握比较到位,结论扎实可靠,富有启发性。论文在大量第一手资料的基础上,采用点面结合的方法,以齐泽克的文学与文化批评为研究侧面,既有总结概括,对齐氏理论进行了整体考察和全面总结,也有微观的文本分析和讨论,对齐氏文学和文化批评进行了全面阐释和深入探讨。论文逻辑严密细致,时有精辟之处。尽管所涉及和讨论的材料范围广、数量大,但作者使大量的文献和相关论题始终服务于论文自身的思路,有效避免了议论的空泛。对这样一个涉及诸多学科、挑战性很强的课题,能把握到如此程度,显现出作者扎实的理论基础和较高的学术修养。
內容簡介:
《齐泽克文化批评研究》在解读齐泽克文本的基础上,以其后—后结构主义理论特征为线索,对齐氏文学与文化批评进行了全面阐释与深入探讨,同时也对其理论整体加以系统考察与全面总结。运用了跨学科的研究方法,除讨论文学与文化理论外,兼及哲学、政治学与精神分析等领域的理论反思。
作为一部探讨理论问题的专著,《齐泽克文化批评研究》研究视野广阔,且多有创新之处。作者于琦立足于英文原著,征引了大量齐氏文本与西方学界最新研究成果,结论扎实可靠;没有把他局限于拉康理论语境与后马克思主义思潮来讨论,而是视之为原创性的、向马克思主义回归的左翼思想家,力图呈现出一个更丰富、客观与真实的齐泽克。本书兼具学理性与可读性,相信专业学人和普通读者都能有所收获。
關於作者:
于琦(1974—
),山东菏泽人,文学博士,广西师范大学国际文化教育学院副教授,硕士生导师。2007—2009年在美国威斯康辛大学—拉克罗斯校区(Univeity
of Wiscoin- La
Crosse)任访问学者。现于上海交通大学人文学院从事博士后研究。近年来主持国家社科基金项目1项,参研国家社科基金项目和教育部人文社科基金项目多项。已在《当代外国文学》、《马克思主义与现实》与《马克思主义美学研究》等刊物发表论文和译文多篇。
目錄 :
序
绪论
第一节 研究对象的确立
第二节 齐泽克小传
第三节 国内外齐泽克研究现状
第四节 本书的研究思路和基本框架
第一章 齐泽克理论面面观
第一节 挑战不可能:理论狂人齐泽克
第二节 跨越性的理论家
第三节 文本结构特征与文体风格
第四节 非体系性的理论家
第五节 齐泽克“现象”及解读的困难
第六节 齐泽克理论的发展变化维度
第七节 本书的基本判断:后-后结构主义理论家齐泽克
第二章 齐泽克的文学批评
第一节 齐泽克文学批评的总体特征
第二节 作为行动或政治行动原型的安提戈涅
第三节 理查二世:终极的歇斯底里者
第四节 卡夫卡:后现代主义文学大师
第五节 齐泽克理论取向的文学意义
第三章 否定性与不可能性:齐泽克的文化批评(上)
第一节 两种相反的理论维度
第二节 齐泽克:探寻“真实”
第三节 “性关系不存在”与“女人是男人的症候”
第四节 从主体性到主体间性(inteubjectivity)
第五节 对犬儒主义意识形态的文化批判
第六节 对极权主义观念的批判
第四章 普遍主义、启蒙与真理政治:齐泽克的文化批评(下)
第一节 重回普遍主义
第二节 抵抗政治?抑或多元文化主义?不,谢谢
第三节 “减法的”政治或巴特比政治学
第四节 回到列宁与回到马克思
第五节 齐泽克论暴力
第六节 对共产主义的再想象
第五章 齐泽克理论的原创性
第一节 何谓原创性?
第二节 “短路”的理论逻辑
第三节 齐泽克:正在消失的中介
第四节 在理论写作方式上的原创性
第五节 对传统意识形态批判的颠覆
第六节 对黑格尔的短路式解读
第七节 齐泽克与拉康:继承还是超越?
第六章 余论
第一节 如何解读齐泽克
第二节 关于齐泽克的争议性
第三节 并非终点,只有起点
参考文献
后记