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| 編輯推薦： |
性情老者季羡林：我想和年轻人谈谈人生
1古人说：“不如意事常八九。”这话对我现在来说也是适用的。我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情，让自己的心情半天难以平静。即使在春风得意中，我也有自己的苦恼。我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛，却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大肥牛。已挤出了奶水五百磅，还求索不止，认为我打了埋伏。其中情味，实难向外人道也。
2至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真；二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。
3我们要的是真正的谦虚，做学问更是如此。如果一个学者，不管是年轻的，还是中年的、老年的，觉得自己的学问已经够大了，没有必要再进行学习了，他就不会再有进步。
4我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人升天成仙，但是其中绝对没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国，爱乡，爱人类，爱自然，爱儿童，爱一切美好的东西。
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| 內容簡介： |
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这本书呈现的是作为社会活动家的季羡林先生的读世文章。季羡林先生以一个大学者的角度去读世，既有关于爱国主义的敦敦善导，也有老年谈老的明理文章；既有中印文化关系史论文集前言中所表达的国际关系之重要性，也有在学术论文集自序中所呈现的探索真理的原则性；既有关于毁誉、容忍及公德等为人处世的道德文章，也有关于东方文化和西方文化及一个预言的实现等文章所呈现的大家视野。季老读世，平和面对种种世相，以睿智练达文风润格，以平时朴素笔调发端，给读者以启迪与心灵慰籍。
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| 關於作者： |
季羡林
1911年8月2日生于山东省临清市康庄镇官庄村。因家境贫寒，六岁投奔时在济南的叔父，受到严格教育。1934年获得清华大学西洋文学学术学位，1941年获德国哥廷根大学哲学博士学位，1946年后历任北京大学教授、东方语言文学系主任、北大副校长、北大南亚研究所所长。1956年当选中国科学院哲学社会科学部学部委员。季羡林先生终生从事教育工作，是教育家、历史语言学家、东方学家、翻译家、作家和社会活动家。季羡林先生学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编纂《四库全书存目丛书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。出版《季羡林全集》等。此外，季羡林先生还有大量散文、杂文作品问世，风格自成一体，在文学界享有极高声誉，在学术界曾被誉为“中国东方学奠基人”。
2009年7月11日，季羡林先生以九十八岁高龄辞世。
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| 目錄：
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第一篇 不完满的人生
谈老
1987年元旦试笔
新年抒怀
1995年元旦抒怀——求仁而得仁，又何怨!
我们面对的现实
满招损谦受益
长寿之道
爱情
论压力
不完满才是人生
做人与处世
成功
知足知不足
有为有不为
我的座右铭
时间
在病中节选
难得糊涂
第二篇 我的心是一面镜子
送礼
那提心吊胆的一年
在德国——自己的花是让别人看的
关于中国弥勒信仰的几点感想
我的心是一面镜子
尊师重道
漫谈撒谎
容忍
三思而行
毁誉
论包装
论广告
漫谈消费
一个值得担忧的现象——再论包装
公德
恐怖主义与野蛮
第三篇 一个老知识分子的心声
救救小品文
从历史上看中德文化关系
《中印文化关系史论文集》前言
外语教学漫谈
《文化意识的觉醒》序
《季羡林学术论著自选集》自序
论书院
行将见春色满寰中——《东方美术史》序
《异文化的使者——外来词》序
国学漫谈
寻根漫谈
翻译的危机
一个老知识分子的心声
对待不同意见的态度
没有新意，不要写文章
我对未来教育的几点希望
从哲学的高度来看中餐与西餐
谈孝
希望二十一世纪家庭更美好
爱国与奉献
再谈爱国主义
致第二届世界佛教论坛的贺词
慈善是道德的积累
第四篇一个预言的实现
中国青年与现代文明
东方文化和西方文化
在跨越世纪以前
大自然的报复
论怪论
一个预言的实现
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