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內容簡介: |
《阿伦特政治思想再释政治哲学译丛》编著者玛格丽特·卡诺凡。
对阿伦特著作中许多最具争议的领域,卡诺凡博士给出了新的且常常令人惊讶的阐释,这些领域包括她的极权主义理论、《极权主义的起源》确POrigins
of Totalitarianism与《人的境况》The PHuman
Condition之间的联系、她的行动理论、她关于“社会问题”和政治中的道德这些令人费解和烦扰的评论,以及她著作中的其他许多方面。阿伦特的思想不仅被证明比一般所认为的那样更复杂、更为极权主义所萦绕,而且,悖谬的是,她的思想比人们所预期的更具有当代相关性。卡诺凡博士的再解释巩固了这一主张:阿伦特是20世纪最重要的政治思想家之一。
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目錄:
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序言
缩写
导论
第一章 《极权主义的起源》
什么是阿伦特这一著作的关注所在?
什么是极权主义?
极权主义的“因素”
扩张
衰落的民族国家
种族主义
资本与暴民之间的联合
反犹主义私
犹太人与国家
犹太人与社会钳
德雷福斯事件卯
极权主义:阿伦特的进路
大众与精英
极权主义运动的虚构世界
极权主义政体
结论
第二章 “马克思主义中的极权主义因素”,酊
从《极权主义的起源》到《人的境况》甜
传统刀
马克思:人是“劳动的动物”
根据制作理解政治的危险乃
根据劳动理解政治的危险石
马克思与历史|
巫师的门徒韶
解放生命过程觯
《意识形态与恐怖》
关于讲故事蜥
第三章 《人的境况》
《人的境况》的基本环节
地球与世界
公共领域
社会
劳动
制作
《人的境况》中的行动
阿伦特行动论述的复杂性
荷马与城邦
罗马与革命
基督教与非暴力行动
疏离世界与疏离地球
第四章 后极权主义时代的道德与政治
阿伦特的读者所面临的问题
阿伦特所面临的问题
纳粹主义与道德崩溃的经验
斯大林主义与革命传统的堕落
反马基雅维里者阿伦特
革命的悲剧
个人
苏格拉底:哲学与个人正直
耶稣与纯粹善
政治责任及其道德困境
针对政治邪恶的政治堡垒
结语
第五章 新共和主义
通向共和主义之路
复多性与政治经验
复多性与政治概念
公民身份与公共空间
参与和委员会
公民身份与平等
共同体、民族与共和国
革命与悲剧
第六章 哲学与政治
哲学vs政治
苏格拉底vs柏拉图
公民生活vs心灵生活
真理与政治
苏格拉底还是海德格尔?
结语
参考文献
译后记
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