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| 內容簡介： |
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《中国古代哲学（上下）》着重论述的是中国古代哲学家从哲学角度探讨天道和人道诸重大问题的思想，也就是从宇宙的生成、宇宙的演变，从人的生命、人的属性和人的价值，以及人类社会的历史几个基本方面出发，去追溯中国古代哲学史上的宇宙生成论、本体论、时空观、常变观、矛盾观、形神观、人性论、人生理想观、历史观等问题。对于每一哲学问题的本末源流、发展演变，作了详细明晰的论述。
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| 關於作者： |
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方立天，浙江永康人。北京大学哲学系毕业，后任中国人民大学哲学系助教、讲师，1984年特批晋升为教授。现任中国人民大学哲学院哲学系、宗教学系一级教授、博士生导师，佛教与宗教学理论研究所所长，宗教高等研究院院长。历任中国宗教学会副会长、顾问，中国哲学史学会常务副会长、顾问、《中国哲学史》杂志主编，教育部社会科学委员会哲学学部委员，中央文史研究馆馆员等。
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| 目錄：
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中国古代哲学上
前言
第一章 中国古代宇宙生成论
引言
第一节 先秦时代宇宙生成论
第二节 两汉三国时代宇宙生成论
第三节 隋—清时代宇宙生成论
结语
第二章 中国古代本体论
引言
第一节 先秦时代本体论
第二节 汉魏晋时代本体论
第三节 隋唐时代本体论
第四节 宋元明清时代本体论
结语
第三章 中国古代时空观
引言
第一节 先秦时代时空观
第二节 汉唐时代时空观
第三节 宋元明清时代时空观
结语
第四章 中国古代常变观
引言
第一节 先秦时代常变观
第二节 汉唐时代常变观
第三节 宋元明清时代常变观
结语
第五章 中国古代矛盾观
引言
第一节 先秦时代矛盾观
第二节 汉唐时代矛盾观
第三节 宋元明清时代矛盾观
结语
第六章 中国古代形神观
引言
第一节 先秦时代形神观
第二节 两汉时代形神观
第三节 三国两晋南北朝时代形神观
第四节 隋—清时代形神观
结语
第七章 中国古代人性论
引言
第一节 先秦时代人性论
第二节 两汉时代人性论
第三节 魏晋南北朝时代人性论
第四节 隋唐时代人性论
第五节 两宋时代人性论
第六节 明清时代人性论
结语
第八章 中国古代人生理想观
引言
第一节 先秦时代人生理想观
第二节 汉唐时代人生理想观
第三节 宋元明清时代人生理想观
结语
第九章 中国古代历史观
引言
第一节 先秦时代历史观
第二节 两汉时代历史观
第三节 魏晋—隋唐时代历史观
第四节 五代—明清时代历史观
结语
中国古代哲学下
第十章 中国古代名实观
引言
第一节 先秦时代名实观
第二节 汉—南北朝时代名实观
第三节 唐—清时代名实观
结语
第十一章 中国古代知行观
引言
第一节 先秦时代知行观
第二节 汉魏晋南北朝时代知行观
第三节 隋唐时代知行观
第四节 两宋时代知行观
第五节 明清时代知行观
结语
第十二章 中国古代真理观
引言
第一节 先秦时代真理观
第二节 汉唐时代真理观
第三节 宋元明清时代真理观
结语
先秦哲学：中国古代睿智之光
先秦哲学与人类生存智慧
汉代经学与魏晋玄学——论中国前期专制社会中官方哲学的演变
略论汉代经学衰亡的历史必然性
王充的战斗精神——读《论衡》
《白虎通义》与封建等级制
魏晋玄学的范围、主题和分期
魏晋南北朝时代的哲学
隋唐时代的哲学
中国哲学与唯物辩证思想
论中国古代唯物主义者和自然科学家的联盟
中国古代对立统一思想简论
论中国古代唯物主义者的真理标准观
中国哲学史中的佛学影响
评唯心主义在社会史上的作用
评唯心主义在认识史上的作用
中国古代唯心主义者历史观的基本错误和合理因素
中国古代唯物主义者历史观的合理因素
儒家人生哲学简论
中国古代哲学的“性情”范畴
中国古代形神论二题
理与欲
再论墨子“三表”说的性质问题
桓谭评传
贾思勰的朴素唯物主义真理观
柳宗元、刘禹锡的天人论
弘扬陈亮的精粹思想
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