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內容簡介: |
王京龙编著的《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》以战国百家争鸣为基础,从中华传统体育精神的构架基本动因和基本特征几个方面阐释了中华传统体育精神的基本构架,因之而丰富了中国体育史研究的基本内涵。在此基础上,以中华传统体育精神的现代发展需要为立足点提出扬弃传统要真正弄懂传统,同时要认真对待对外来文化的吸纳问题,既要扬弃传统也要兼容并蓄要以与时俱进的态度建设中华体育精神体系,推动中华民族体育的伟大复兴。
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目錄:
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绪论
一、关于中国古代体育的研究
二、战国百家争鸣与中华传统体育精神的构架
三、体育与中华体育精神的起源
四、中华传统体育精神研究的基本思路
五、中华传统体育精神的研究现状
上编学术繁荣:中华传统体育精神构架的文化背景
一、周代文化发展与战国学术繁荣概述
二、齐文化与齐文化精神
一东夷与东夷文化
二齐国是周代极其重要的诸侯国:
三齐文化是中国传统文化的重要渊源
四齐文化精神
三、稷下学宫与战国百家争鸣
一稷下学宫的创办与消亡
二战国百家争鸣的形成与发展
三参与战国百家争鸣的重要学派
四、齐鲁文化对中华民族传统体育发展的影响
一促进了民族传统体育观念的形成
二推动了体育活动的发展
三提供了民族体育发展的直接动力
五、战国时期中华民族传统体育活动概览
一蹴鞠
二乐舞
三武术
四射箭
五棋戏
六健身养生术
六、齐鲁文化对中华民族传统体育发展的突出贡献
一推动了中华民族传统体育原生本体的成型
二确立了中华传统体育原生本体的核心点
三构架了中华民族传统体育的原生本体
中编百家争鸣:中华传统体育精神构架的基本材料
一、儒学以“礼”为核心的体育精神主张
一孔子以“礼”为核心的体育精神主张
二孟子以“仁”为核心的体育精神主张
三荀子以“结于一”为核心的体育精神主张
二、道家以“法自然”为核心的体育精神主张
一老子以“法自然”为核心的体育精神主张
二杨朱以“为我”为核心的体育精神主张
三庄子以“游”为核心的体育精神主张
四稷下黄老学派以生命为本体的体育精神主张
三、墨家以“兼爱”为核心的体育精神主张
一强烈的团队意识
二积极的进攻意识
三强烈的科学探求精神
四显明的道德要求
五舍己为人的侠义精神
四、阴阳五行学派辩证思维方式对中华传统体育精神的贡献
五、杂家学派对中华传统体育精神构架的贡献
一《管子》反映的军国主义体育精神
二《吕氏春秋》反映的体育养生精神
下编百虑一致:中华传统体育精神基本框架的构建
一、精神、体育精神与中华传统体育精神
一“精神”与“体育精神”、“奥林匹克精神”
二“中华体育精神”与“中华传统体育精神”
二、战国诸子体育思想反思
三、中华传统体育精神的构架
一以人为本的基本理念
二以静为主的行为要求
三以德为主的行为规范
四以利相导的激励原则
四、中华传统体育精神构架的基本动因
一士人阶层的崛起
二学术思想的繁荣
三侠义精神的形成
四珍爱生命意识水平的提升
五、中华传统体育精神的基本特征
一强烈的爱国主义精神
二坚强的集体主义精神
三任智不任力的竞技精神
四性命为主的人本精神
五重德尚礼的参与精神
六、中华传统体育精神的现代发展
结论与启示
后记
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