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| 內容簡介： |
本书作者先后在若干农场生活了23年之久，根据他的亲身经历加上所见所闻，掌握了大量的第一手资料。书中采用白描手法，将底层社会的艰难婚恋娓娓道来，客观真实地反映了那个特殊年代中，不为大多数读者所熟知的另一个世界中可怜可叹的一群人。
在20世纪60年代，因受极左思潮影响，许多刑满释放的犯人无法正常回到社会，而是在原地“强制就业”。这些被判变相“无期徒刑”的刑满释放人员，由于社会地位低下，被称为“二劳改”。但他们同样有情感想需求，于是就发生了形形色色的婚恋故事。
曾在80年代以《括苍山恩仇记》著称的吴越，1957年被错划为“右派分子”，先后在若干所劳改农场生活了23年之久。如今，他年过八旬，以其亲身经历加上所见所闻，纯用白描手法，将其中的婚恋故事娓娓道来，近距离地描述了那个特殊年代。所有故事，全部根据真实人物和事件写出，堪称一部情感版的《夹边沟记事》。
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| 關於作者： |
吴越，1932年5月出生，浙江省缙云县人。中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国法学会会员、中国俗文学学会常务理事、中国法制文学研究会常务理事、中国科普作协荣誉委员、联想集团顾问、浙江省缙云县文联名誉主席。长篇历史文化小说《括苍山恩仇记》，五卷200万字，1983年由中国青年出版社出版，畅销70万套；另出版有《水浒传》少年版、《吴越评水浒》、《吴越品水浒》等系列专著，共100多万字，与戴春合作的史诗式长篇小说《悲欢世界》三部曲，纯学术著作《缙云县方言志》一册。
本书是吴越先生第100本著作。
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| 目錄：
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一、林校书
二、小月亮
三、牧马人
四、成天混·白捡媳
五、安来福
六、气迷心
七、老班长
八、马义扬
九、高干女
十、金格格
十一、老鸳鸯·大学问
十二、金喇叭
十三、庄瘸子
十四、名记者
十五、缪大夫·林少爷
十六、殉情者
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| 內容試閱：
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在团河农场二大队的就业人员中，有一个高鼻子蓝眼珠的大个子洋人，年龄大约30多岁。虽然我和他不是一个中队的人，也不住在同一个宿舍院儿里，但每次召开全大队的会，我都能够看见他。起初还以为他是个外国人，在中国犯了法，刑满释放以后，也被强制就业了。后来听说他的姓名叫“林校书”，不由得更加奇怪起来，因为这不仅完全是中国人的姓氏，而且“校书”一词，还是我国古代对妓女的尊称。是谁跟这个不了解中国历史的洋人开这样大的玩笑，给他起r这样一个可笑的名字？
“文革”开始以后不久，团河农场奉命把场地让出来交给公检法系统办“五七干校”，团河农场从此分崩离析：一大队的犯人和三大队的少年职工去了哪里不得而知，二大队包括右派中队则转场到了天津市北面宁河县境内的“北京市地方国营清河农场”，其实是北京市公安局劳改工作处所属的一个劳改大队，所有人员包括干部职工在内一律重新编队。于是我有幸与这个男性的“校书”编在同一个中队管理稻田，后来又编在同一个组里管葡萄同和苹果园，天天一起采摘整枝，闲来无事，不免聊聊彼此的际遇，对他的历史才逐渐有所了解。
原来他是一个混血儿：中国政府坚持说他是中国人，而美国政府则认定他是美国人。他的真实姓名也不叫林校书，而是叫Daniel
Kelly，汉译应该是“丹尼尔·凯菜”。
解放前，他父亲是北京协和医院的美籍大夫，娶的却是个中国女护士，生了三个孩子。丹尼尔·凯莱最小。他生不逢时，刚剐出生不久，就全家被日本鬼子关进了设在山东某处的集中营，罪名仅仅因为他父亲是个不肯与日本侵略者合作的美国人。好不容易等到抗战胜利后才回到了北京。这期间，他哥哥和姐姐都回美国上学去了。他因为年纪还小，留在父母身边，没回美国。解放后，他父亲还在协和医院任职，但不久就去世了，于是留下了孤儿寡母，更是留下了一大堆难以解决的问题。
首先是国籍问题。他母亲虽然很早以前就嫁给了美国人，但当时并没有办理改变国籍的手续，所以解放后登记户口的时候，依旧填的是中国人。如今他父亲一死，尽管他从名字到外表整个儿都是
“外国货”，但是根据新中国“儿女的户口从母而不从父”的硬性规定，他母亲不得不给他报了中国户口。不然连口粮都没着落。P1-2
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