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| 編輯推薦： |
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本套书系以“真正适合儿童成长的人文读本”理念，集结了清华大学附属小学、北京大学附属小学、首都师范大学附属小学三大名校，首次公开其内部阅读教材。集中呈现名校以儿童为本，从儿童出发，考虑儿童精神诉求和人生成长的教育理念。用有趣、丰富、科学、深刻的阅读材料搭建一个广阔的人文阅读平台，让孩子们在快乐、科学、高效的阅读中培养对于阅读和学习的兴趣，形成良好的学习习惯，从而全面提升综合能力，最终在现实的“应试”和长久的“素质”两方面均取得最佳效果。为孩子们快乐、健康地成长提供一份滋养。
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| 內容簡介： |
清华大学附属小学、北京大学附属小学、首都师范大学附属小学，三大名校的内部阅读教材首次公开。集中呈现了名校名师的教学理念和教学方式，用有趣、丰富、科学、深刻的阅读材料搭建一个广阔的阅读平台，从而推广“由阅读全面提升孩子学习能力”的教学方针。让孩子们在快乐、科学、高效的阅读中形成良好的学习态度和学习习惯，从而在“应试”和“素质”两方面都取得长足进步。
北京大学附属小学传承北京大学深厚的古代文学研究基础，编写出这一套以经典古诗文赏析为中心内容的校本教材。通过循序渐进的诗文排列、准确详尽的注释、优美亲切的赏析让孩子从小培养高尚的审美和对祖国悠久文化的热爱，也从一步步的背诵理解开始培养记忆力和深度理解力。
含英咀华，与经典同行——循序渐进的百篇经典古诗文；
释疑解惑，深入浅出——精准详细的注解释义；
语言之美、生命之力——优美而富有人文气息的赏析；
纵有千古，文明传承——作品编年表，感受千年文明演化。
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| 關於作者： |
系列主编王蕾，知名儿童教育专家，北京师范大学文学博士，首都师范大学副教授，中国儿童文学研究会理事，中国儿童文学教育研究中心秘书长。
主编尹超，高级教师，现任北大附小校长兼党支部书记，北京市首批中青年骨干教师。中国少先队信息研究员，海淀区“星星火炬奖”获得者，
2010年第三届“北京市海淀区杰出人才贡献奖”获得者。
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| 目錄：
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1、 《诗经?周南?关雎》（节选）
2、 《诗经?秦风?蒹葭》（节选）
3、 《诗经?王风?黍离》（节选）
4、 《诗经?秦风?无衣》（节选）
5、 《诗经?魏风?硕鼠》（节选）
6、 《诗经?小雅?鹿鸣》（节选）
7、 《诗经?小雅?采薇》（节选）
8、 《诗经?小雅?鹤鸣》（节选）
9、 《诗经?国风?豳风》（节选）
10、 《诗经?小雅?伐木》（节选）
11、 十一月四日风雨大作
12、 房兵曹胡马
13、 苍松怪石图题诗
14、 狱中题壁
15、 迢迢牵牛星
16、 赠从弟其二
17、 观沧海
18、 读山海经（其十）
19、 归园田居五首（其三）
20、 读《山海经》（其一 ）
21、 读《山海经》（其九）
22、 使至塞上
23、 送梓州李使君
24、 闻官军收河南河北
25、 渭川1田家
26、 灞上秋居
27、 月夜忆舍弟
28、 临洞庭
29、 在狱咏蝉
30、 从军行
31、 将至桐城
32、 曲江二首（其二）
33、 长安春望
34、 登高
35、 雁门太守行
36、 自励
37、 归园田居五首（其一）
38、 行行重行行
39、 梦李白
40、 古从军行
41、 行路难【其一】
42、 石壕吏
43、 将进酒
44、 春江花月夜
45、 茅屋为秋风所破歌
46、 梦游天姥吟留别
47、 蜀道难
48、 木兰诗
49、 琵琶行
50、 自题一绝
51、 虞美人
52、 相见欢
53、 生查子?元夕
54、 长相思
55、 相见欢
56、 浣溪沙
57、 一剪梅
58、 浣溪沙
59、 江城子?密州出猎
60、 青玉案?元夕
61、 念奴娇?赤壁怀古
62、 水调歌头
63、 破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之
64、 临江仙
65、 如梦令
66、 卜算子?咏梅
67、 醉花阴
68、 蝶恋花
69、 定风波
70、 卜算子?送鲍浩然之浙东
71、 蝶恋花?春景
72、 武陵春
73、 声声慢
74、 渔家傲
75、 鹧鸪天?送人
76、 雨霖铃
77、 踏莎行
78、 南乡子?登京口北固亭有怀
79、 望海潮
80、 陋室铭
81、 记承天寺夜游（节选）
82、 人间词话（节选）
83、 少年中国说（节选）
84、 满江红
85、 《渔父》（节选）
86、 《湘夫人》（节选）
87、 《离骚》（节选）
88、 《橘颂》
89、 菩萨蛮?大柏地
90、 《老子》七章
91、 《管子?弟子职篇》（一则）
92、 《孟子》七章
93、 劝学（节选）
94、 《易经》——《乾》《坤》卦
《大象传》辞
95、 《礼记 学记》（节选）
96、 《庄子》三章
97、 《大学》二章
98、 《中庸》三章
99、 《礼记?礼运》
100、 留侯论（节选）
101、 答谢中书书
102、 《谏逐客书》节选
103、 桃花源记
104、 前赤壁赋（节选）
105、 小石潭记
106、 醉翁亭记
附录
各朝代作品编年表
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| 內容試閱：
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古老情歌 真诚质朴
1、《诗经 周南 关雎》（节选）
关关1雎鸠2，
在河之洲。
窈窕3淑女，
君子好逑4。
【注释】
1关关：水鸟鸣叫的声音。
2雎鸠：一种水鸟。
3窈窕：内心，外貌美好的样子。
4逑：配偶。
【赏析】
诗经，是中国最古老的一部现实主义诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌300余首，故又称“诗三百”。其中按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，“风”指各地方的民间歌谣，“雅”是贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是“赋、比、兴”：直陈其事叫“赋”；譬喻叫“比”；先言它物以引起所咏之物叫“兴”。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
本段意思：雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象。
全诗写一个青年男子对他所喜欢的女子的不懈追求和爱情幻想。这里节选首章四句，它以雌雄鸠鸟和鸣求偶连类起兴，写青年男子（君子）对“窈窕淑女”一见倾心，被她的娴静漂亮所打动，想和她结成配偶。诗篇反反复复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，诗意层层递进，感情奔放炽热，体现了民歌朴实清新的风格特色。
此外，全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，如“窈窕”、“关关”等，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
相思伊人 遥不可及
2 《诗经 秦风 蒹葭》（节选）
蒹葭1苍苍，
白露为霜。
所谓伊人，
在水一方。
【注释】
1.蒹葭：芦苇。
【赏析】
本段意思是：芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河水旁。
本诗主要体现出“四美”：
一意象之美：蒹葭、白露、、伊人，多是精美的物象和存在，自有质地之美。同时，更具色彩之美。既有蒹葭的青绿，既有白露的晶莹，又有微霜的洁白，青蓝与洁白，双色交辉，意在渲染冷清、凄迷之气氛，构成故事发生的底色——蒹葭秋水图。
二情韵之美：本诗出于秦地，秦地作品，多慷慨激昂、悲凉劲健风格，而此诗则深婉流转，韵味悠远，伊人“在水一方”，暗藏的消息是有希望，这恰是打动人之处。
三精神之美：诗中主人公对倾慕对象的追求，一往情深，执著热烈非同寻常。此种性格，虽为追求爱情，但也可以将此种精神转用到学问和事业上，必将有助于个人目标之实现。透过外在的情感描写，深入到作品的骨髓里去，抽象出作品的精神和本质，完全可以说，本诗确有一种不畏艰险、勇于追求的执拗刚毅之内质融于其间，从中也折射出中华民族血液里流淌着的浩然正大之气。
四音声之美：诵读作品，自有一种铿锵圆转的旋律之美盘旋耳际。所押之韵全是平声，且是阴平声，所以铿锵;同时又是阳声韵，即鼻韵母。此种音声之美，与作品蕴含的情韵之美交互渗透，相得益彰。
黍离之悲 亡国之痛
3 《诗经 王风 黍1离2》（节选）
知我者，
谓3我心忧。
不知我者，
谓我何求。
【注释】
1黍：俗称小米。
2离：茂盛的样子。
3谓：认为。
【赏析】
《黍离》选自《诗经?王风》，采于民间，是周代社会生活中的民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。
本段意思是：了解我心情的人，知道我心中的惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。
全诗共三章，每章十句。三章之间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反复中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。
同仇敌忾 慷慨军歌
4 《诗经?秦风?无衣》（节选）
岂曰无衣？
与子同袍1。
王于兴师，
修我戈矛，
与子同仇！
【注释】
1袍：长衣服的统称。
【赏析】
本段意思是：谁说没有衣裳？和你同穿一件战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲！
吹笙鼓瑟 宴会之乐
5 《诗经 小雅 鹿鸣》（节选）
呦呦1鹿鸣，
食野之苹2。
我有嘉宾，
鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧3，
承4筐是将5。
人之好6我，
示我周行7。
【注释】
1呦yōu呦:鹿的叫声。
2苹:藾（lài）蒿（一种草，叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食）。
3簧：乐器中用以发声的片状振动体，这里指乐器。
4承：捧着。
5将：献上。
6好：关爱。
7周行：广阔的路。
【赏析】
《鹿鸣》是古人在宴会上所唱的歌。也就是说此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青草。我有高贵的宾客，相邀弹瑟又吹笙。吹笙鼓簧悦宾客，礼品成筐送上来。众位宾客关爱我，为我指路多广阔。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。整个宴会上是歌唱三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。
通过《鹿鸣》这首诗的简单分析，我们对周代宴飨之礼——包括宾主关系、宴乐概况，可以有一个大概的了解。
今昔对比 悲喜交集
6 《诗经 小雅 采薇》（节选）
昔1我往矣，
杨柳依依2。
今我来思3，
雨雪霏霏4。
行道迟迟，
载5渴载饥。
我心伤悲，
莫知我哀6。
【注释】
1昔：指出征时。
2依依：茂盛。
3思：语末助词。
4霏霏：雪花飞舞的样子。
5载：又，且。
6哀：悲哀。
【赏析】
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。行路艰难走得慢，饥渴交加真难熬。我的心中多伤悲，没人知道我悲哀。
《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
此诗选自《小雅》，却与《国风》同样运用了重叠的句式与比兴的手法。如前三章的重章叠句中，以薇的生长过程衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥帖。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章“昔我”四句，分别抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中最有名的诗句。
它山之石 可以攻玉
7 《诗经 小雅 鹤鸣》（节选）
鹤鸣于九皋1，
声闻于天。
鱼在于渚2，
或潜于渊。
乐彼之园，
爰3有树檀4，
其下维彀5。
它6山之石，
可以攻7玉。
【注释】
1皋（gāo）：沼泽。九皋：曲折深远的沼泽。
2渚（zhǔ）：水中的小块陆地。
3爰（yuán）：语气助词，没有实义。
4檀（tán）：紫檀树。
5彀（gòu）：榕树。
6它：别的，其他。
7攻：琢磨，打磨玉。
【赏析】
《鹤鸣》出自《诗经
小雅》，诗中描写了小园内外幽雅自然的景致，是一首即景抒情的小诗。在一片广袤的沼泽地里，诗人首先听到了白鹤嘹亮的叫声；然后看到小潭中的一群鱼儿一会儿潜入深水里，一会儿又游近水中的小洲。再向前看，只见一座园林，园里的檀树又大又高，檀树之下，有一片矮小的楮树和一层凋零的落叶。园林近旁，有一座乱石穿空的山峰，于是诗人联想到借助这座山上的石头，也可以打磨出好的玉器来。
“它山之石，可以攻玉”为千古名句，本意可能是劝告统治者要善于发现和任用在野的贤人。现在多用来比喻借助外力（一般指别人先进的成功的经验），可以解决自己的问题。
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