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| 編輯推薦： |
曾国藩，中国晚清叱咤风云的政坛人物，从一名湖南乡村的普通秀才成长为力挽狂澜的“中兴名臣”，晚清“三大重臣之首”。毛泽东曾说过“愚于近人，独服曾文正”的话。他是升官最快、做官有道、保官最稳的“官场楷模”，在官场风风雨雨几十年，始终屹立不倒；他创建湘军，出将入相，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封侯的第一人；他是儒家标杆，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生理想，完成了立功、立德、立言“三不朽”的事业；他还是培育、推荐和使用人才的高手，持家教子的典范，其家族一百多年来没有纨绔子弟，代代有英才。他的为人之道、处世之法，一直为世人所推崇。
胡雪岩，中国近代一位富有传奇色彩的“红顶商人”，一位纵横商场江湖，出入朝廷庙堂之上，富可敌国的大人物。他以开钱庄起家，层层托靠，周旋于官府势力、漕帮首领、洋商买办之间，办药局，开丝行，贩运粮食、军火，迅速成为商界巨擘，名动天下；他创建起庞大的商业帝国，外号“大清财神”，当时的民间流传着“古有陶朱公，今有胡雪岩”的说法，左宗棠则称其为“旷世不遇的商贾奇才”；他筹饷械银款，助左宗棠西征，热心参与洋务，颇有劳绩。他的谋事才能、成事韬略，一直为世
|
| 內容簡介： |
曾国藩、胡雪岩皆为晚清时人，在政商两道各被尊为楷模，后世一直流传着“为官须看曾国藩，为商必读胡雪岩”的说法。曾国藩由一介布衣起家，最终成为“晚清三大重臣”之一，赢得了显赫的功名，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生理想，完成了立功、立德、立言“三不朽”的事业。胡雪岩从钱庄学徒做起，十数年间迅速发迹，成为呼风唤雨的商界巨擘。他周旋于官府势力、漕帮首领、洋商买办之间，经营筹谋，又力助左宗棠西征，参与洋务，成为获清廷特赐二品顶戴、赏黄马褂、准紫禁城骑马的绝无仅有的“红顶商人”。
曾国藩和胡雪岩之所以能取得成功，在于他们拥有一套为官经商及为人处世方面的绝学，这使得他们能从常人中脱颖而出，并开一代风气之先。这些绝学是他们历经磨砺之后对人生成败得失的深刻体悟，是他们对中国五千年传统智慧的独特应用。本书是一部汇集曾国藩、胡雪岩做人做事智慧的成功学全书，将二人做人做事的思想精华有机结合，揭示了曾国藩成为“做人之圣贤”的玄机，阐释了胡雪岩富甲天下的秘籍，让你一书在手，即可集曾国藩、胡雪岩二人的成功智慧于一身，领悟两大本领，在社会竞争中脱颖而出，从而开创成功辉煌的人生。
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| 目錄：
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上卷 左手曾国藩
第一篇 生平传略
第一章 负厚载重
一、蟒蛇投胎
二、肩负重任
第二章 仕途顺畅
一、平步七迁
二、贵人相助
三、言为心声
第三章 骂名留世
一、奉旨团练
二、“曾剃头”的由来
第四章 坎坷湘军
一、岳州城首战败北
二、靖港战败，欲投水自尽
三、转败为胜
四、九江战败，再次自杀
第五章 官场失意
一、明争暗斗
二、丧失至亲
第六章 祁门遇险
一、担任两江总督
二、祁门之灾
第七章 天国瓦解
一、安庆之克
二、驻扎江浙
三、南京之克
四、李秀成之死
第八章 剿捻无功
一、推辞剿捻
二、攻捻之败
三、失败之由
第九章 推行洋务
一、发展造船工业
二、引进西方文明
三、创建近代化水师
第十章 天津教案
一、奉旨赴津
二、违心断案
三、一世英名毁于一旦
第十一章 风烛残年
一、再次回任两江
二、鞠躬尽瘁，孜孜不倦
第二篇 成功心法——挺经
一、坚挺一开宗明义，挺为第一
二、慎独——人生第一自强之道
三、明强——担当大事，全在明强二字
四、坚忍——不怨不尤，勿忘勿助
五、勇毅——戒惧惕厉，以挽回时事
六、虚心——恭敬厚藏，身为鼎镇
七、勤廉——俭可以养廉，勤可以生明
八、推诚——以自立为体，以推诚为用
九、雅量——言足以兴，默足以容
十、知耻——人所以稍顾体面，冀人之敬重也
十一、知悔一动心忍性，知悔无咎
十二、知足——君子之处顺境，兢兢焉常觉天之厚我
十三、仁爱——人能求仁，则万物同春
十四、严明——法立令行，整齐严肃
十五、峻法——意残忍，冀回颓风于万一
十六、拂逆——借人之拂逆，磨砺我之德性
第三篇 识人秘要——冰鉴
第一章 识人之道
一、识才——人才须有操守多条理
二、求才——求才当如鹰隼击物，不得不休
三、衡才——凡人才高下，视其志趣
四、养才——人才以陶冶而成
五、用才——世不患无才，患用才者不能适用
六、德才——余谓德与才，不可偏重
七、荐才——不避嫌隙，秉公论列
八、君子——君子小人，存乎一心
九、精明——处事以明为第一要义
十、选将——上选将才，须三者兼全
十一、将德——带兵之人，须有忠义血性
十二、能战——治军之道，以能战为第一义
十三、奇正——练兵当如八股家之揣摩
十四、严格——善将兵者，首重申诫严格
十五、忠义——忠义之将，可横行天下
十六、平淡——胸怀广大，须从平淡二字用功
十七、军心——以真心实肠，得士卒之心
十八、评将——衡才不拘一格，论事不求苛细
第二章 相人之法
一、神骨——精神具乎两目，骨相具乎面部
二、刚柔——先天种子，五行生克之数
三、容貌——容以七尺为期，貌合两仪而论
四、须眉——少年两道眉，临老一副须
五、声音——人之声音，犹天地之气
六、情态——情态神之余，常补神不足
七、气色——人以气为主
第四篇 治家方略——家训
第一章 养心
一、日课四条——慎独主敬，求仁习劳
二、守静一神明如日之升，身体如鼎之镇
三、进德修业——吾人只有进德、修业两事靠得住
四、修身五箴——立志居敬，谨言有恒
五、修身课程——十二条课程，终日惕厉
六、立志——人能立志，犹如“金丹换骨”
第二章 学问
一、为学之道——吾人为学，最要虚心
二、读书之法——看读写作四者，缺一不可
三、作文——修辞以立诚，忌巧言雕饰
聘周一鸣：用高薪调动积极性
集体救火：鸟枪打不过排射炮，合力才不可阻挡
更夫老周：细微处透视他人特性
附录
胡雪岩生平年表
胡雪岩商政语录
生意经
处世鉴
为人术
“红顶商人”兴衰史
胡雪岩究竟是哪里人
胡雪岩是怎样发迹的
胡雪岩怎样得到左宗棠信任的
胡雪岩助左宗棠西征
胡雪岩是怎样穿上黄马褂的
“活财神”的财富是从哪里来的
胡庆余堂的特色
胡雪岩是怎么一夜之间破产的
清政府是怎样投井下石的
“活财神”之死与元宝街之厄
众人评点胡雪岩
四、求学三耻——无穷受用，来自有始有终
第三章 居家之道
一、孝——独孝友则立获吉庆
二、和——和气蒸蒸而家必兴
三、严——治家贵严，不严之流弊不可胜言
四、五种遗规——我辈踵而行之，极易为力
五、八字诀——治家之道，一切以星冈公为法
六、三不信——不信医药，不信僧巫，不信地仙
七、八本三致祥——吾教子弟，不离八本三致祥
八、骨肉之情——骨肉之情愈挚，则责之愈切
九、居家四败——士大夫之家旋踵而败，根于居家四败
第四章 居家五戒
一、戒骄一天地间惟谦谨是载福之道
二、戒傲一长傲为凶德致败之道
三、戒气——惩忿窒欲，平抑肝气
四、戒凉德——凡人凉薄之德，约有三端
五、戒忮求——欲求造福，先去忮求
第五章 交接之道
一、慎择友——朋友之贤否，关乎一生之成败
二、真意待人——与人交接周旋，须有真意
三、官场交接——凡大员之家，无半字涉公庭
第五篇 传世箴言——家书选辑
辑一
道光二十年庚子岁二月初九日
道光二十一年辛丑四月十七日
道光二十一年六月初七日
道光二十一年六月廿九日
道光二十一年八月十七日
道光二十一年八月十七日
道光二十一年十月十九日
道光二十一年十一月十九日
道光二十二年正月初七日
道光二十二年正月十八日
道光二十二年三月十一日
道光二十二年四月二十七日
道光二十二年七月初四日
道光二十二年九月十八日
道光二十二年十一月十七日
道光二十二年十二月二十日
道光二十二年十二月二十日
道光二十三年二月十九日
道光二十三年三月廿三日
道光二十三年四月二十日
道光二十三年六月初六日
道光二十三年六月初六日
辑二
道光二十四年正月二十五日
道光二十四年正月二十六日
道光二十四年三月初十日
道光二十四年五月十二日
道光二十四年七月二十日
道光二十四年八月二十九日
道光二十四年九月十九日
道光二十四年九月十九日
道光二十四年十月二十一日
道光二十四年十一月二十一日
道光二十四年十二月十四日
道光二十五年三月初五日
道光二十五年四月十五日
道光二十五年四月廿四日
道光二十五年五月初五日
道光二十五年六月十九日
道光二十五年七月初一日
道光二十五年七月三十日
道光二十五年八月廿一日
道光二十五年十月初一日
道光二十五年十月廿九日
道光二十六年丙午正月初三日
道光二十六年二月十六日
道光二十六年四月十六日
道光二十六年五月十七日
道光二十六年七月初三日
道光二十六年九月十九日
辑三
道光二十七年丁未正月十七日
道光二十七年正月十八日
道光二十七年三月初十日
道光二十七年三月初十日
道光二十七年六月二十七日
道光二十七年七月十八日
道光二十七年八月十八日
道光二十七年九月初十日
道光二十七年十二月初六日
道光二十八年戊申正月廿一日
道光二十八年五月初十日
道光二十八年五月初十日
道光二十八年七月二十日
道光二十八年九月十二日
道光二十八年十二月初十日
道光二十九年己酉正月初十日
道光二十九年二月初六日
道光二十九年三月初一日
道光二十九年六月初一日
道光二十九年六月十四日
道光二十九年六月廿九日
道光二十九年十月初四日
道光二十九年十二月初三日
道光三十年庚戌正月初九日
辑四
咸丰元年三月辛亥初四日
咸丰元年三月十二日
咸丰元年五月十四日
咸丰元年六月初一日
咸丰元年八月十三日
咸丰元年九月初五日
咸丰元年十月十二日
咸丰二年壬子正月初九日
咸丰二年七月廿六日
十二日夜在武昌城内发家信
十三日夜在湖北省城为谕纪泽
咸丰二年九月十八日
咸丰二年十一月十四日
咸丰二年十二月二十五日
咸丰三年癸丑正月十二日
咸丰四年甲寅三月廿五日
咸丰四年三月廿五日
咸丰四年四月十四日
咸丰四年四月十六日夜书于长沙妙高峰
咸丰四年四月廿一日
咸丰四年五月初一日
咸丰四年五月初九日
咸丰四年六月初四日
咸丰四年六月初六日
咸丰四年六月十八日
咸丰四年六月廿三日
咸丰四年七月廿七日
咸丰四年闰七月初二日
咸丰四年闰七月初九日
咸丰四年闰七月十四日
咸丰四年八月十一日
咸丰四年九月十三日
咸丰四年十一月初七日书于武汉穴舟中
咸丰四年十一月二十七日
辑五
咸丰五年正月初二日
咸丰五年正月十八日书于江西省城
咸丰五年三月二十日书于江西省七里港舟中
咸丰五年三月廿六日
咸丰五年四月二十日书于南康城外水营
咸丰五年六月十六日
咸丰五年七月初八日
咸丰五年九月三十日书于屏风水营
咸丰五年十月十九日书于屏风水营
咸丰五年十一月初四日书于南康府水营
咸丰六年正月八日自江西南康府水营发
咸丰六年二月初八日书于南康
咸丰六年七月二十七日
咸丰六年八月十八日
咸丰六年九月初十日
咸丰六年九月十七日
咸丰六年十月初二日
咸丰六年十月初三日
咸丰六年十月初九日
咸丰六年十月十三日
咸丰六年十一月初七日
咸丰六年十一月初七日
咸丰六年十一月二十九日
咸丰六年十二月二十七日
咸丰七年正月十八日
咸丰七年正月二十二日
咸丰七年二月初三日
咸丰七年九月二十二日
咸丰七年十月初十日
咸丰七年十月十五日
咸丰七年十月二十七日
咸丰七年十一月初五日
咸丰七年十二月初六日
咸丰七年十二月十四日
咸丰八年正月十一日
咸丰八年正月十九日
咸丰八年正月二十九日
咸丰八年二月初二日
咸丰八年二月十七日
咸丰八年三月初六日
咸丰八年三月二十四日
咸丰八年三月三十日
咸丰八年四月初九日
咸丰八年四月十七日
咸丰八年五月初五日
咸丰八年五月三十日
咸丰八年六月初四日
附录
《曾国藩文集》精选
顺性命之理论
烹阿封即墨论
送谢吉人之官江左序
何傅岩先生七十寿序
送周荇农南归序
原才
养晦堂记
湘乡县宾兴堂记
《欧阳生文集》序
圣哲画像记
石投水赋
远佞赋
下卷 右手胡雪岩
第一篇 生平传略
钱庄学徒，脱颖而出
因缘巧合，自创钱庄
北票南庄，渐人佳境
用尽心机，置办洋枪-
协理洋务，劳心劳力
筹办军饷，名利兼收
祸起萧墙，烟消云散
第二篇 经商绝学
借势经商：先不求利，先取势
同行合作：联合虾米，吃掉大鱼
组建常捷军：借鸡生蛋，无本生利
寻求大客户：富贵险中求，有勇也有谋
冒险做生意：敢于出手，从大风险中获利
漕运改海运：借势一小步，成功一大步
涉足蚕丝：让头脑随时处于“游牧”状态
送折子给“宝眷”：舍得小钱，收获大钱
经商留后路：爬得越高，可能跌得越重
做生意的“必须”：不轻许承诺，承诺则必兑现
理财之道：赚钱先从花钱开始
看准水路货运和粮食买卖：以财生财，钱跟着利益走
不拘一门一行，筹划长远利益
敢于博弈，把握商机
出手生丝：做生意少不了烟幕弹
灵活经商：柔中带刚，善变通达
进军典当业：把跟头翻到“钱眼”之外
经商之道：君子爱财，取之有道：
正路求财：不做名利两失的傻事
经营钱庄：益从损中来，有舍才有得
放弃粮食生意：懂得丢芝麻保西瓜
战后三件事：你肯为别人打伞，别人才能为你挡风
京城开分号：把钱庄开在朋友的心里
创办胡庆余堂：赔本赚吆喝，先有名气后得钱
题名阜康：“个人品牌”让你更有竞争力
阜康钱庄开业：造势生势，排场摆足
人丝行：快速反应为上策
卖洋枪：摆出诚意的姿态，追求双赢
开茶社：见别人之未见，行别人之未行
阜康认购官票：争取主动，用实力说话
做生意的金门大道：真不二价，价二不真
拒卖蚕茧：诚信是经营中最厚法则
杭州养鹿，杭州杀鹿：花钱去做广告，不如用行动证明
与萧家骥筹划进城：做生意要求稳求实
囤积生丝：忍人所不能忍，才能为人所不能为
随着时代变化找商机
犹豫的人抓不住机遇
贩运粮食：胆大心细，非常时期做独门生意
收取太平军“逆财”：不入虎穴，焉得虎子
钱庄生意：凡事要么不做，要做就要像个样子
认购官票：要有一飞冲天的勇气
借钱给政府：敢于博弈，把握商机
开药店：成功就得鹤立鸡群
抢购军火：要有一颗“不安分”的心
施茶送药：用优质的服务招揽顾客
火腿行转业钱庄：打好自己的算盘，做好自己的账房先生
借洋债：因势利导，乘势胜过待时
与洋人做生意：不是缺少商机，而是缺少发现
瞄准蚕丝生意：眼观六路，耳听八方
销“洋庄”：生意越大，眼光越远
投资地产：目光是条延长线
往灾区售粮：出手要快又要准
开店送药：摸清底细，精心布局
开办药号：赚了钱就要做善事
立钱庄门户：不捅则不破，先把场面撑圆
放弃钱庄分号：拿得起，也要放得下
第三篇 处世之道
背井离乡觅前途：当下的自己永远有待提高
离开杂粮行：心有多大，世界就有多大
一个好汉三个帮：要舞台，而不是饭碗
做生意要活络：认一门亲戚，开一条财路
运粮回杭州：顺水推舟，转危为安
徽商代表：谋人缘，结好果
谒见魏老太太：锐气藏于胸，和气浮于面
初面左宗棠：对症下药
胡氏处世秘诀：不绝对服从，也不一味巴结
对王有龄“雪中送炭”：平时多“烧香”，自有贵人帮
失去王有龄，另寻左宗棠：善用困难，化“危”为“机”
帮蒋益澧建藩库：学会做一只“闷嘴葫芦”
忍一时之气，求一世之全
拾获包袱：不属于自己的东西不能要
钱庄做学徒：人敬一尺，我敬一丈
誓与朋友同生死：得到好处时先想到别人
血本无归冒死送军粮：朋友的事，亏了本也要做
安排王有龄身后事：“任”字当头，躬身人局
全力支持左宗棠：锦上添花不足贵
饶恕永兴盛钱庄：中伤他人，就是对自己的攻击
助左宗棠西征：越是危难时，越要笃诚守信
面对选择：人生由自己做主
慷慨送药给让内：要想取之必先予之
茶店伙计势利看人：别被小事牵绊住干大事的脚步
贫穷起家：善于用绊脚石垫脚
冒死往杭州城运粮：尽力完成肩负的使命
帮官兵打胜仗：不是亏本，而是放资本
为宝中堂排忧：花花轿儿人抬人
完成王有龄重托：上半夜想想自己，下半夜想想别人
让利裘家父子：给别人留条后路
靠拢左宗棠：到什么庙里烧什么香
初出茅庐：别拿运气赌明天，想妥当再动手
勇敢应对挫折：吃苦如吃补，商道无平道
鼓励王有龄：没啥不能没奔头
练习“坐功”：勤奋是永不过时的秘诀
生存第一要诀：不肯吃亏，就是在拒绝机会
钱庄选址京城：一个敌人不算少，百个朋友不算多
十年兑诺：承诺一旦作出，就必须兑现
以心碰心巧交人
急人所急，满己所需
审时度势，善听弦外音
与左宗棠多次合作：实力当露时不妨露
最后关头：人随天变，合理选择
守护杭州城：危难之际，分辨真英雄假豪杰
同洋人斗法：从商也要考虑民族利益
舍钱支持西征：责任伴随权利
为杭州百姓做事：最聪明不过慷他人之慨
开仓放粮：千万别做“独行侠”
设义渡：施善扬名，广结善缘
施与“救命药”：商中行善，一石二鸟
得罪人的事让别人去做
得罪丁日昌：走为上，别在旋涡中挣扎
同左宗棠下棋：真聪明与假糊涂
与盛宣怀争锋：退避三舍，后发制人
被谗言攻击：挺直腰杆做人
对话阿珠：心淡如菊，超然物外
革职查封：得到未必幸福，失去未必痛苦
承认失败：输不足泄，赚不足狂
面对冷嘲热讽：心宽路广，心窄路狭
第四篇 谋事策略
置办洋枪：整合资源，绝不孤军作战
强强合作，谋者顺势而行
为母求匾额：既尽孝又谋势
用郭大人压丁日昌：处好关系，再做生意
为朝廷筹集粮钱：势单不要紧，同行来相助
徒手借银票：要优秀，就要比别人跑得快
讨好李莲英：机会只留给准备好的人
打败盛宣怀：釜底抽薪，以智取胜
夹击丁日昌：摸清路线，扎准穴位
设套朱福年：生财有道，不赚“烫手钱”
献计夺湖州：有多大的能耐，就有多大的平台
巧办义葬：获取人心，细水才能长流
办织呢局：大方小圆好办事
善于盘算，精心布局
以退为进，无为而有为
借力李瀚章：不动声色，暗中较劲
求救李莲英：可以不聪明，但不可以不小心
不捅则不破，先把场面撑圆
让他得意，你就有机会满意
做生意要求稳求实
资助“冷场”麟藩台：“空子”里抓机遇
谈判桌上筹款：短处变长处
击退俞武成：旱路不通走水路
资金周转之道：八个坛子七个盖，盖来盖去不穿帮
布局教训“假古董”：换种思路解决问题
要敢为天下先，广泛撒网
做典当：船锚要起作用，就必须埋没自己
资助麟桂：放宽肚皮“装气”，夹起尾巴发展
剃眉风波：原谅别人的过失，把便宜让给别人
应对阜康挤兑事件：学会夹着尾巴做人
向元昌盛钱庄叫阵：关键时刻必须出手还击
谋红顶官帽：自己是商铺最好的代言人
劝阻左宗棠上奏：深谋远虑，放弃眼前之争
巧妙放债：随时捕捉超前信息
遭遇变故：不要只盯着一个目标
与高师爷谈生意：抓大放小，目标暗藏大乾坤
善请客，得生意：顺应时局，灵活多变
力平杨乃武与小白菜冤案：无心之举，成就美名
配制龙虎丹：最会赢的人，总是和别人一起赢
钱庄遭遇困境：无畏前行，成败无非暂时
以个人名义借贷款：思而后动才是智
与人斗智斗勇：让对手时刻激励你前进
调和洋人与朝廷：退一步是为了进十步
第五篇 用人心法
拉拢古应春和庞二：强强联手，互借互利
与谭柳合作：人事皆为我需
巧用玉惠：找到“线头”，打开“死结”
胡宝玉牵线：搭桥重在抓心
寻觅合作伙伴：利益共享
降伏跷脚长根：利用中间人，攀上目标人物
寻求嵇鹤龄的帮助：攻城为下，攻心为上
收服司马松：先找靶，后射箭
撮合阿珠和陈世龙：失去一段感情，赢得一个帮手
谭则云吃里爬外：防人之心不可无
追求阳琪：巧用方法，兼顾多面
替郁四分忧：人情不在于救穷，在于救急
拉拢米商潘家祥：不到绝地不放弃
拜见洪门尹大麻子：朋友多了路好走
为古应春和七姑奶奶办婚宴：助人的同时送人情
结交漕帮：卖东西不如卖人情
同尤五打交道：树活一层皮，商活一张“网”
结交纨绔子弟庞二：给他最想要的“捧”
救俞武成一命：用真情换来人心
多面识人：草根也有用处
聘请张胖子：人才是资本，不避仇也不避亲
杨凤毛言听计从：将对手转化成朋友
成功的经验：巩固内部团结，加强外部沟通
为左宗棠借款：善用比自己强的人
叮嘱店员用火锅：临危不乱，永葆乐观
拉拢张秀才：做善于“装傻”的聪明人
对付朱福年：留有余地，才能从容转身
选才标准：品德不端者不能用
用人标准：不求全才，但求能人
用心求才：舍得钱财，收获人才
面对员工：猜疑是人生的大敌
任用老张夫妻：不要看了面子，忘了里子
阳琪买地皮：贤内助等于好帮手
结识古应春：遭妒之人总有出众之处
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第一篇 生平传略 第一章 负厚载重 一、蟒蛇投胎
嘉庆十六年1811年农历十一月十一日的夜半时分，一个小生命在湖南省湘乡县诞生了。
这个呱呱坠地的乳名为宽一的孩子，就是后来在清代称为“中兴大臣 ”的曾国藩。 他曾在中国近代史上叱咤风云，影响了中国的历史进程。
据说，曾国藩出生的那个晚上，曾国藩的曾祖父，年近七十岁的曾竟希梦到蟒蛇从空中降到梁上，这样一传十、十传百，曾国藩就被人们认为是蟒蛇投胎了。
据湘乡县荷叶塘一带的人世代口耳相传的说法，成年后的曾国藩长得和蟒蛇特别像：他眼睛呈三角形，总是像要睡觉的样子但却充满了光泽，中等身材，走路很重，言语迟缓。不仅如此，曾国藩的性格也跟蛇很近似，因为他从小就很有心计，即使是很小的仇恨也记在心中，必定会以牙还牙。嘉庆二十四年下半年，九岁的曾国藩随父曾竹亭至桂花塘一位姓欧阳的人家中开始读书。一天，他与主家小孩发生口角，主人疼爱自己的孩子，于是不问青红皂白，将曾国藩骂了一顿，在那里当塾师的曾竹亭也连连向主家赔不是。曾国藩把这件事暗自记在心里，到散学时，偷偷打破了主家的金鱼缸底，水干鱼死，这才消了心头之恨。十二岁时，曾国藩与小伙伴在神王庙里玩，不小心把神王翻倒在地。曾竹亭为此痛斥了他，还给神王重新装了金身。
为了不让曾国藩像邻居小孩一样嬉游，曾竹亭带着曾国藩到六里以外的九峰山古锣坪定慧庵去读书，每天很早出门，很晚才回来。从此，曾国藩路过神王庙时，常把当做马骑的竹棍系上绳子，往神王肩上一放，很生气地说：“搭帮你，我到山冲里读书去了！你一定要看好我的马，如果我的马走了，我一定饶不了你！”因曾国藩有着一双似闭非闭的三角眼，个性内向，把什么事都搁在心里盘算，因此，人们就给他起了个外号“闭眼蛇”。
二、肩负重任 1．寒窗苦读得“早售”之喜
湘乡曾氏，从来未曾出过什么光宗耀祖之人。到了曾星冈这代，青年时好吃懒做，到处游荡，按他自己的话说就是“吾早岁失学”；到壮年，才好不容易混上了地方士绅的身份，这才以不做学问为羞耻。因此，他喜欢宴请文人雅士，并感到这是很开心的事情，同时，督促儿子曾竹亭一年到头辛苦读书，以期有所成。然而，偏偏这位曾竹亭天生就比较愚钝，“累困于学政之试”，至道光十二年1832年，已四十三岁，经过了十七次考试才中了举，人了县学。所以，长孙宽一凝聚了祖父辈和父辈光大门第的全部希望。“平生因学而困苦，课徒传业者盖二十馀年”的曾竹亭，从儿子八岁起就把他带在自己的身边，无论出门还是睡觉，从早到晚给他讲书，耳提面命，如果他不懂就再讲，颇有耐心。他对儿子说：“我虽愚钝，但对你这样愚钝的人进行训告也不会觉得烦的。”这样的家庭期望，这样的家庭教育，对宽一而言走上学而优则仕的道路自然是理所当然了。
宽一于嘉庆二十年1815年，也就是他五岁的时候就学认字，取学名叫子城，字伯涵。“城”是“成”的谐音，也就是渴望儿子早日成龙。家中聘请陈雁门做子城的启蒙老师，以《千字文》为读本。
曾国藩七岁多时，父亲曾竹亭因参加童子试屡试屡败，便设立私塾，取名字叫“利见斋”，这个名字其实极为俗气，私塾中授徒十多人。子城从这时起跟着父亲学习。一共学了整整八年。
嘉庆二十四年1819年，子城九岁，已经把四书五经都读完了，开始学习时文帖括。
他练字时，先后临摹了颜真卿和柳公权的字帖，同时也学习了黄庭坚帖。
十岁时，弟弟国潢出生了，曾竹亭叫子城写篇文章，说：“你现在有弟弟了，就以《兄弟怡怡》写篇文章吧！”子城写成作文后，曾竹亭高兴地说：“文中出现了至情至性之言，以后你必能守孝悌之道，继承家业了！”
道光四年1824．年，曾子城随父第一次到长沙府参加童子试。一天，他父亲的朋友衡阳廪生欧阳凝祉到曾家来做客，见到了曾子城所作的试艺，赞不绝口。曾竹亭请欧阳凝祉出个题当面考考子城，欧阳凝祉叫他吟首诗，诗要以“青云共登梯”为主题。
诗写成后，欧阳凝祉称赞说：“这种语气分明是金华殿中人才会有！”表示愿为子城说媒。不料却因那些“名门闺秀”嫌曾家地位不够显赫而无人问津。欧阳凝祉深觉不安，便移花接木，让曾子城做了自己的女婿。这位欧阳氏夫人生于嘉庆二十一年1816年。
少子城五岁，她于同治十三年1874年撒手人寰。 道光六年1826年，曾子城第二次到府应试，取得了第七名的成绩。
他非常自傲，认为考官张启庚阅卷不公平，为讽刺考官两目无光，还特地买了副老花镜作为礼物送给他。
道光十一年1831年，曾子城从衡阳唐氏家塾汪觉庵师处回到自己所在的县后，肄业于湘乡县的涟滨书院。山长刘元堂、郭嵩焘、胡林翼、左宗棠、刘蓉、刘长佑等后来都成为了领导湘军的将领。
这年，参加甲午乡试的他中试第三十六名举人。当时，他已二十四岁。曾子城自五岁开始识字读书，读到这时已过了十八九年的光阴，但与他父亲四十三岁始人县学相较，他应该算是“早售”。所以，曾家上下，每个人都欢欣鼓舞，在家里大摆筵席，接待亲朋好友，整整热闹忙碌了好几天。
2．科举不顺，苦于生计
清代的科举考试继承了明朝的考试制度。到光绪三十一年1905年明令废止科举制度的时候，其间二百余年，根本就没有太大的变化。儒生首先须通过制艺考试，成为可人县学的生员，也就是人们通常所称的秀才。在乡试中登第的秀才，称为举人。
通过会试、殿试登第的举人，称为进士。进士中只有进入一甲、二甲者，才可以进到翰林院中。曾子城经过十八年的苦读，于道光十三年始人县学，磨炼了五年之后，才中试进士。他从识字读书到开始踏上仕途，耗尽了二十三年的时光。
曾子城在中试举人后的当年十一月就起身赶往京城。第二年，即道光十五年1835 年三月，第一次参加会试的他却名落孙山。
然而，拥有很高期望、进取不止的他依然高唱着“匣里龙泉吟不住，问予何日斫蛟鼍”！正好，这年赶上了皇太后的六十大寿，增加乡会试恩科一次是惯例，所以第二年还有一次中第的机会。但从湘乡到北京，来回路上的花销太大了。曾子城在征得父亲的同意后，决定留在京城一年，等待参加次年的恩科会试。好在有一所“长沙会馆”
设在京师，长沙府的应试举子都住在里面，所需的花费也不是很多。曾子城在北京居住的一年多时间里，渐渐开拓了自己的眼界。他除了继续勤研经史外，又很快地沉醉于唐宋的诗词和古文。他觉得古文可以任意发挥见解，比起那拾古人余唾而又缚手缚足的八股文，实在是更有生气，也更有意义。
但道光十六年的恩科会试，曾子城再一次与登第无缘。他虽然对此很感失望，但想到自己只有二十六岁，将来还有的是机会，因此，也就将这一时的挫折看得淡然了。
发榜后，曾子城立即收拾行装，搭乘运河的粮船回自己的故乡了。这时，他身边的盘费已经所剩无几。因此路过淮宁时，他便借了同乡、任知县的易作梅一百两银子。
但经过金陵的时候，他在书肆中看见一部精刻的二十三史，实在让他爱不释手，一问价钱，要他身上所有的钱加在一起才买得起。曾子城心中暗自盘算：从金陵到湘乡全是水路，既然已经买好了船票，沿途也就没什么用钱之处了。而随身所带的一些现在穿不着的冬衣，不如索性当了，就可以把回家的盘费凑齐了。
于是曾子城当了衣物，倾囊买下了那部心爱的二十三史。
到家以后，父亲曾竹亭见他花了上百银子，却换回来几箱书；带去的衣箱里也都装满了书，独独不见了衣服。待他问明缘故以后，不仅没有对儿子加以责备，反而高兴地鼓励他说：“你借钱买书是件很好的事情，我会帮你把欠款还清的。
但希望你要细心研读，也就不算白费了。”曾子城牢牢记住了父亲的话，从此清晨起床，半夜休息，埋头攻读，几乎一年都没有出过家门。在他进入翰苑之后，在自订的十二条日课中，“读史”仍是其中的一条，并规定说：“嗣后每日点十叶，间断不孝。”这“
间断不孝”四字，就是因父亲六年前说的那句话而起的。 P2-4
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