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| 編輯推薦： |
这本小书以轻松的故事为我们开启了管窥心理咨询和治疗发展历史上大师们人性的一道门缝，无论这些人性是光彩熠熠的，还是如常人般也是有阴影的，它们都是鲜活的、生动的，让人可以深思和反省的。
弗洛伊德是个怎样的父亲，他还有过一个小女儿苏菲？《爱的艺术》影响了无数西方人的爱情观，它的作者弗洛姆又经历过怎样的爱情呢？萨提亚家庭治疗是如何产生的？心理咨询大师里有谁是久病成医？为何说佛陀是东方古代杰出的心理治疗师？此书为你讲述35位治疗大师的人生片段，带你理解心理疗法背后的人性。
本书的后记“心理治疗和咨询的历史发展”清晰地梳理了百年来心理咨询与治疗的历史和流派脉络，亦是专业工作者的必修课。
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| 內容簡介： |
这本小书以轻松的故事为我们开启了管窥心理咨询和治疗发展历史上大师们人性的一道门缝，无论这些人性是光彩熠熠的，还是如常人般也是有阴影的，它们都是鲜活的、生动的，让人可以深思和反省的。
弗洛伊德是个怎样的父亲，他还有过一个小女儿苏菲？《爱的艺术》影响了无数西方人的爱情观，它的作者弗洛姆又经历过怎样的爱情呢？萨提亚家庭治疗是如何产生的？心理咨询大师里有谁是久病成医？为何说佛陀是东方古代杰出的心理治疗师？此书为你讲述35位治疗大师的人生片段，带你理解心理疗法背后的人性。
本书的后记“心理治疗和咨询的历史发展”清晰地梳理了百年来心理咨询与治疗的历史和流派脉络，亦是专业工作者的必修课。
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| 關於作者： |
徐钧
全球聚焦心理疗法学会（TFI）训练师、协调员
华东师范大学心理健康辅导中心督导及讲师
苏州戒幢佛学研究所研究员
南嘉心理咨询师部落机构创办人
上海林紫心理咨询中心主任心理咨询师
教学和研究领域
自体心理学、聚焦取向疗法、正念取向疗法、佛学与心理治疗对话
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| 目錄：
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推荐序一：意外
推荐序二：认识“翠花”真面目
推荐序三：人性的门缝
自序
前言
西格蒙德·弗洛伊德
Sigmund Freud，1856—1939
工作的动力是什么
弗洛伊德与女儿苏菲
弗洛伊德之死
兰克Theodore Reik，1888—1969
内在的声音
相合的人并不一定都要在一起
荣格CarlGustavJung，1875—1961
波林根与中国村庄的故事
太阳父亲
荣格与爱因斯坦的互学之苦
乘火车的治疗
防御性的自我分析报告
费伦齐Sándor Ferenczi，1873—1933
费伦齐治疗一匹马
拒绝精神分析
克莱因Melanie Klein，1882—1960
在命运中的努力
霍妮Karen Horney，1885—1952
仨女孩大战俩母亲大师
弗洛姆Erich Fromm，1900—1980
弗洛姆的爱情
安娜·弗洛伊德Anna Freud，1895—1982
安娜和父亲的外套
安娜的个性特质
森田正马Morita Masatake，1874—1938
“豁出去了”神经症的自我疗愈
正马与其妻
费尔贝恩
William Ronald Dodds Fairbairn，1889—1964
会关怀人的费尔贝恩
小便困难想要自杀
赫伯特·罗森费尔德
Herbert Alexander Rosenfeld，1910—1986
抛弃病人的痛苦
温尼科特Donald Woods Winnicott，1896—1971
所有治疗的开端—倾听
愿我死时是生机勃勃的
甘崔普Harry Guntrip，1901—1974
火车上的牧师
一次无声的治疗
比昂Wilfred Bion，1897—1979
容器理论
拒绝维多利亚十字勋章
梦一样飘然而至的记忆
科胡特Heinz Kohut，1913—1981
科胡特的追求—“nucleaelf”
放下自我
人性能如是
巴史克Michael Franz Basch，1930—1996
细腻的共情
从未解决问题的治疗师
卡尔夫Dora Kalff，1904—1990
每一粒沙子都找到了它们的位置
两位心理学家的倒霉事
河合隼雄Hayao Kawai，1928—2007
找回根基
马丁·布伯Martin Buber，1878—1965
我与你
罗杰斯Carl Roge，1902—1987
人性需何者
来访者教会罗杰斯咨询
大师的有限性
简德林Eugene T. Gendlin，1926—
考验了一把罗杰斯
简德林被认为是精神分析师
罗洛·梅Rollo May，1909—1994
与死神相遇的梅
离婚后写下爱的经典之作
莱因Ronald David Laing，1927—1989
令人震撼的真实案例演示
欧文·亚隆Irvin D. Yalom，1931—
遭遇真实的自己
保持初学之心
弗兰克尔Viktor E. Frankl，1905—1997
弗兰克尔和悖论治疗
美学意义的精神世界
莫雷诺Jacob Levy Moreno，1889—1974
莫雷诺创立心理剧
小28岁的妻子—哲卡
萨提亚Virginia Satir，1916—1988
萨提亚治疗的诞生
家庭治疗大师哭了
弗雷德里克·皮尔斯
Frederick Salomon PerIs，1893—1970
坏孩子皮尔斯
被弗洛伊德伤害了
艾瑞克森
Milton Hyland Erickson，1901—1980
策略的智慧
吉米的故事
艾利斯Alben Ellis，1913—2007
朗克斯公园的男孩
狗屎主义
贝克Aaron T. Beck，1921—
有个抑郁的妈妈
贝克告别精神分析
夏皮罗Francine Shapiro，1948—
发现“苹果”的秘密
海斯Stephen C. Hayes，1948—
久病成医
平衡的生活
佛陀Buddha，公元前624年—公元前544年
东方古代杰出的临床心理学家
复活生命的芥子
复活生命的芥子的故事之前
慈悲：治疗的共情
舍利弗的智慧
中道
菩萨的恐惧
卡巴金Jon Kabat-Zinn，1944—
火星人占领地球
卡巴金的博士论文答辩
后记：心理治疗和咨询的历史发展
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| 內容試閱：
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我与你
“人无它不可生存，但仅靠它则生存者不复为人。”
这句格言来自著名存在主义关系哲学大师马丁·布伯，它涵盖了生活的两个层面，呈现着人性的真实。
“人无它不可生存”中的“它”，代表着我们为了存在的生活而不得不去进入的物化世界，这包括人际交往的技巧和距离尺度、工作技能、社会常识、生存知识、合理的认知、道德礼仪的适应等。这些物化世界中的不适应也导致一些心理困扰的产生。
“但仅靠它则生存者不复为人”，则代表作为存在于世的人，不能仅仅为适应以上这些而生活，而忘记自己内心的亲密感、意义、超越等的真正需要，不然一个人活着岂非太累，或者岂非行尸走肉？
马丁·布伯虽然不是心理治疗大师，但他深蕴人性之精髓，年轻时曾经师从当时著名的精神科专家，也因此对于心理治疗有着深刻的领会。他的思想灵感又成为许多现代心理治疗大师的源泉，包括心理剧创始人莫雷诺、以人为中心疗法创始人罗杰斯、完形疗法创始人皮尔斯等，他们的疗法本质上都是在实践马丁·布伯的哲学。
他中年时期在德国法兰克福大学教授犹太教哲学，晚年移居到以色列生活。在《我与你》的作品中，他直接谈及心理治疗，表明他如果是一个心理咨询师，或许他将是一个真正的大师。
“真正的心理分析医生与其病人的关系，它同样充分表明了相互性的标准局限性。
如果他只是满足于‘分析’病人，即从其心理世界中挖掘出无意识的要素，并把通过这种程序加以转变了的心理能量投放到有意识的人生工作中去，那么，也许他的治疗会取得一定的成功，在最好的情况下，他能帮助心理紊乱无序的人在某种程度上调整自己、整合自己。
但是他却无法完成自己真正的任务—让萎缩的人格中心获得再生。
唯有这样的医生方能胜任此任务：他以深邃的眼光洞见到病患心灵中潜伏的统一性，但若欲如此，医生必要与病人建立人格与人格间的伙伴关系，切不能把他当做观察、研究的对象。为了把这一统一性解放出来，为了让病人建立与世界的新和谐并实现其统一性，他的一生必须像教师一样，不仅仅拘泥于两极关系中的自己一方面，且同时要凭借‘现时性’的力量站到另一极去，设身处地地体会治疗效果。同样，倘若病人竟然进行‘总结’，站在医生的一极来体验效果，则这样的特定的‘治疗’关系便不复存在。
在人际关系中，既亲若兄弟，又落落寡合，唯此种人才可治疗他人，教育他人。
如果在一种关系里，其中的一方要对另一方有目的、有计划地施加影响，则这种关系里的‘我—你’态度所依据的乃是一种不完整的存在，一种注定了不可能至于完善的相互性。”
推荐书目
1. ［德］马丁·布伯著《我与你》，上海三联书店，2002年版。
2.
［美］波士顿变化过程小组著：《心理治疗的革命：心理治疗中的转变—一种整合的模型》，安徽人民出版社，2012年版。
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