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| 編輯推薦： |
没有一本书像文艺复兴时期的意大利著名政治哲学家和历史学家马基雅维利的名著《君王论》那样引起了当时人和后人的激烈争论，及至今日仍然余波未息。
《君王论》刚一问世就产生了巨大的影响，当然，也引起了无数的争议。这部饱受争议的作品同他的著作者马基雅维利一样，问世以后命运坎坷，一度被列为禁书，直至19世纪70年代才得以恢复名誉。
该书论述了君王应该怎样进行统治和维持秩序，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段地去实现自己的目的。同时要效法狐狸与狮子，兼具狐狸的狡猾和狮子的勇猛。它被称为邪恶的圣经，却是很多君王的床头或身上的必带书。
而世人对它的作者马基雅维利的评价也是褒贬不一，莫衷一是。毁之者斥之为“暴君的导师”，誉之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、“近代政治学之父”，他的理论也被曲解为马基雅维利主义。但有一点显而易见：他的人和他的书，尤其是这本政治学的经典著作——《君王论》以及他的思想，影响了当时和后世的诸多学者和哲人，成为影响人类历史进程的不朽丰碑。
所以，《君王论》是一本不可不读的佳作。为方便读者的阅读
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| 內容簡介： |
《君王论》是意大利政治家、作家尼可罗·马基雅维利的巅峰著作，书中主要阐述了君王治理国家的方法。在作者看来，要想保证国家长治久安，必须拥有强大的军队。此外，君王还需兼具狮子的勇猛和狐狸的狡猾。
此书一经问世，立即引起人们的强烈反响。在人类思想史上，还没有哪部著作像《君王论》一样，一面受到无情的诋毁，一面又受到了空前的赞誉。如今，《君王论》被列为最有影响力和最畅销的世界十大名著之一，与《智慧书》《孙子兵法》并称为人类思想史上的三大智慧奇书。
本书语言通俗，译文经典，并配有大量精美插图及相关注解，希望可以帮助读者理解作品精髓，并从中获益。
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| 關於作者： |
尼可罗·马基雅维利（Niccolò
Machiavelli，1469—1527），意大利文艺复兴时期著名的政治哲学家、历史学家、音乐家、作家。著有《君王论》、《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。
《君王论》是马基雅维利的巅峰之作，他在书中的观点自问世即引发了激烈的争论，也产生了巨大影响。毁之者斥之为“暴君的导师”，誉之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、
“近代政治学之开山鼻祖”。
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| 目錄：
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君主国的国体与获取
第一章 论世上不同王国的获取方法
第二章 世袭制君主国
第三章 混合型君主国
第四章 亚历山大所征服的大流士王国为何在他死后没有叛乱
第五章 怎样统治在被征服前生活在各自法律之下的国家
第六章 依靠自己登上君王之位的新君王
第七章 借他人之力或命运的垂青成为的新君主国
第八章 以邪恶之道获取君权的人们
国民、军队、教会政治
第九章 公民君主国
第十章 如何衡量君主国的军队实力
第十一章 教皇国
第十二章 雇佣军
第十三章 援军、混合型军队和本国的军队
第十四章 君王对军民的责任
第十五章 君王为什么会受人褒贬
君王的形象与施政
第十六章 慷慨与吝啬
第十七章 残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧要好
第十八章 君王应怎样守信
第十九章 君王应力免受到蔑视与憎恨
第二十章 堡垒及君王们的诸多日常所为之利弊
第二十一章 君王怎样赢得人们的尊敬
第二十二章 君王身边的大臣
第二十三章 如何让诌媚者远离
第二十四章 意大利的君王们丧国的原因
第二十五章 命运的作用及如何主宰命运
第二十六章 使意大利摆脱蛮族的蹂躏
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| 內容試閱：
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第一章
论世上不同王国的获取方法?
自古以来，统治着人类的国家或者政权，不是君主国便是共和国。相对来说，君主国如果不是世代相传，那么就大都是新生的。很长时间以来，靠世袭制拥有王位的君王们，都是从他的统治家族中产生的，然而，新生的君主国，要么就是像弗朗切斯科?斯福尔扎的米兰公国那样全新的国家，要么就是像西班牙国王领导的那不勒斯王国那样被世袭制征服的附庸。他们以这种方式获得自己的领地，要不就是已经习惯于生活在别人的统治之下，要不就是一个完全自由的国度；而他们领地的获得，如果不是靠着别人的帮助，就是依靠自己的军队，还有可能是由于君王的运气极佳或才能出众而不需要动用武力去解决，领地照样可以归他们所有。
第二章
?世袭制君主国
有关共和国的论述我在别处已经详细讲过，在这里就暂且不谈了，接下来我将依上文提到的顺序，对君主国加以重点论述，同时探讨一下维持和统治这些国家的方法，以及让其永久昌盛，避免祸乱产生的计策。
人们已经习惯了在世袭制的国度里生活，因为统治这样的一个国家比统治一个全新的国家要容易得多。在一个君王后裔统治的世袭制国家里，不管遇到什么事君王只需顺其自然，不改变祖宗法制，并学会变通，那么一切就可以轻松应付。因此，这样的国家只要不是被某种强大的力量夺权篡位，君王只需谨慎行事就可以维持自己地位的永固和国家的长治久安，即使其政权不幸被人夺取，那么依靠他在朝中的权力和威严，也能够很容易把天下再夺回来。
意大利的费拉拉公爵就是一个很好的例证，他在1484年抵抗住威尼斯人的进攻，又在1510年击败了教皇朱利奥的侵略，这些都源于他在自己的那片土地上有着坚固的统治基础。和一个新生的国家相比，世袭制的统治者得罪民众的可能性更小，因为只要君主不是异常残暴，导致人民特别痛恨之外，一般他都会顺理成章地成为民心所向，并受到人们的尊重和爱戴。除此之外，由于国家历史悠久，并且统治时间很长，国民早已经忘却了当初变革的缘由；同时，每一次的变革都会为下一次的变革奠定基础，并促使它的发生。
第三章
?混合型君主国
一个全新统治的国家的君主会面临很多困难，这是我们可以想象得到的，并且我们应该了解，一个全新的君主国并不是全部的更新，而是部分的变化，所以，我们也可以称之为混合型国家。在一个新生的国家里，人们都想改变自己的生活状况，所以常常武装起来反对他们的统治者，目的就是物色新的君王，以改变自己的处境，显然，这是每一个新生君主国都会面临的问题。可是现实表明，他们的想法大错特错了，在改朝换代之后，他们的处境更加艰难，而形成这种局面常常是由一个必然的原因造成的，那就是，统治者为了征服自己土地上的军民，常常对他们造成侵害，并且施以强制来镇压他们，所以得罪新的臣民是无法避免的。
你若统治了一个全新的君主国，曾经被你压制的臣民就会与你为敌；并且，你也不能让那些把你迎进城门的人得到满足，因为他们的要求持续不断，所以你欠他们的人情永远无法偿还。然而，你又无法利用强制的手段来对付他们，那样你将失去所有对你有所帮助的人。由此可见，一个君主不管自己的武力有多强大，在进驻一个新的国家后，必须获得民众的好感和支持。法国国王路易十二世占领米兰如此迅速，而失去米兰又是如此快捷的原因就是，当时把他迎接进城的人们实在无法容忍他的胡作非为，人们对他失去了希望，让人们感觉自己想要的美好生活只是一厢情愿的幻想而已，所以他们仅动用了洛多维克的军队就把路易十二赶出了米兰。
叛乱会给新的统治者提供契机，一旦新的统治者重新平定叛乱，那他就再也不会让自己的领地轻易失掉，因为他会毫不留情的惩治叛乱之人和消除可疑人物，并且还会加强自己的管理，对弱势地区进行严格戒备。所以，人们第一次在洛多维克公爵的号召下一跃而起，就让法王轻而易举的失掉了米兰，但是后来再想把法王赶出领地，那就只有动用全世界的力量了。后来，一直到法国军队战败被轰出意大利之后，法王才最终失去了米兰，原因我们已经得知。不管怎样，事实是法王两次失掉米兰。
我对法王第一次失去米兰的原因已经讲过，接下来我要分析第二次丧失的原因，看看他是否可以设法来保住米兰，或者如果别人处在他当时的位置能不能让米兰的统治长治久安。那些曾经被他征服或吞并的国家，有的是使用同一种语言的同一地区，有的则不是，假如是在同一个地区，而且那里的国民并不知道自己想追求什么样的自由，那么想统治这样的国家就轻而易举了，他只需将过去君王的亲族后裔全部消灭掉，就能稳若泰山地统治这个国家了；至于其他方面，统治者只要不改变人们以前的作风并延续他们的传统，就可以安静平和的生活了。这种情形在布列塔尼、布尔戈尼、加斯科涅和诺曼底随处可见，现在他们都属于法兰西的管辖范围之内，除了语言不同之外，所有的习俗都未改变，所以他们在一起相处得很融洽。如果一个统治者征服了其他国家，并想维持自己统治的稳定，那两个方面的警惕是必不可少的：其一是彻底消灭旧的统治家族，其二是不要随便改动他们的律法和税赋。这样才能保证他们尽快和新统治的国家融为一体，并使之成为一个独立的国家。
如果那些被征服国在语言、风俗和制度方面都和征服国有所不同，就没有这么简单了，这样的话，就需要征服者具备极佳的运气和超人的统治策略。这种情况下，最好的办法就是要征服者亲自到那里驻扎，这样才会使他的统治更加稳固，领地更加长久。当时土耳其人占领希腊后就是采用的这种方法，如果当初土耳其国王没有进驻希腊，那么他将很难对那个国家进行统治。并且若想做到对当地的事情了如指掌，就只能选择驻扎在那里，这样才能做到有备无患，否则，如果发生了什么重大的事情，等消息传到统治者耳中的时候，早为时已晚。再者，只要君王在哪块土地上生活，哪块土地就会免予被手下的官吏夺走，他的臣民也会为自己生活在君王的直接管理下而感到安心。由此，那些愿意追随左右的人会更加信任和尊重君王，而那些有所企图的人也会有所畏惧，那些图谋不轨的人更会摄于君王的威严而不敢有所行动。总而言之，那些有君王驻扎的被统治国，会被管理的十分稳固。
除此之外，还有一个比较可行的办法就是向被征服的国家殖民，其中要做的是，要么寻找几个重要的地点建立殖民地，要么派一支强大的部队前去协助管理。在这两个办法中君王应该选择其一。相对来说，建立殖民地几乎不用付出什么代价，也不会有多少耗费，并且不用多少开支。其中所受损害的仅仅是让那些被征服国的一部分人民失去了自己的田地，可是这仅是少数的一部分人，并且都是这片土地上一些无关紧要的人物，再者他们都四处分散，唯一关注的就是忙于自己的生产，也不会威胁到君王的统治。除此之外的其他居民，一来由于自己的损失不大，很容易被安抚，二来他们总是担心自己的财产会被剥夺，几乎不会有什么举动。所以，建立殖民地基本不用花费钱财，并且殖民比较安定，比派遣军队更少产生事端。这种方法对当地的居民也几乎没有什么损害，即使那些受到损害的人们，由于长时间的颠沛流离，也不再有可能会危害到统治者了。
人们总是这样，当对他们有轻微损害的时候，他们还有实力去抱复，可是当受到沉重打击之时，就再也没有力量反抗了，所以在人们不接受安抚的情况下，我们最好对他们进行彻底的消灭。因为，如果想真正的不要敌人去抱复，就不要给他们留丝毫反抗的余地。
如果君王不采用殖民的方式，而是派驻军部队前去管理，那么为了供养军队的开支，就会有很大的一笔消费，这样总有些得不偿失；同时，频繁的调动军队，还会使一些士兵趁机作乱并激怒当地的民众，以至于人民和君王为敌。我们应该想到，虽然当地的人民战败，可是他们还在自己的土地上，他们依然有实力反击那些危害他们的敌人。综上所述，我们就会明白，殖民的方法还是比较可行的，而利用军队控制则有些弊大于利。
假如被征服的地区和君王所处的国家在语言、风俗、制度上都有所不同，那么君王就应该在以下几方面花费心思了：不但要警惕那些实力相当的国家，还要想方设法削弱邻国的势力，并让那些相临的弱小国家受自己的领导和保护。我们常常目睹这样的事例：那些弱小的国家不管是出于野心还是由于恐惧，对自己的保护者不满时，便会引来一个势力更强大的国家帮忙，这和以前的埃托利亚人把罗马人引进希腊是一样的道理；并且罗马人以前侵占的所有地方也都是由当地人引入的。事情往往如此：当一个国家强大的军队进入到某个地方的时候，那么这个地方的弱小势力必定会对统治它的强大势力产生痛恨之情，由此便会依靠外国人。所以，侵略者只要满足他们的意愿，就可以不费吹灰之力地拉拢住这些弱小势力，并且他们也很愿意同这些被征服的势力联合起来，但是侵略者也会控制这些弱小势力的发展，因为如果他们发展太快就会威胁到自己的统治。在这些弱小势力的帮助下，再加上自己的实力，那些侵略者很快就会让那些强大的势力屈服，从而成为那个地区的主宰。但是新的统治者如果在这个问题上处理不当，他们就会失去所占领的一切，即使那个地区还被他们所统治，也会麻烦不断。
罗马人在处理这些事情的时候就很到位，他们只要征服一个地方，就会向那里殖民，然后一边安抚那些弱小的势力，当然还要抑制他们的发展；一边又去压制那些强大的势力，让他们不再有反击的余地。发生在希腊的事情上可以给予很好的证明：罗马人与埃托利亚人合伙打败了马其顿王国，并把安蒂奥科赶了出去，但他们也不会让阿凯亚人或者埃托利亚人壮大起来；并且，尽管菲利普对罗马人苦苦哀求，也没有摆脱他们的镇压，并最终被罗马人所打倒，虽然安蒂奥修斯还留有势力，但是罗马人没有给他留下任何领地。
在这些方面，罗马人可谓深谋远虑，他们在事前的准备上花费了不少心思，这正是一个明智的君王所应该做的。所以必须考虑周全，对可能发生的事情都做好准备，才能做到防微杜渐，否则一旦留有祸患，一切就无可挽回。这就好比医生们所说的消耗热病，病情开始虽好治疗但难以诊断，可是时间长了之后，容易诊断却难以治疗了。治理国家亦是如此的。只有我们发现潜伏中的祸患（这样的事情一般只有细心的君王才可以办到），才能及时消除；如果平时不加以注意，发展到尽人皆知的地步，一切都晚了。所以，罗马人总是动用武力来抑制事态的发展，因为他们总能提早发现事情的隐患，并且知道战争在所难免，如果一味拖延只会耽误了最佳时机。所以，他们为了避免以后在意大利同菲利浦和安蒂奥修斯交战，抢先一步到希腊去攻打他们。虽然罗马人知道这两场战争不是必须的，但是还是这样做了，因为他们宁可相信自己思维的缜密和能力的强大，也不想像我们这个时期的那些明智的人那样，天天念叨着：“我们要享受时间的恩惠。”是的，事物在随着时间的推移过程中，除了给我们带来好处，也会带来坏处。
现在让我们回头看看法国的君王是怎样处理以上事情的。在这里我想说的并不是查尔斯八世，而是路易十二，因为他统治了意大利很久，这样更有助于我们了解所讲的事情。接下来你就会明白，他为了维护一个和本国大不相同的地方的统治而采取的行动与他的所作所为，可谓是背道而驰。有野心的威尼斯人把路易国王引进了意大利，因为他们想以此来控制半个伦巴第。在此我并不想争论法国国王的对与错，因为他的所作所为也有自己的道理，他想在意大利为自己找一个立足之地，但是他明白，他在那里没有一个支持者，查理国王过去所执行的政策让他处处碰壁，所以他开始接受任何可能的支持者。如果不是他决策上的失误，那么他的想法完全能够实现。由于他征服了伦巴第，所以以前所丧失的名誉又都恢复了：热那亚对他臣服了；佛罗伦萨人也成了他的朋友；曼托瓦侯爵、费拉拉公爵、本蒂沃利奥、富尔利夫人以及法恩扎、佩扎罗、里米尼、卡梅里诺、皮昂比诺等统治者，还有卢卡人、皮萨人、锡耶纳人，全都赶来迎合他，希望他们以友相称。到了此时，威尼斯人才反省过来，自己的方法是那么的愚笨。他们仅仅为了夺取伦巴第的两个镇，竟然轻易的让法国国王统治了意大利近三分之一的土地。
由此我们可以看出，如果法国国王按照上述的规则去行事，善待并保护他的朋友们，那么他就会顺利地维护自己在意大利的统治，因为他们虽然人数众多，但大都胆小怕事，不是畏惧教廷，就是害怕威尼斯人，所以总是喜欢去依靠法王；有了他们的支持，法王应该很容易征服那些强大的势力。可是谁知，在进入米兰之后，他却帮助教皇亚历山大侵占了罗马尼阿。这真是违背常理的做法，可是即使如此，他并没有意识到自己的错误，更不知道是这样的错误决定令那些曾经依靠他的盟友反向倒戈，从而削弱了自己的力量；并且，由于增加了教廷的势力，使原本就势力非凡的教廷变得更加强大，后来他接二连三的犯错，以致最后不得不亲自去意大利制止亚历山大成为托斯卡纳的统治者。可是，法王的错误并没有因此而停止，他又同西班牙一起攻占了早已垂涎的那不勒斯王国；原来他是意大利的统治者，这样一来，他却给自己带来了一个强势的对手，这下使对他心怀不满的人找到了自己的保护者。就这样，他赶走了一个愿意向他臣服的人，却招来一个比他力量还强大的人。
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