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編輯推薦: |
本书是目前第一部真正意义上面向普通读者的有关“擦擦”造像的图书。该书对西藏“擦擦”造像的历史、发展、种类、用途、题材和造像风格、文化内涵等作了全面详尽的介绍,对外的版权输出,不仅可以充分展现中华文明的多样性和无穷魅力,传播中华优秀文化,而且可以有力地批驳达赖集团所谓的“藏族文化毁灭论”。
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內容簡介: |
“擦擦”一词是藏语对泥模浮雕佛像梵语名的音译,大意是小型佛像,是藏传佛教中一种用凹型模具捺入软泥等材质,压制成型脱范而出的模制小型泥佛或佛塔,也有的再经烧制或彩绘,以增强耐久性和观赏性,藏族地区至今都称这种泥质佛像为“擦擦”。“擦擦”源于古代印度中北部,是佛教雕塑艺术的一种形式。自从佛教传入西藏后,伴随着藏传佛教的形成和发展,“擦擦”成为藏传佛教艺术中极具特色的一种艺术形式。本书对“擦擦”的历史、发展、种类、用途、题材和造像风格等进行了介绍(内有108幅“擦擦”造像图片),对“擦擦”造像中的人物身份以及造像中所包含的宗教意义作了解读,并从另一视角品读了作品,感悟不同造像风格中体现出来的审美情趣。
西藏是人一生必去的若干个地方之一,去西藏旅游是很多人的梦想。西藏旅游热近年逐渐升温,并将长期持续下去。但当人们真正到了西藏,进入布达拉宫之后,密集的藏传佛教艺术信息骤然袭来,往往感到眼花缭乱,不知所措。大部分游客除了惊叹之外,像是患了失语症,无法向亲友们具体描述其所见所感。因为西藏旅游是文化旅游,而不是纯粹的游山玩水,游客们如果不了解西藏文化遗产的历史背景和文化内涵,仅靠导游简单而程序化的讲解就不得要领。既看不懂,当然说不出所以然。《泥上佛国——西藏擦擦造像》的出版面世,解决了去西藏旅游的普通人所面对的这种难题和困惑。
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關於作者: |
黄莉笔名洛桑卓玛,1963年生于新疆,籍贯河南。幼时随父母进藏,在西藏生活工作了19年,喜爱西藏民间艺术,在收藏、整理和研究中获得了知识,增添了乐趣。1997年内调,现居住昆明,自由撰稿人
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目錄:
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第一部分
西藏擦擦造像浅述
第二部分
西藏擦擦造像
*传承祖师类
*佛陀类
*菩萨、罗汉类
*佛母、度母类
*密修本尊、护法神类
*佛塔类
注释
参考书目
后记
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內容試閱:
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序
改革初始的80年代,沉闭太久的中国大地四处萌动着春天的气息,我身处的大学校园更是春潮涌动,人心激荡。幸运的我们还没有背负当今大学生这般沉重的生存压力,大家满怀欣喜地吮吸着扑面而来的五光十色的各类新知识,新思想,每个人都会从不多的生活费用里拿出比例不低的钱争相购买自己中意的书籍。记得《第三次浪潮》一经面世,顷刻销售一空,该书给国门初开的人们心灵造成的冲击,其影响至今仍然连绵不绝。正是在那样一个充满精神追求,一切仿佛亟待复兴的时刻,我们面临毕业后的选择。虽然那时大学生毕业是包分配的,可援藏工作的开启为我们这些怀有浪漫理想的中文系毕业生还是提供了一次自主选择的机会,几个对西藏抱着期待和憧憬的学友一同报名参加了大学生援藏计划。
后记
当本书的最后一个标点落下时,内心感到一阵轻松的同时也充满了感慨。若不是因为种种外因的促使,无论如何也不会想到要写书。佛教的造像都是用以表法的,没有学习过一定的宗教和宗教艺术知识,要想理解西藏艺术是很困难的,
开始写作时感到难度很大,随着阅读和翻阅大量的书籍资料,身心也就渐渐地沉浸于了其中,写作的同时也是自身学习的过程,深感受益匪浅。对藏传佛教图像学没有了解之前,从没想到一个小小的擦擦会含有那么丰富的内容。我在西藏生活了19年,说起与擦擦的缘分还要追朔到20世纪的80年代。在拉萨布达拉宫的西南方有一座著名的药王山,山上凿刻有自吐蕃以来成千上万尊的摩崖造像。记得,当我第一次沿着延河路边长长的转经道走到药王山脚下时,内心一阵莫名的激动,扑入眼帘的是高耸挺拔的山体,裸露的崖壁上布满了大大小小的佛教造像,由东向西逐渐密集。散布於山脚下小溪旁的古树生长的枝繁叶茂郁郁葱葱,一派纯朴而又宁静的自然风貌。身边偶尔走过一两个手摇转经筒的香客,随着低吟的诵经声渐渐远去,她们的身影便很快消失在视野中。我沿着山道边走边欣赏着沿途的景致和崖壁上的造像,不经意间发现一个放于突出的岩石上的小泥佛像,捧在手中仔细端详,小巧可爱的佛像体积只有火柴盒大小,但最让人惊讶的是小如豆粒大的人物头像却那么地清晰逼真,神情动态真是栩栩如生。那散发着泥土气息、质朴纯真的韵味一下子牢牢地抓住了我的心,也就是从这激动人心的发现,开始了我的收藏之路。从此以后,佛寺、圣山的转经路成了我游玩的好去处,偶尔也会收获几枚令人心仪的擦擦。最初的收藏纯粹是出于对造型艺术的爱好,随着收藏品种的不断增多,包括朋友们的慷慨相赠、购买、交换,铺展开来却也洋洋大观,令人陶醉。笔者现定居昆明已有十年,每当拿出来欣赏时内心都免不了生起对在拉萨生活的美好回忆。藏族同胞的善良和他们超凡脱俗的精神世界以及乐观的生活态度早已深深地嵌进了记忆里,也在潜移默化地影响着我的生活。今日能将对藏传佛教造型艺术的喜爱和了解用文字记录下来集结成书是机缘成熟,也是对我深爱着的那方土地所赐予的精神财富的回报,内心充满了感恩。密宗又称为“真言乘”,口诵真言是其特点。诵念咒语无须运用思维,只需深具信心,专心一致就行。本书在编写过程中,将每一位神灵的相应咒语加入文章中也是为了方便读者朋友们了解。
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