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『簡體書』牵着灵魂去旅行:与史上游记名家的心灵对话

書城自編碼: 1928916
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 张绍民
國際書號(ISBN): 9787515101507
出版社: 西苑出版社
出版日期: 2012-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 287/360000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 361

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編輯推薦:
山水之美,古来共谈。山水之美,得之于心,而成为人的灵魂。读此书,收获游玩的乐趣,消除人生的孤寂!读古代游记,让你返朴归真,收获健康的心灵!
內容簡介:
本书是一本饱含智慧、具有独特性的中国历代游记鉴赏小辞典,是在旅行时有必要背在背包里的妙作。是读者不可错过的一本好书,一日阅读,养眼养心,终生受益,实为枕边书、随身书、必备书。
關於作者:
张绍民,作家,学者,资深图书作者。著有《金刚经的帮助》《坛经的人生智慧》《茶经的人生智慧》《易经的帮助》《易经的智慧》等书。被《读书》推荐为三十年来重要诗人(读书三十年精选)。
《从前的灯光》一诗获得过中国移动一辆小汽车的奖励并在多家媒体介绍。出版过进入2011年中国乡土小说排行榜的长篇小说《村庄疾病史》以及《刀王的盛宴》,诗集《张绍民诗选》等。作品翻译到美国日本等地。从事过记者、编辑,做过出版、文化策划和其他事业。
目錄
本书第一章为《概况:中国古代游记地图》,接下来是历代游记的鉴赏、解读与感悟——分朝代为章节,一个朝代一章,一目了然。这一部分,估计就100篇文章。
把每一篇文章的标题提出来,精选一段精彩句子,这样排版出来的目录,就十分具有卖点,吸引读者。读者阅读一个优秀目录,就得到了一本书的灵魂。
第一章 概况:中国古代游记地图
 牵山水之手?以山水为心——中国古代游记整体印象
 开创第一的无比宝贵——与山水诗、游记开创者谢灵运的交流
 李白心甘情愿被“忽悠”——对李太白非正式采访
 一株柳树绿化时空——与柳宗元对话
 苏东坡以下,宋朝无第一——与苏轼的零距离沟通
 世间真文字、大文字、奇文字——与陆游谈及“古今纪游第一”《入蜀记》
 徐霞客对今天旅游与风景的看法——专业旅游杂志《背包客》对徐霞客的独家采访片段
 品明清山水小品——与王思任、张岱谈精致山川
 山水抒发性灵——与袁枚“性灵与自然”专题交谈
 游记盛宴:中国古代游记的成就——《背包客》旅游杂志小张对本书作者老张访谈录
 山水找到自己真正的作者——黄山感悟:从洪凌山水油画谈及古代游记
第二章 魏晋游记
 净土远在干净处——晋?慧远《庐山诸道人游石门诗序 》山水禅意佛性
 山水包容我们的喜怒哀乐——东晋?王羲之《兰亭集序》山水聚会里的人生感慨
 身体内外的世外桃源——东晋 ?陶渊明《桃花源记》给世人带来永恒版海市蜃楼
第三章 南北朝游记
 信中山水如此美——南北朝?鲍照《登大雷岸与妹书》家信里邮寄的风景
 山川之灵,超越尘世之美——南朝?陶弘景《答谢中书书》的山川绮丽
 在路上,一堂自然教育课——南北朝梁代?吴均《与朱元思书》一段风景的清心之妙
 江河为大地穿针引线——南北朝北魏?郦道元《三峡》七百里长的一个句子风景录
第四章 唐朝游记
 在天地间潇洒走一回——唐?李白《春夜宴桃李园序》的山水快乐人生哲学
 一个古代“房奴”的山水灵魂 ——唐?刘禹锡《陋室铭》背后的房奴简史
 自然与人互相欣赏——唐?元结《右溪记》人对山水的正确建设
 中国古代最为伟大绝版的《瓦尔登湖》——唐?柳宗元《小石潭记》至今一直是汉语的辉煌圣水
 一条自由主义的支流——唐?柳宗元《袁家渴记》里刚出炉很新鲜的水脉
 宋朝游记
 忧思在前?快乐在后——宋?范仲淹《岳阳楼记》里山水与人的生命、心灵互动
 用山水陪伴一杯酒——宋?欧阳修《醉翁亭记》人?善?水?酒?玩?乐
 时间的声音即生命空间里的音乐——宋?欧阳修《秋 声 赋》里秋天的宏大乐章
 一曲最初的荷塘月色——宋?周敦颐《爱莲说》里的莲花佛性
 元朝游记
明朝游记
清朝与近代游记
山水字典
內容試閱
苏东坡以下,宋朝无第一
——与苏轼的零距离沟通
苏轼,无论是文学还是佛学、书法等等,都是一把好手,与之交往,可以痛快地谈,与高手交往,才会看到自己的高低。苏轼与自己同等实力的人聊天来往,也感到自由的释放。
佛印与苏轼,天生的好友,好友并不是什么时候都一团和气,而是在争论、争锋、吵架里来来往往而形成友谊,一旦停下来,就会发现自己的寂寞。
老张与苏轼兄弟的交流,神交已久,心灵上的沟通,对话时时刻刻可以取得联系,但不必时时刻刻联系,有一些必要的联系就足矣。
就事论事,老张与苏轼主要是谈及中国古代游记与宋朝山山水水的事情。时而在主题聊天之外,说及他事。
老张与苏轼,坐在波涛上,波涛就像宠物,健康而活泼,自由而爽朗,我们用波涛做粮食,随便拿一个波涛,就吃得很开心,波涛既是粮食又是酒。
老张:苏老大,你与波涛有不解之缘。
苏轼:是的,赤壁的波涛就是我的朋友。
老张:赤壁大战,还有你的文章,都成为赤壁的不朽。其实石钟山的波涛也在怀念你,你让它们得到了一种心灵与精神呢。
苏轼:我只是探讨、考证了一个地名的由来。
老张:这是一种亲自办事、不道听途说的精神。
苏轼:这篇游记,说句实话,的确是有创意、有创新、有精神、有气韵的。重点不是记游,说明了实地考察、不主观臆断的重要性。我在这篇游记里主要是说理,把一个道理讲清楚。
老张:与你有联系的王安石,他有一篇《游褒禅山记》也重在说理。这篇文章主要是说追求真理或者办一件正确的事情,要不抛弃不放弃走到底、百折不饶。另外也可以看到——好的风景常常在不能达到的地方、在人迹稀少、高远之处。《石钟山记》与《游褒禅山记》重点不是记游与抒情,从你们这两篇游记里,可以看到,游记到了宋代,发展到了说理的一个重要特色。
苏轼:你说得不错,你说到了王安石,我们是朋友,但也有矛盾,无所谓的。来,说了这么多,我们来喝波涛。
他把波涛当成古老的啤酒来喝。
老张与他闲聊,把宋代的游记梳理了一遍。其实除了宋代有一部分游记说理外,还有另外一部分游记,保留了唐代游记以来的抒情与写景的风格,就像晁补之、范成大、王质、朱熹、邓牧等人的游记即如此。

 

 

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