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| 內容簡介： |
《罪与罚》则在此基础上有较大的发展与创新，它既肯定了个人追求自由、捍卫个人权利的正当性，又深刻地揭示了过分追求个性自由、个人权利从而发展为一切以自我为中心的西方自私自利的个人主义的实质；而这是对西方长篇小说在主题上的创新、推进与深化。小说的主人公拉斯科尔尼科夫受西方思潮及拿破仑的影响，形成了类似于后来德国哲学家尼采“超人”哲学的一种理论。这种理论把芸芸众生人为地分为“非凡的人”和“平凡的人”两类：“一类是低级的人平凡的人，也就是说，可以称之为仅仅是繁殖同类的材料；另一类是真正意义上的人。也就是具有天赋和才干、能在自己所处的社会提出新见解的人。，’后一类人不仅能提出新见解，而且为了实现自己的新见解，可以为所欲为，甚至可以杀人：“为了实现自己的思想，如果需要他哪怕踩着尸体，踏过血泊，那么，在他的内心深处，在他的良心上，依我看，是可能会允许自己踏过血泊的。为了实践这一理论，他挑选了一个放高利贷的穷凶极恶的老太婆作为实验对象，并且又被迫杀死了正好发现他杀人的老太婆的妹妹——极其善良的莉扎薇塔。杀人后，他的良心使他深感自己犯了罪，但他又一时难以放弃自己那“非凡的人’，的理论，千方百计试图逃避法律的惩罚。因此，小说的绝大部分细致生动地揭示了主人公的灵魂在善与恶、罪与罚两极之间的苦苦挣扎与激烈斗争。
《罪与罚》把对社会现实问题的反映与对人的终极问题构思考有机地结合起来，从而使现实性、哲学性、宗教性三者融为一个有机的整体。
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| 目錄：
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第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
尾声
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| 內容試閱：
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“知道吗，上次抵押的东西已经到期了，一个月的期限前天就满了。”
“我再付给您一个月的利息吧，请您再宽限宽限。”
“先生，是宽限几天，还是现在就把您的抵押品卖掉，这可得由我做主。”
“这块表很值钱吧，阿廖娜．伊万诺芙娜?”
“先生，不值钱的东西您都拿来了，这块表也值不了几个钱。上次那只戒指我给了您两张票子①，可是在珠宝商那里，花一个半卢布就可以买个新的。”“请给我四个卢布吧，这是我父亲的表，我一定会赎的。不久，我就舍收到一笔钱。”
“既然您要抵押，一个半卢布，先扣利息。”
“一个半卢布!”青年突然大叫起来。
“随您的便。”老太婆说着把表还给他。青年接过表，气得刚要拔腿就走，可马上又改变了主意。他想起自己已走投无路了，而且上这里来还另有目的。
“拿钱来!”他粗声粗气地说。
老太婆一边伸手到衣袋里掏钥匙，一边走向另一间挂着门帘的房间。青年独自留在房子中间，好奇地留神细听，暗自猜测。她开五屉柜的声音清晰可闻。“应该是最上面的抽屉，”他推断，“看来，钥匙是放在她右边的衣袋里……全都串在一只钢圈上……其中有一把钥匙特别大，比其他钥匙大两倍，带着锯齿，这肯定不是开抽屉的……可见，还有一个小匣子，或者小箱子……这倒要搞清楚。小箱子都配这样的钥匙……然而，这一切又是多么卑鄙啊……”
老太婆回来了。
“给您钱，先生：一个卢布每个月的利息是十个戈比，一个半卢布就应收十五戈比，我得先扣一个月的利息。上次借的两个卢布也按这个算法，扣掉二十戈比。加起来一共是三十五戈比。您抵押的这块表，总共还能拿到一卢布十五戈比。给，请收钱。”
“怎么!现在竟然只有一卢布十五戈比了!”
“正是。”
青年没有争辩，收下了钱。他望着老太婆，并不急于出去；仿佛还想说点什么，或者做点什么，但又似乎连他自己也不知道他究竟要干什么…
“阿廖娜·伊万诺芙娜，也许就在这几天，我还会带一件东西来向您抵押……一只银质的……漂亮的……小烟盒……我从朋友那里一拿回来就……”他发起窘来，便停口了。
“唔，到那时再说吧，先生。”
……
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