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| 內容簡介： |
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《张政烺文集》第五卷《苑峰杂着》，收录张政烺先生自述、纪念文章、序跋、书评、书信、讲话以及其他一些文字。此次新搜集到的未见于《张政娘文史论集》中的是：《斯人离世去，业绩在人间——悼念尹连同志》（与杨向奎先生合着）、《关于“张楚”问题的一封信》、《致胡厚宣的四封书信》（胡振宇先生提供）、《在晋文化研究会上的发言》、《在湖南省博物馆的学术报告》（高至喜先生整理并提供）共五篇；在《中国大百科全书·语言文字卷》（第一版）中，我们辑得署名张政娘撰写的辞条共13条，也一并收入本卷。另外，收录在《张政烺文史论集》中的《中国历史图谱数据目录》（封建社会部分）为打印草稿的影印件，为了方便阅读，此次我们全部进行了排印整理。
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| 目錄：
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我在史语所的十年
我与古文字学
郭沫若同志对金文研究的贡献
忠厚诚笃 诲人不倦——悼郑天挺先生
斯人离世去 业绩在人间——悼念尹连同志
《商周古文字类纂》后记
唐兰《古文字学导论（增订本）》出版附记
《唐兰先生金文论集》序
评《中国文字之原始及其构造》
《殷契新释》序
读《古陶文孴录》
《春秋后语辑考》序
《西域史地文物丛考》序
《中国古代职官大辞典》前言
《临海水土异物志辑校》序
关于伪皇族案及《长沙古物闻见记》
关于江苏仪征胥浦西汉墓出土的《先令券书》的通信
关于今注本《金史》工作问题的通信
关于标点本《金史》的简单说明
《文史》出版三十辑感言
关于古籍今注今译
在中国书法家协会组织的古文字学家座谈会上的发言
在“汉字、书法、美学、传统文化”座谈会上的书面发言
关于“张楚”问题的一封信
致胡厚宣的四封书信
在晋文化研究会上的发言
在湖南省博物馆的学术报告
《中国大百科全书》语言文字卷条目
《中国历史图谱数据目录（封建社会部分）》草稿
回忆父亲二三事——代《张政娘文集》编后记
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| 內容試閱：
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此钟著录于《西清古鉴》、《积古斋钟鼎彝器款识》、《攗古录金文》，因铭文有“宗周宝钟”一语，遂名曰“宗周钟”，又有“艮子乃遣间来逆邵王”一语，因定为昭王时物。孙诰让《古籀拾遗》考证谓“昭王者，见王也”，愿见周王，独缺主名。先生由器制、铭辞、文字、书法、史迹五点言之，断定此器必位置于厉宣时期。铭文有“款其万年”，歃当读为胡，即厉王本名，因改定此钟名“周王歆钟”。一时学者从之无异词。历时四十余年，一九七八年五月陕西省扶风县齐家村出歃簋，铭一百二十四字，有“歃箫彝宝簋”；一九八一年二月，扶风县庄白村出土五祀钟，距歃簋出土地约二公里，铭八十九字，有“歆其万年”等字，三器书法相同，遂为西周铜器断代树一绝对标准，永不动摇。
二、西周铜器断代中的“康宫”问题
整理西周铜器铭文，首先是断代问题。西周约三百五十年，遗留下许多铜器，铭文长篇的不少，断代准确，方可认定这许多新史料。
令彝（令尊铭同）云：“甲申，明公用牲于京宫。乙酉，用牲于康宫。咸既，用牲于王。”这里记载甲申祭于京宫，乙酉祭于康宫。京宫与康宫对言。经过先生的仔细研究，知道京宫是大王、王季、文王、武王、成王的庙，而康官是康王、昭王、穆王以下的庙。过去学者不知此区别，把字体方正的铭文多归之于周成王，漫无标准，遂不免把一事分成数事，一人分成几人，而后边的材料被提到前边，后边的若干问题也就没法子讲了。先生纠正这种种错误，全文长三万多字，行文牵涉的问题很多，也断决了班簋、留鼎、克鼎等器，以至于周王姜是谁之后、徐偃王时代、周厉王年数等问题。这些都是西周铜器断代上的大事，读后深觉先生得心应手，应付裕如，毫无障碍。
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