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內容簡介: |
丰子恺,我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位多方面卓有成就的文化大师。其漫画风格独特,自成一派,在中国现代美术史上影响深远,并深受人们喜爱。其散文,雍容恬静,质朴真诚,在我国新文学史上也有很大影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。本书《丰子恺静观尘世》收录的就是他的经典散文,共计81篇。
这本《丰子恺静观尘世》由湖北长江出版集团旗下的长江文艺出版社出版发行。
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目錄:
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第一辑 旧话
忆儿时
伯豪之死
我的苦学经验
寄宿舍生活的回忆
旧话
甘美的回味
旧地重游
忆弟
梦痕
学画回忆
新年怀旧
我的母亲
胜利还乡记
中举人
第二辑 湖畔夜饮
陋巷
为青年说弘一法师
悼丐师
访梅兰芳
湖畔夜饮
我与弘一法师
第三辑 给我的孩子们
给我的孩子们
华瞻的日记
从孩子得到的启示
阿难
儿女
作父亲
取名
送阿宝出黄金时代
送考
未来的国民———新枚
南颖访问记
第四辑 大帐簿
姓
东京某晚的事
剪网
大帐簿
秋
两个“?”
标题音乐
两场闹
吃瓜子
肉腿
作客者言
车厢社会
还我缘缘堂
佛无灵
宴会之苦
口中剿匪记
第五辑 随笔漫画
实行的悲哀
渐
自然
谈自己的画
初冬浴日漫感
手指
家
随笔漫画
作画好比写文章
我译《源氏物语》
暂时脱离尘世
第六辑 西湖船
野外理发处
放生
杨柳
半篇莫干山游记
山中避雨
梧桐树
西湖船
养鸭
沙坪小屋的鹅
沙坪的酒
白象
阿咪
天童寺忆雪舟
第七辑 故园旧人
癞六伯
塘栖
菊林
王囡囡
过年
清明
吃酒
歪鲈婆阿三
四轩柱
阿庆
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內容試閱:
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忆弟 突然外面走进一个人来,立停在我面前咫尺之地,向我深深地作揖。
我连忙拔出口中的卷烟而答礼,烟灰正擦在他的手背上,卷烟熄灭了,连我也觉得颇有些烫痛。
等他仰起头来,我看见一个衰老憔悴的面孔,下面穿一身褴褛的衣裤,伛偻地站着。我的回想在脑中曲曲折折地转了好几个弯,才寻出这人的来历。起先认识他是太,后来记得他姓朱,我便说道:
“啊!你是朱家大伯!长久不见了。近来……” 他不等我说完就装出笑脸接上去说:
“少爷,长久不见了,我现在住在土地庵里,全靠化点香钱过活。少爷现在上海发财?几位官官了?真是前世修的好福气!”
我没有逐一答复他在不在上海,发不发财,和生了几个儿子;只是唯唯否否。他也不要求一一答复,接连地说过便坐下在旁边的凳子上。
我摸出烟包,抽出一支烟来请他吸,同时忙碌地回想过去。
二十余年之前,我十三四岁的时候,和满姐、慧弟跟着母亲住在染坊店里面的老屋里。同住的是我们的族叔一家。这位朱家大伯便是叔母的娘家的亲戚而寄居在叔母家的。他年纪与叔母仿佛。也许比叔母小,但叔母叫他“外公”,叔母的儿子叫他“外公太太”注:石门湾方言。称曾祖为太。论理我们也该叫他“外公太太”;但我们不论。一则因为他不是叔母的嫡亲外公,听说是她娘家同村人的外公;且这叔母也不是我们的嫡亲叔母,而是远房的。我们倘对他攀亲,正如我乡俗语所说:“攀了三日三夜,光绪皇帝是我表兄”了。二则因为他虽然识字,但是挑水果担的,而且年纪并不大,叫他“太太”有些可笑。所以我们都跟染坊店里的人叫他朱家大伯。而在背后谈他的笑话时,简称他为“太”。这是尊称的反用法。
“太”的笑话很多,发见他的笑话的是慧弟。理解而赏识这些笑话的只有我和满姐。譬如吃夜饭的时候,慧忽然用饭碗接住了他的尖而长的下巴,独自吃吃地笑个不住。我们便知道他是想起了今天所发见的太的笑话了,就用“太今天怎么样?”一句话来催他讲。他笑完了便讲:
“太今天躺在店里的榻上看《康熙字典》。竺官1坐在他旁边,也拿起一册来翻。翻了好久,把书一掷叫道:‘竺字在哪里?你这部字典翻不出的!’太一面看字典,一面随口回答:‘蛮好翻的!’竺官另取一册来翻了好久,又把书一掷叫道:‘翻不出的!你这部字典很难翻!’他又随口回答
‘蛮好翻的!再要好翻没有了!’”
讲到这里,我们三人都笑不可仰了。母亲催我们吃饭。我们吃了几口饭又笑了起来。母亲说出两句陈语来:“食不言,寝不语。你们父亲前头……”但下文大都被我们的笑声淹没了。从此以后,我们要说事体的容易做,便套用太的语法,说“再要好做没有了”。后来更进一步。便说
“同太的字典一样”了。现在慧弟的墓木早已拱了,我同满姐二人有时也还在谈话中应用这句古话以取笑乐。——虽然我们的笑声枯燥冷淡,远不及二十余年前夜饭桌上的热烈了。
有时他用手按住了嘴巴从店里笑进来,又是发见了太的笑话了。“太今天怎么样?”一问,他便又讲出一个来。
“竺官问太香瓜几钱一个,太说三钱一个,竺官说:‘一钱三个?’太说:‘勿要假来假去!’竺官向他担子里捧了三个香瓜就走,一面说着:
‘一个铜元欠一欠,大年夜里有月亮,还你。’太追上去夺回香瓜。一个一个地还到担子里去,口里唱一般地说:‘别的事情可假来假去,做生意勿可假来假去!”’
讲到“别的事情都可假来假去”一句,我们又都笑不可仰了。
慧弟所发见的趣话,大都是这一类的。现在回想起来,他真是一个很别致的人。他能在寻常的谈话中随处发见笑的资料。例如嫌冷的人叫一声
“天为什么这样冷!”装穷的人说了一声“我哪里有钱!”表明不赌的人说了一声“我几时弄牌!”又如怪人多事的人说了一句“谁要你讨好!”虽然他明知道这是借疑问词来加强语气的,并不真个要求对手的解答,但他故意捉住了话中的“为什么”,“哪里”,“几时”,“谁”等疑问词而作可笑的解答。倘有人说“我马上去”,他便捉住他问“你的马在哪里?”倘有人说
“轮船马上开”,他就笑得满座皆笑了。母亲常说他“吃了笑药”,但我们这孤儿寡妇的家庭幸有这吃笑药的人,天天不缺乏和乐而温暖的空气。我和满姐虽然不能自动发见笑的资料,但颇能欣赏他的发见,尤其是关于太的笑话,在我们脑中留下不朽的印象。所以我和他虽已阔别二十余年,今天一见立刻认识,而且立刻想起他那部“再要好翻没有了”的字典。
但他今天不讲字典,只说要买一只龛缸,向我化一点钱。他说:
“我今年七十五岁了,近来一年不如一年。今年三月里在桑树根上绊一绊跌了一跤,险险乎病死。靠菩萨,还能走出来。但是还有几时活在世上呢?庵里毫无出息。化化香钱呢,大字号店家也只给一两个小钱,初一月半两次,每次最多得到三角钱,连一口白饭也吃不饱。店里先生还嫌我来得太勤。饿死了也干净,只怕这几根骨头没有人收拾,所以想买一只缸。缸价要七八块钱,汪恒泰里已答应我出两块钱,请少爷也做个好事。
钱呢,买好了缸来领。”
我和满姐立刻答应他每人出一块钱。又请他喝一杯茶,留他再坐。我们想从他那里找寻自己童年的心情,但终于找不出,即使找出了也笑不出。因为主要的赏识者已不在人世,而被赏识的人已在预备买缸收拾自己的骨头,残生的我们也没有心思再作这种闲情的游戏了。我默默地吸卷烟,直到他的辞去。
一九三三年六月廿四日在石门湾。 P45-47
……
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