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| 編輯推薦： |
算他沈旭晖够狠，正合我胃口。
——陈冠中香港文化大家
“知识”和“智识”，是我读沈旭晖时常挥之不去的两个词汇。
——刘苏里万圣书园总经理
虚构与真实的交错，正是沈旭晖融合了电影与政治的迷人之处。
——张铁志台湾作家
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| 內容簡介： |
●电影挖掘历史隐秘以“不爱江山爱美人”名留史册的爱德华八世，据说是为了与美国美人结婚，不惜放弃王位。但实际上，许多史家都认为是其亲德倾向所致。他的情人辛普森夫人更可疑，是一位疑似间谍。被希特勒称为“欧洲最危险女人”的伊莉莎白，即现任英女王的母亲，历史上的她一如电影里的形象，以急才著称。而乔治六世从自卑口吃的阴霾走出来，变成国家象征，经历了漫长的心理转变，这过程中的医者并非只有治疗师洛克。更重要的，其实是伊莉莎白。
●电影藏匿人性明暗《蝙蝠侠：黑暗骑士》主角虽是蝙蝠侠，锋芒毕露的却是反派角色小丑。演员希斯·莱杰发挥超绝，在电影上映前暴病身亡，死后得到奥斯卡奖，教人衷心怀念。莱杰演绎优秀之处，在于他把小丑的行为模式提升至哲学层面，大众化地演绎其存在主义信念，比起捕月魔君卡利古拉里的“存在主义暴君”，更易为人理解。此外，电影剧本糅合了大量心理学元素，是应用社会科学的优秀文本，几达雅俗共赏的最高境界。
●电影八卦的软实力从《哈利，波特》系列中三个著名角色入手分析，会发现罗琳其实是一位政治符号的优秀制作人：霍格沃兹学校校长邓不利多原来是同性恋者；魔法部官僚恩不里居的老处女形象有一个当代著名政客的影子——美国国务卿敕斯；疯狂种族主义者、有童年阴影、有毁灭文明的倾向、精神分裂、祟尚武力、不懂爱情同时恐惧死亡的伏地魔，与希特勒有着高度的相似。
●电影浇筑政冶壁垒纳粹在二战期间扶植了以一战英雄贝当元帅为首的维希政权。二战结束后，同属右派、身为贝当弟子的戴高乐如何处理维希分子，变成了棘手的政治问题。在冷战气氛下，法国成为西方阵营一员，认定共产主义为敌人，遂对前朝极右分子网开一面。法国右派一直主导法国政坛，不少维希分子更活跃于战后政圈，左派要到戴高乐死后多年，才有上台机会。这段往事，发生在戈达尔成长之时，他对此似乎感触良多，这也可在《小兵》中看出来。
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| 關於作者： |
沈旭晖 香港国际关系学者。1978年生于香港，耶鲁大学政治学学士、硕士，牛津大学国际关系博士。
现为香港国际问题研究所及圆桌研究所及其网络理事会主席，香港教育学院文理学院副教授及对外关系联络主任，香港中文大学亚太研究所客席副教授及全球经济硕士课程总统筹，保华基金会行政总裁。定期于《南方周末》、《明报》、《亚洲周刊》等媒体撰写评论。以音乐、电影、文化为嗜好，以随缘为人生哲学，以确立国际关系研究的香港学派为人生志愿。
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| 目錄：
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简体版序
电影挖掘历史隐秘
国王口吃小事化大的君主立宪制
《国王的演讲》
贝隆夫人的盗版与翻版：封建偶像还是人民英雄?
《贝隆夫人》
英国人肉派与开膛手的社会科学解读
《理发师陶德》
史诗的候选材料，不等于史诗式电影
《澳大利亚》
清末民初武师等同排外土霸?
《霍元甲》
从晚清暗杀故事，重温香港涉外关系史
《十月围城》
谁来重构真正的太平天国?
《投名状》
电影藏匿人性明暗
当暴君变成“存在主义哲学家”
《捕月魔君卡利古拉》[舞台剧]
存在主义大师小丑的博弈论
《蝙蝠侠：黑暗骑士
讲纳粹的童话vs．纳粹讲的童话
《穿条纹睡衣的男孩》
恐怖组织的“去妖魔化”实验
《饥饿》
以“张爱玲—李安”方法演绎民国四组“色，戒姐妹案”
《色，戒》
意大利大师只为塑造国际通用的“末代”形象
《末代皇帝》
港产历史电影不能呈现的世界级奇女子
《川岛芳子》
电影八卦的软实力
解读罗琳的左翼政治符号
《哈利·波特与凤凰社》
印巴冲突溯源：巴基斯坦人如何看噬甘地传》?
《甘地传》
蜡像馆：战前的第四权
《恐怖蜡像馆》
阅读“咏舂政治”，可让英雄片更立体化
《叶问》
咏春从“私艺”到国际化的阶级分析
《叶问ⅱ》
大事糊涂，小事却不糊涂的名著补漏运动
《赤壁ⅱ：决战天下》
从《让子弹飞》发掘八国联军
《让子弹飞》
电影浇筑政治壁垒
葡国流感的隐喻
《盲流感》[舞台剧]
戈达尔与法国内战的虚无
《小兵》
美国不外如是？大国崛起时的黑暗
《换子疑云》
回看梵蒂冈的“尸体政治”
《天使与魔鬼》
以埃“仇友”关系颠覆文明冲突论
《乐队造访》
商榷金三角夕阳论
《门徒》
全球化与去殖民主义的必读普世教材
《海角七号》
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| 內容試閱：
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《国王的演讲》囊括多个奥斯卡大奖，一众演员的演技得到充分肯定。但主角乔治六世的真实人生魅力有限，电影最重要的灵魂角色其实一直没有正面出场，只曾在电视新闻报道中以历史形象露面，那就是纳粹德国的独裁者希特勒。英国新国王口吃，本来是鸡毛蒜皮的小事，却忽然变威国家大事、国际议题，除了因为英国的二战对手德国由口才出众、煽动力强的希特勒领导，更因为当时英国上下亲德风气盛行，才令英国王室深深卷入政治漩涡。要了解电影的时代背景，必须从乔治六世的兄长爱德华八世谈起。
●不爱江山爱美人?爱德华八世的亲德情结
爱德华八世以“不爱江山爱美人”名留史册，据说是为了与来自美国的离婚妇人结婚“美人”指“美国女人”多于“美丽的女人”，拒绝向圣公会妥协，不惜放弃王位。一般人对此深信不疑，这实在是20世纪最成功的政治化妆之一。试想假如“宗教压力”真的能逼国王因婚嫁问题退位，英国圣公会理应对婚姻观念极其严谨，然而圣公会当年和罗马教廷决裂，正是为了方便色情狂亨利八世在前妻在世时不断再娶，这教会的“成立宗旨”，已充分体现了实用主义的一面。目前的英国王储查尔斯离婚后娶了前夫健在的卡米拉。虽然不受人民欢迎，坎特伯雷大主教也拒绝为他们主持婚礼，更警告说卡米拉不能成为王后，又劝吁查尔斯向卡米拉前夫“道歉”，喋喋不休，十分麻烦，但起码没有宗教力量可以剥夺王储的未来国王身份。
近年解密文献逐渐曝光，史家越来越确定爱德华八世当王储时流露的亲德倾向，才是他被逼退位的主因。他曾经亲身参与第一次世界大战，对战场上英勇的德军、忽然革命的苏俄都感到深深恐惧，因而产生了“以毒攻毒”的幻想：希望通过姑息希特勒，来让他对付斯大林——这是他曾亲口对外国大使透露的。而在两害之中，爱德华八世显然更倾向于德国：他本人的种族主义就相当明显，曾对大英帝国治下的不同种族臣民公然侮辱，也对希特勒短间内振兴德国表示钦佩。希特勒实行扩张主义的第一波，就是武装莱茵兰地区，对此爱德华八世不顾国王不应随便论政的禁忌，明确反对政府干涉，变相帮了希特勒一个大忙。
爱德华的亲德倾向在英国并非没有支持，但在王室眼中则是危险的禁忌。他们家族的王位继承自德意志汉诺威，、在第一次世界大战期间，爱德华的父王乔治五世努力与德划清界限，连王朝名字也由德国名“萨克森一哥堡·哥达”改为英式的“温莎”。乔治五世那来自德国符腾堡的王后玛丽，也率领家人把姓氏全部“去德国化”，以免祖先来自德意志的事实成为被英国人攻击的口实。爱德华的亲德迹象，足以让温莎家族不安，也让以丘吉尔为代表的反德主战派忧虑不已。他们相信王室要继续存在、英国要坚定作战决心，都必须换国王。
……
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