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| 編輯推薦： |
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这本《图本丁玲传》由涂绍钧著。和常见的以褒扬颂赞为主的评传不同，这本传记更注重把作家丁玲看做是特定时代中有个性的生命体，是“人间的”作家，而不是超人。作者不拒绝传主的日常表现、逸闻琐事，格外留意捕捉一些生活细节、性格侧面，甚至某些独异的品性。
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| 內容簡介： |
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这本《图本丁玲传》由涂绍钧著，本书命名为“图本丁玲传”，因为有大量的“图”。不是新画的插图，而是老照片。《图本丁玲传》的编写过程，作者都花费很多精力去搜寻有关传主的各种照片资料。这本书在“图”这方面是下了大工夫的。照片在书中不是文字的附庸或者补充，而是经过精心的编排，其本身就构成书的主干部分，和文字同等重要。图与文互动映照，互为阐释，更生动也直观地叙说丁玲的生平。那些斑驳陈旧的老照片不光为了“好看”，也是为了制造浓厚的历史现场感，给人某种冲击，加上文字的点拨，读者就愈加真切地感受到丁玲及其所处的时代的那些情味。
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| 關於作者： |
涂绍钧
1947年生，笔名柯葳，湖南临澧人，中共党员。现任中国丁玲研究会、“丁玲文学创作促进会副会长兼秘书长，《丁玲研究》执行主编，研究馆员，常德市政协委员。历任临澧县柏枝中学教师，临澧县文化馆文学专干，《临澧文艺》主编，中央党校林伯渠传记组成员，常德地区群众艺术馆文学组组长。1994年加入中国作家协会。出版著作《林伯渠》《风雨征程》《走近丁玲》《纤笔一枝谁与似——丁玲》《林伯渠的青少年时代》合著等。其中死别生离未许愁被译成日文在日本连载，《林伯渠《走近丁玲》《纤笔一枝谁与似——丁玲》分获第二、六、八届丁玲文学奖一等奖。
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| 目錄：
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第一章 飘零孤女
第二章 少年叛逆者
第三章 展翅高飞的鸟儿
第四章 闯荡北京
第五章 南下上海
第六章 在鲁迅旗帜下
第七章 入党前后
第八章 窑洞岁月
第九章 桑干河上
第十章 为了新中国文学的繁荣
第十一章 虽九死其犹未悔
第十二章 重返文坛
尾声
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| 內容試閱：
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古城常德，地处洞庭湖滨，始建于两千二百多年前的战国后期，秦为临沅县治，一条云贵和川东南通往中原及京城的古驿道横贯其间，历为湘西北军事要塞和政治经济文化中心。当年贵州丽水的黄金，湘西的竹木、桐油、生漆，以及沅水上游的铜、钨、锡、铅等矿产，均需经此通江达海，史称“控引巴蜀，襟带洞庭”，“黔川咽喉，云贵门户”。自汉高祖所置武陵郡治以来，曾先后改称义陵、嵩州、朗州、鼎城。清澈的沅水在城垣下蜿蜒东去，留下一串串悠远的故事传说至今。
相传舜帝曾让王位于上古高士善卷，善卷坚辞不受，隐于常德沅水南岸德山，乃为中国隐逸文化宗师；爱国诗人屈原放逐江南时所作《涉江》，其
“朝发枉睹兮，夕宿辰阳”句中的“枉睹”，亦为枉山脚下的枉水，当年屈原曾流寓常德，现城中仍有“招屈亭”“三闾港”遗迹可寻；春申君黄歇，《武陵旧志》说他是武陵人，《嘉靖常德府志·地理志》云“府北开元寺，相传为春申君宅”，现城中仍有“春申阁”及“珠履坊”“春申君墓”遗址；唐朝诗人刘禹锡因和柳宗元等参与王叔文革新集团，于永贞元年被贬为朗州司马，在常德谪居十年，留下不少脍炙人口的诗文，据考其名篇《陋室铭》亦写于常德；晚唐诗人李群玉，史称“诗篇妍丽，才力遒健”，他在《进诗表》中自云“以居住沅湘，宗师屈宋”；清初独树一帜、名垂千古的绘画大师髡残，亦诞生在常德；更有历代南来北往的文人墨客诸如谢胱、张九龄、孟浩然、李白、王维、杜甫、韩愈、自居易、李商隐、司空图、寇准、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、范成大、朱熹、姜夔、袁宏道、王船山、郑板桥、林则徐、魏源等，均有诗作题咏于此；及至近现代，著名的反清志士秋瑾，常德籍同盟会会员、中国民主革命先驱宋教仁、刘复基、蒋翊武、林修梅，无产阶级革命家林伯渠等，都曾在常德城中居住或求学。深厚的历史文化底蕴，曾赋予这座江南古城无限神韵。
清光绪三十年九月初四1904年10月12日，随着几声婴儿的啼哭，常德城中昔日的余太守府第深宅大院内，蒋冰之丁玲降生在外祖母家。次年11月，才被接回安福县西乡黑胡子冲富甲一方的蒋家今属佘市镇高丰村。安福县原为澧州属地，清雍正七年1729年设县，民国三年1914年改称临澧县。蒋冰之的外祖父余鹗字泽春，号润斋，原本为一介寒儒，写得一手好字，尤工隶篆，是常德远近闻名的书法家。自清咸丰中了武陵辛酉科拔贡，历任贵州古州厅同知，云南大理、普洱、楚雄知府。大约是湖湘学子禀性使然，光绪十五年1889年，64岁的余鹗在云南任上，“因有属员狡猾，枉法殃民，又树党，上下其手，见宦海风波，如恋栈，冰炭自不能相容，怕一旦有事，同归于尽。连上三禀辞职”。1897年10月，因病殁于常德。
蒋冰之的母亲余曼贞，也是这年嫁到蒋家的，她的这桩婚事，却是因其母在贵州古州饮于同乡蒋家时，酒后戏言，将年仅1岁多的幼女许配给安福同乡蒋定礼
亦为咸丰辛酉科拔贡，历任贵州普安厅同知、贵州乡试内廉监试官钦加盐运使司衔的三公子蒋保黔号浴岚。当时，其父余鹗很不以为然，说：“吾家乃清寒士族，攀此富贵家子，悉他日若何？恐误我爱女。”而母亲却说：“既已许诺，不便翻悔。”
然而余曼贞之后的命运，不幸被其父言中。原来蒋冰之的父亲蒋保黔，3岁亡父，14岁丧母，15岁时便带着一个妹妹与两个哥哥分家，独立门户。余曼贞初嫁为人妇，便要和丈夫一道挑起家庭的重担。
安福蒋家，历为县内首富。特别是在清乾隆至道光年间，更是盛极一时。
当地民间对其发家史曾有种种传说。一是蒋氏第八十七世蒋光业为李白成后裔说。李自成兵败之后，顺治二年1645年由湖北经津市、澧州进入安福县境，自忖霸业难图，遂将一幼子过继给蒋家，取名光业，并赠送大量金银财宝。经查《蒋氏宗谱》第十一卷，与传说显然相悖：“第八十七世蒋光业系大玺长子，字庭辉，号修田……生乾隆二十六年1761年辛巳八月十六日寅时，殁道光八年1828年戊子腊月十九日戌时，享年67岁，葬安福清水洪家河壬丙山向地支子午三分。”如按李自成兵败后死于湖北通山说1645年，蒋光业整整晚出生了116年，如按李自成兵败后禅隐湖南石门县夹山灵泉寺的“夹山说”及“禅隐说”，李白成曾在此禅隐30年，圆寂于1675年，距蒋光业出生的1761年相差86年。二是蒋光业为李白成军需说，李自成兵败后，禅隐石门灵泉寺，嘱蒋光业广置田产，以图东山再起，如前所述，蒋光业生于
1761年，如24岁做军需，离李自成兵败的1645年则晚了140年。三是李自成兵败时，曾在澧州山中遗弃一3岁幼子，被蒋氏八十三世蒋之幡拾得，取名蒋其魁，其九代孙为蒋冰之丁玲。经查《安福县志》之《人物·孝友》篇，所述“山中拾子”之事，发生在1643年11月张献忠攻陷澧州期间，而此时李自成的大顺军如日中天，攻克潼关，旋破西安，略定三边，正筹划大顺军建国事宜，根本不可能不远千里跑到澧州山中丢弃幼子。况且《蒋氏宗谱》明确记载蒋其魁出生于顺治元年1644年，而传说中的山中遗子1643年已有3岁，与蒋其魁的出生年份也显然不符。此事丁玲在1985年1月20日致甘肃政法学院语文教研室副教授穆长青的一封信中曾说：“安福蒋家是否为李自成后代，我幼时也曾听到过一点传说，但印象中并无定论。一九八一年某杂志曾来找我求证，我把当年听到过的传闻转告，供学者们作为研究的参考；在我的思想上或言谈上，都没有有力的考据去肯定或否定它。一九八二年我回湖南一趟，在家乡临澧县政府看到一套蒋氏族谱十余本，从第一代记述到九十余代，包括到我的父母及我自己。记述到我和我父母、外祖的史实与我所经历和知道的都属实无误。这族谱一直记到一九四八年。根据这族谱的记载，我一点也看不出我和李白成有什么血缘关系。因为我不治史，也无暇及此，未能进一步研究立论。你如有兴，当可进一步探索，并向临澧县政府接洽借阅参考。”P002-006
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