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『簡體書』真理与批判----阿多诺《美学理论》研究

書城自編碼: 1826374
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 陈波
國際書號(ISBN): 9787561454954
出版社: 四川大学出版社
出版日期: 2011-10-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 210/171000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 190

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內容簡介:
本书注重阿多诺美学理论形成的思想背景,包括与其他理论家的关系,多视角的关注有利于更深地理解阿多诺思想的复杂性。
目錄
现代性的自我确证与批判理论的规范基础(代前言)
导论
一、研究思路及方法
二、阿多诺美学研究现状
三、阿多诺其人:一种境遇式的描述
第一章 走向《美学理论》的思想史路径
一、现代性的自我确证和审美批判
二、阿多诺美学的理论定位
三、《美学理论》的内在问题意识及解决路径
四、美学存在的权力和《美学理论》的旨趣
五、后现代语境中阿多诺晚期思想研究的意义
第二章 《美学理论》的艺术本质观念
一、探索“艺术本质”的方法论路径
二、技术时代的艺术:艺术的历史性道德批判观念
第三章 观念论真理论证批判:艺术真理之前提
一、把握艺术真理的认识论问题
二、观念论的同一性思维原则批判
第四章 艺术真理的审美理性奠基
一、对艺术真理的认识论论证
二、艺术认识模式的基础
三、模仿:艺术认知模式
第五章 “真理性内容”:艺术作品规范性价值内涵
一、由“模仿”而来的“精神”
二、艺术精神的真理性内容
三、艺术真理的批判性价值
四、艺术作品的意义
第六章 真理在现代艺术中的呈现形式
一、艺术形式的内部辩证法
二、客体优先原则下的审美经验
三、“审美幻象”:艺术真理的现身样态
四、“谜语特质”:艺术真理的表达悖论
五、“单子特质”:艺术作品的存在特征
第七章 现代自律艺术的社会批判功能
一、艺术何为:由本雅明和阿多诺之争引入的问题
二、现代艺术的社会功能
三、现代艺术的接受问题
四、现代艺术功能的作用效果
五、当代艺术的渴望
第八章 批判理论审美范式的限度
一、批判性的质疑
二、简短结语
参考文献
內容試閱
阿多诺清醒地争辩道:“这不可能,也不应当。”(96)借助韦伯的范式,阿多诺认为:“艺术是将世界从着魔状态中解脱出来的那一过程的组成部分。”强调艺术并不是使艺术回到“巫术”,因为,“艺术与理性化紧紧地纠缠在一起”。于是,艺术的审美意念(通过模仿)与技术形式(理性或工具理性)就构成某种内在辩证法,即“内在于艺术的模仿与理性的辩证法”。(96)
那么,什么是艺术的模仿呢?阿多诺给出了一个清晰的说明:“被理解为主观创造过程与客观的、未安置的他者之间所结成的非概念性亲合关系。”(96)这是一种星丛式和解关系,而非同一性关系,既不可直接回归于自然,亦不可使自然“人化”。建构和解关系的模仿亦是一种“认知的形式”,在这个意义上,亦是“理性的”。(96)
模仿超越了单纯的认知(原本的、工具意义上的),这样一来,艺术就摧毁了与知识相对的独特性与单义性,艺术于是被赋予了“综合”的功能:同时承担起了人面对世界的三重生存论关系。①正如马克思通过生产劳动概念来解决生存性世界问题一样,阿多诺通过艺术同样实现了这样的综合。那么,艺术在历史上能否承担这类综合意义呢?阿多诺对此是抱有警觉的,他甚至谈到了艺术被毁灭的危险,而这种危机与艺术概念本身一样古老。因为认知取代了艺术成为主导原则,而艺术本身也面临被理性同化、操纵(文化工业)的危险,所以,他的担心是有道理的。笔者认为,问题倒不在于艺术能否承担综合使命,问题在于艺术是否应该承担这样的使命!
……

 

 

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