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| 編輯推薦： |
迄今吸血鬼研究史上最辉煌、最权威、最畅销的巨著
风靡全球80年，被译成12种文字，销量突破2亿册
《泰晤士报》、《畅销书周刊》、《纽约时报》等媒体强力推崇
亚马逊网站五星级满分推荐！
嗜血的优雅
与阳光绝缘的永生
甚至可以媲美神的法力
没有呼吸，没有体温
却有活人梦寐以求的不老容颜
没有心跳，没有脉搏
却可诱惑人们窥探棺椁中沉睡的魅影
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| 內容簡介： |
本书是吸血鬼研究权威蒙塔古·萨默斯最经典的作品，
《吸血鬼文化探秘》阐述了吸血鬼的起源、家史，分析了吸血鬼的性格与活动，并探寻了世界各地的吸血鬼及其踪迹。
作者全面而细致地概括了吸血鬼现象，并向读者娓娓道出了民间有关死亡和吸血鬼的诸多传说。此书涉及范围之广，论述程度之深，至今令其他著作难以望其项背，是吸血鬼传奇中最权威、最经典的作品。
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| 目錄：
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出版序言
导读
第一章 吸血鬼的起源
第二章 吸血鬼家史
第三章 吸血鬼的行为特征
第四章 亚述、东方及其他古国的吸血鬼
第五章 文学作品中的吸血鬼
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| 內容試閱：
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在阴暗邪恶的魔鬼幽灵的世界中，再没有比吸血鬼更可怕、恐怖、令人憎恨不已的东西了。这些吸血鬼本身既不是幽灵也不是魔鬼，但却一样具有黑暗的本性，拥有后两者身上神秘和可怕的特点。世上最阴沉的迷信总是与吸血鬼有关，因为吸血鬼不属于任何世界。它不是魔鬼，因为魔鬼纯粹是一种精神性存在，它并非是实体性的存在，魔鬼最初也是天使。正如《马太福音》第25章的第41节中提到的：“魔鬼及天使们”。圣格雷戈里在书中写到“天使”这个词时，说明了这个名称指的是职能，而不是本性。尽管如此，我们都清楚天使开始的时候要为世间创造出美好的事物，充当神的使者。后来，堕落的天使便脱离正道。《约伯记》中记载：“主不信靠他的臣仆，并且指他的使者愚昧。”
约翰?海尼里奇?佐普弗斯在他的Dissertatio de Uampiris
Seruiensibus哈雷，1733年一书中提到：“夜间，吸血鬼从坟墓中钻出来，偷偷袭击熟睡中的人们，吸干他们身上所有的血。这些吸血鬼残害男人、女人和小孩，不论性别不论年龄，一个都不放过。那些吸血鬼用最狠毒的方式迫害人类。被吸血鬼盯上的人会慢慢窒息，精髓被一点点抽干，不久就会断气。人们询问那些将死之人他们到底为什么会变成这样，他们说是那些刚刚死去的人们从坟墓中爬了出来，变成吸血鬼折磨、残害他们。”
斯格芬在他的《科学未解之谜与民间传说》一书中写道：“吸血鬼是活着的能杀人的死尸，这是我给吸血鬼下的最恰当的定义。活着的死尸!这个定义看上去是矛盾的、毫无意义的，令人无法理解，但是，吸血鬼确实就是这样。”霍斯特在《关于吸血鬼的论文和假说》神怪丛书，第3卷中也为吸血鬼下了个定义：“仍然活在坟墓中的一具死尸。然而，夜间，这种东西便离开坟墓，去吸外面所有活物的血。它从新鲜的血液中汲取营养以使自己一直保持完好的状态，这样就不会像其他死尸一样腐烂掉。”
魔鬼没有实实在在的躯体。尽管为了达到一些目的，魔鬼会附在某个躯体上，但那毕竟不是它自己的身体，这个躯体也不是永远固定不变的希尼斯特瑞：De
Daemonialitate,第24章（近代的一位作者将此书译成英文，《魔性》，财富出版公司，1927年版，第11~12页）。魔鬼附在人类的尸体与女巫性交。。魔鬼附在人类的尸体上与巫师性交。因此，吸血鬼严格来说不能算是魔鬼，尽管它确实有着魔鬼和地狱般的肮脏淫欲和可怖本性。
正如拉丁诗歌中讲述的一样，那些幽灵鬼怪是无形的。因此，严格说来，吸血鬼也不可以称为幽灵或者幻影。
耶稣在复活的第一夜出现在他的信徒们中间时，所有信徒都惊恐万分，困惑不已，都以为看到的是耶稣的灵魂，而不是他实实在在的身体。于是，耶稣说：“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看我是有的。”《路加福音》，第24章第39节。
历史上确实有过人遇见鬼的记载。人们在抓到鬼，或者是被鬼抓住时，曾摸到过鬼。但是，如果这些现象确实不能用其他的方式来解释，那么人们只能把它们说成是一种异常。
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