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內容簡介: |
毛泽东说过:“愚于近人独眼曾文正(曾国藩)。”然而曾国藩却说:“润芝(胡林翼)之才胜我十倍。”曾国藩虽是自谦,但也有一定道理。他们两人相比,论学术造诣.胡不及曾,但天分强一些;论埋头苦干,胡不及曾。但比曾会变通;论坚忍不拔的能力.胡不及曾,但比曾圆滑;论工作态度.胡不及曾,但胡更重技巧。曾国藩经常累得头晕气得吐血,还有几次要跳河自杀,胡林翼却每每事半功倍,举重若轻。
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關於作者: |
冯伟林,湖南湘潭人,经济学博士。中国作家协会会员,湖南省作家协会常务理事,湖南省企(事)业文联主席。中南大学、湖南大学、湖南师范大学兼职教授,研究生导师。
先后在《人民日报》、《当代》、《十月》、《人民文学》等报刊发表了一系列既有深厚的历史文化底蕴又极具现实意义的散文力作,被誉为新儒生散文的代表性作家。出版的著作主要有:《谁与历史同行》、《借问英雄何处》和《书生报国》等。曾获“冰心散文奖”和“《十月》杂志新锐人物奖”等,其作品被收入各种散文选本、大中学教材,有的作品还被全国很多城市列为中考试题。
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目錄:
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胡林翼:犹听江东战鼓声
毛泽东说过:“愚于近人独服曾文正曾国藩。”然而曾国藩却说:“润芝胡林翼之才胜我十倍。”曾国藩虽是自谦。但也有一定道理。他们两人相比,论学术造诣,胡不及曾,但天分强一些;论埋头苦干,胡不及曾,但比曾会变通;论坚忍不拔的能力,胡不及曾,但比曾圆滑;论工作态度,胡不及曾,但胡更重技巧。曾国藩经常累得头晕、气得吐血,还有几次要跳河自杀,胡林翼却每每事半功倍,举重若轻。
谭嗣同:去留肝胆两昆仑
谭嗣同取下随身所带的“凤矩”宝剑赠给王五,希望王五继承其维新事业,以实现其酬报“圣主”的遗志。他当着王五和会馆里的乡人掷地有声地说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始!一句话,一刹那春秋,便把自己永远定格在了历史的画卷上。
岳飞:八千里路云和月
王夫之在《宋记》里说,岳飞接近士大夫是死因之一。在宋代,武臣常连字也不识,越是没文化越受朝廷信任。很多武将都以大老粗自居,没有文化是他们的骄傲。文武分途,是宋代消除内乱的办法。岳飞是武将,居然有与文臣一样的文化,词做得那么好,而作品是心灵的镜像这岂不使文武分途的办法失去效用?于是文武双全的武将,当然要被视为危险分子。天生我材必有用,只是岳飞生不逢时!
黄兴:投笔方为大丈夫
黄兴是屡败屡战的英雄,打倒了再站起来,打落牙齿和血吞。他身戎装,一支短枪,一双眼睛是毅然决然的神情。树绿了,花开了,太阳出来了,他下令发起;中锋。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。起义总指挥黄兴已经抱定了从容赴死之心。他没有打算再回去。没有国哪有家?
左宗棠:身无半亩,心忧天下
左宗棠的骨子里本来是一个文人,然而却是一个为政治而活的文人。戎马倥偬问。留下了不少的对联和诗章。忧国忧民之情,读来荡气回肠。左宗棠是一个官吏,然而却是一个忧国忧民的官吏。他的官做得够大的了,从一介布衣到一品大员,威风八面。假如他拿着俸禄。鱼肉百姓,或者换一种活法。那么,中国历史就会少了一个民族英雄。我们今天可能会站在历史的彼岸叹息祖国河山的残缺。
陶澍:何时重来蜀民福
一个文人,以勇士般无畏的精神,就这样阔步于政治舞台,就这样走在时代的前列黄昏的落日是如此的凄美。作为没落王朝中的封疆大吏,陶澍怀着高远的理想,迈着坚实的步伐,创造了一个又一个的辉煌陶澍的几把火,就这样照亮了大清昏黑的天空。
郭嵩焘:挈舟出海浪翻天
无疑,郭嵩焘在变革社会、医治中国的道路上是一个失败者、殉道者。我们可以愁肠百结。可以仗剑倚栏,可以怨天尤人,但我们不能否认,一介书生郭嵩焘。是湖湘文化孕育了他的献身精神。因为使命感。他没有为所谓保持独立人格而游离于官海宦尘之外。正是他的努力探索他的不屈不挠,他的忧息意识,他走向世界的挫折、痛苦和至死不渝,才赋予我们今天理念的觉醒和升华,才有我们今天融入世界的成功。
范仲淹:先天下之忧而忧
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