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| 編輯推薦： |
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严复是近代中国著名的启蒙思想家、教育家、海军元老，也是近代中国的译界泰斗和国学大师，在中国近代史上具有重要地位和影响。本书主要讲述了严复一生的神奇经历及对传播西方文化作出的巨大贡献，这些丰富的一手材料不仅确保了本书的学术价值，也显现了作者潜心学术的勤苦与执着。
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| 內容簡介： |
严复（1854-1921），字几道，福建侯官人，思想家，翻译家，文学家、著名学者。
本书展现严复一生的心路历程和学术活动，着重对他早年求学经历、维新文化观、西学译述、老庄评语及其中西文化观等问题作了鞭辟入里的分析，重新解释了他的晚年思想，从而将这位文化巨子的历史形象清晰地勾勒出来。在此基础上对新文化与传统文化的关系作了新的探索。
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| 目錄：
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总序
重写近代诸子春秋
序言
英文提要
第1章 孤寂先驱：早期求学生涯
1.1 寒窗苦读的少年
1.2 留学英伦求新知
1.3 仕途维艰，科举落第
第2章 维新巨擘：开新文化之先河
2.1 从救亡走向维新
2.2 严、康学术思想之分野
2.3 文化维新，教育救国
第3章 辛苦迻译：近世西学第一人
3.1 译事楷模，西学泰斗
3.2 严译展现的“西学”世界
3.3 严译的“中学”根柢
第4章 薪烬火传：旧学新释辟蹊径
4.1 “道”的诘思
4.2 庄子评注新特色
4.3 言之无文，行之不远
第5章 黄昏余晖：中西文化的前瞻
5.1 思想视角的移位
5.2 重估中西文化
5.3 愈懋老人的启示
严复学术行年简表
主要参考书目
后记
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| 內容試閱：
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1840年以降，西方近世文明以其无可抗拒的强大优势，狂风暴雨般冲刺、震撼着东方的古老文明，给中华这个老大帝国以空前的挫辱。本来这场以战争形式所表现的冲突，实质上是一种文明的冲突，是“扩张的、进行国际贸易和战争的西方同坚持农业经济和官僚政治的中国文明之间的文化对抗”①。但当时的中国人除了为之震惊外，却看不出隐藏在历史表象背后的深层意义。极个别先进分子经过上下求索，从挤开的门缝，依稀看到外间照射进来的一线光束，找到了自己与时代的结合点，从而也大体找到了自己人生道路的正确指向。严复的早期生活道路正是这样一个过程。他从传统私塾，走向洋务之“新学”；再远涉重洋，去西方寻求真理，走在时代的前列。其间历尽人间沧桑，饱尝时代风雨的洗炼，然而他却有幸使自己成为一个先进的中国人。
严复晚期在给他的弟子熊纯如的一封信中，谈及他对子女教育的意见时说：“复教子弟，以现时学校之难信，故宁在家延师先治中学，至十四五而后，放手专治西文，一切新学皆用西书，不假译本，而后相时度力，送其出洋，大抵八年而后卒业，至于所治何科，所执何业，亦就少年性质之所近而喜好者，无所专尚也。”①严复所设想的这种青少年教育模式及其学习进程安排，并非无中生有，而是他个人经验的提炼和总结，回溯他的早期求学生涯，我们就可获致这一认识。
严复于1854年1月8日咸丰三年十二月初十诞生在福建侯官今闽侯县阳崎乡一个儒医家庭。初名严传初，乳名体乾；考入马江船政学堂，易名宗光，字又陵；走入仕途时始用严复，字几道；晚年号愈懋老人，又别号尊疑尺庵，别署天演宗哲学家。民国时期，因侯官并人闽县，故又被人称为“闽侯”。②
侯官地处东南之隅，不过弹丸之地。在晚清，此地却迅速崛起了一批知名人物，如林则徐、沈葆桢、林昌彝、林纾、刘步蟾、林永升、萨镇冰、方声洞、林旭、林觉民等，这些历史人物在各个领域均取得出色成就，故时人有“晚清风流出侯官”之说。
阳崎“溪山寒碧，树石幽秀”。外临大江，中贯大小二溪，左右则有玉屏山、李家山、楞严诸丘壑。就其地理环境而言，可以说是山清水秀。当地土著居民唯严、陈二姓。“严氏族姓寥落，可序而数者，都数十百家，虽传世逖远，皆相亲附”。
P1-2
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