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| 編輯推薦： |
《轻松而至的幸福》内容介绍：当生命陷在一个又一个泥沼与困局里时，我们会问，人生到底有多苦，有多累？何时才能解脱，才能活出意义？
E时代的和尚、台湾大华严寺主持海云法师，将觉者深刻而质朴的佛法智慧化成可以轻松着手的人生哲学，他的一言一语，无不深深切入现代人各种精神危机的根源。不管你是不是佛教徒，都请跟随海云法师作一次了悟人生之旅吧，让我们重新找回生命与生活的本质，觅得真正的幸福和喜悦。
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| 內容簡介： |
《轻松而至的幸福》内容介绍：因缘和合。我们知道了海云法师，读到了他的“生命故乡的呼唤”丛书四本，真是字字珠玑，闪耀着灵动鲜活的智慧，阐述着生命的至理，蕴含着温暖的人文关怀，仿佛为我们找到了一眼荒漠甘泉。他说，要直面种种人生困惑，让心活起来，穿越生命的沼泽，活得庄严，过得精彩，全面提升生命品质，创造个人、家庭以及世界的幸福生活。
打开《轻松而至的幸福》吧，此刻，请跟随这些美妙的文字作一次奇妙的生命之旅！从此，你将拥有自在、美丽的人生！
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| 關於作者： |
海云继梦法师，台湾大华严寺住持，国际华严学会会长，中国社会科学院宗教研究所特邀研究员，在国内高校设有华严奖学金，讲学足迹遍及大陆各地、东南亚、澳洲、美国和加拿大。
他以圆融的智慧剖析事业、健康、家庭、青少年和老年等人生五大议题，叙述很人性、很生活、很现代。如果你对人生感到迷惑，那就清听听海云继梦怎么说！他的想法有时极具颠覆性！他的佛教思想研究有着令人瞩目的成果，又有数十年厚实的心性历练，所以他的讲谈，句句良言；他的字里行间，字字珠玑；他讲人生，发人深省。
了悟的契机，往往就在一针见血的嘲讽与幽默中；他提的实践方法更可从日常生活中轻松入手。我们人生中的问题都能通过他所提出的“四大工程”和“生命教育”找到圆融的对策。
海云继梦为你擘画美丽的生命蓝图，邀你一齐为创造幸福、快乐的人生而努力！
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| 目錄：
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上篇·活得庄严，过得精彩
第一讲上台的艺术
第二讲给学生的人生必修课
第三讲青年精英缺少些什么？
第四讲什么是叛逆？
第五讲婚前教育
第六讲夫妇之道
第七讲沟通——鼓励与鞭策
第八讲父子之间
第九讲工作与生活
第十讲活出庄严来
第十一讲下台的艺术
第十二讲老病以及生命的尊严
第十三讲人生最后一站
下篇·撒娇人生
第一讲叛逆现象
第二讲幸福指数
第三讲感恩与珍惜
第四讲漂浮现象
第五讲撒娇人生
第六讲幸福的钥匙
第七讲色的问题
第八讲情性爱欲色
第九讲生命的因素有哪些？
第十讲免除恐惧的权利
第十一讲生命的故乡在哪里？
第十二讲家庭华藏工程
第十三讲建立人生的平台
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| 內容試閱：
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上台，就是进入人生的舞台，这是一门学问。
今天社会繁荣，各个领域精英辈出，秀出其生命活力与魅力，可是有的舞台也显得凌乱异常，似乎毫无规矩、漫无章法、没有道理。事实上，社会的某些地方已经产生问题，有的人感觉很无奈，不知怎么办，可是却又得活下去，因此不得不勉强自己去适应环境。社会病变已然形成，外在环境既已如此，那要怎么适应？最后，当然导致了人性的扭曲。不但是我们这一代，下一代也跟着扭曲。扭曲并非由我们这一代开始，其实从我们上一代早已肇端。
我们在踏出人生的第一步时，如果就已发生了错误，这时该怎么办？当我们在迈开人生的第一步前，是否已做好足够的心理准备？首先就是要认清适合自己的人生舞台和所处的社会，两者是不一样的。人生舞台以自己为主，居主动地位，有主控权，而社会则属外在的客观环境。大家往往无法将这两者——能、所之间的关系理清楚。
我们发现，许多人都想将社会占为己有，以为凭一己之力即可改变社会，那就错了，你将一辈子陷于永劫不复的沉沦之境。为什么呢？因为某些地方生病、变质了，你如果没建立自己的人生观与生命价值观，而错将此当成自己的人生舞台，那可能不知不觉间被扭曲了都还看不到。错误的社会价值观令你沉沦。这是一般人所看不到的地方，而我们该怎么看呢？
首先，人生要扮演什么样的角色，必须先自己确立起来。换句话说，在踏出社会之前，对自己就要有相当的认知。然而许多学校教导学生如何在社会舞台上与人针锋相对，击垮对手，好让自己出人头地，似乎忽视了我们还应该教导人们如何认识自己、怎么建立人生堡垒。
如今选填大学专业，不是根据自己的需要、兴趣、嗜好或专长，而是迁就社会最热门的、将来出路最好的，这种趋势已然脱离了人性。跟随社会趋势填选专业，原本并不为过，问题在于自己是否适合。假如对自己并无充分的认识，就草率的将社会取向当成人生方向，那终会被社会的旋涡卷走。
我们不是鼓励标新立异或特立独行，而是提醒青年学子应该了解自己。我们是一个独立体，也要懂得如何与社会取得协调，让社会的整体运转能够更健康，也让自己能够活得更出色。个体能够精．彩自呈，社会群体才能够健康、亮丽地展现，而这才是真正美好的净土。
今天大家往往为了在社会上求生存而不惜扭曲自己，自甘为变异的异形虫，趋附于物欲，所得到的只有生存，却活得既无奈又痛苦，这显然已非人生的目标。要怎么样才能活得毫不扭曲而很快乐？第一步要迈人人生舞台，与社会共荣共存，这时应该先有万全的准备。所以说，走上人生的舞台本身即是一门学问。
上台的这门学问，可分两方面来谈。第一个是了解社会舞台的现况。社会本身是竞争性的，它讲求实力，这一点我想毋庸置疑了。问题在于实力是什么？靠实力竞争虽为大众所认同，但实力是很抽象的东西，商界领袖、舆论媒体，都足以左右一般民众的理念与想法，然而这些流行理念本身其实是很空洞的，所以实力是什么，值得我们深入去认识与探讨。
实力应该分两部分，一是所谓专业能力，另一则是待人处事的能力，两者不太一样。专业是指你在某个特殊领域内，能够独立工作，这无关乎做人处事。做人处事则指和工作相关，而与周边人事产生互动或关联者，比如下班，有人屁股拍拍就走，东西也不收，门也不关，灯还亮着，这就是没有处事能力。真正的处事能力必须打理好周遭与别人相应的事务，此称之为“处事”。
很多人让我们看了都摇头，并非他没有工作能力，而是因为在处事上，他老是增加别人的成本与心理负担。待人就更不用说了，有人可能认为自己的调调就是如此，不必逢人就打招呼，宁可独来独往。这是待人的问题。例如现今有一些学生，与其他年代的人在观念和想法上有所差异，这倒无所谓，但人与人之间毕竟会有互动，因此应该学会协调，此属待人处事。待人处事对于专业能力具有绝对的影响，如果处事待人很差而徒具专业能力，这种人的社会挫折感会很重，他会老是觉得别人待他不公。P5-7
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