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內容簡介: |
孟凡玉,博士后、教授,硕士研究生导师。曾获全国优秀博士论文奖、中国博士后科学基金特别资助。多年来从事音乐人类学、音乐教育学、视唱练耳等学科的研究与教学工作,曾主持、参与国家级、省级、厅级、校级科研项目多项。目前已在《红楼梦学刊》、《中国音乐学》、《中国音乐》、《人民音乐》、《中央音乐学院学报》、《民族艺术》、《音乐艺术》、《戏曲研究》、《钢琴艺术》、《交响》等刊物发表学术论文40余篇,著述近百万字。本书《从中心到边缘音乐学研究的文化视野》是孟教授从事音乐学术研究以来部分成果的集结,内容涉及:理论·方法,历史·考古,教育·教学,评论·探索,音乐学·红学,傩·仪式音乐等。
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關於作者: |
孟凡玉,博士、副教授。1964年生于安徽萧县。2003年8月,以《红楼梦》中社会音乐传承的考察与研究》一文约36万字获中国音乐学院文学硕士学位;2007年6月,以《假面真情——安徽贵池荡里姚傩仪式音乐的人类学研究》一文约36万字获中国艺术研究院文学博士学位。多年来从事音乐人类学、音乐教育学、视唱练耳等学科的研究与教学工作,曾主持、参与国家级、省级、厅级、校级科研项目多项。目前已在《红楼梦学刊》、《中国音乐学》、《中国音乐》、《人民音乐》、《中央音乐学院学报》、《民族艺术》、《音乐艺术》、《戏曲研究》、《钢琴艺术》、《交响》等刊物发表学术论文40余篇,著述近百万字。
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目錄:
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第一章理论·方法
Ⅰ.音乐人类学的范畴、理论和方法
Ⅱ.民族音乐学的学术范畴、理论、方法和目的——美国威斯里安大学郑苏教授在2000年民族音乐学论坛上的报告
Ⅲ.音乐和舞蹈人类学:关于表演人类学的研究——安东尼·西格在中国艺术研究院的学术报告
第二章历史·考古
Ⅰ.桓谭乐事考略
Ⅱ.淮北汉画像石中的傩形象考辨
Ⅲ.南宋《大傩图》名实新辨
第三章教育·教学
Ⅰ.节奏听写、模唱的心理分析与训练
Ⅱ.除了技术还有什么——视唱练耳文化属性谈
Ⅲ.在钢琴教学中运用比喻
Ⅳ.音乐教育与素质教育
Ⅴ.20世纪美国课程改革与音乐教育的发展
第四章评论·探索
工.“原生态民歌”与文化语境
Ⅱ.“原生态民歌”的底线在哪里
Ⅲ.工尺谱仍然活在民间
Ⅳ.大草原的底色——齐·宝力高和他的马头琴艺术
Ⅴ.认识中国音乐视角的更新
Ⅵ.中国传统音乐缺少低音乐器的原因探析
Ⅶ.民间祭祀仪式音乐研究的重大收获——评《神圣的娱乐一中国民间祭祀仪式及其音乐的人类学研究》
Ⅷ.论李叔同学堂乐歌《送别》的审美意象
第五章音乐学·红学
Ⅰ.《红楼梦》中的乐人群体及其社会状况分析——兼论《红楼梦》音乐资料的研究价值
Ⅱ.《红楼梦》中的仪式音乐及其文化内涵管窥
Ⅲ.贾母的音乐审美思维
Ⅳ.论曹雪芹的音乐修养及其对《红楼梦》创作的影响
第六章傩·仪式音乐
工.论傩歌哕哩嚏的生殖崇拜内涵
Ⅱ.两腔三调:荡里姚傩仪式音乐唱腔的原生分类概念及其文化内涵解析
Ⅲ.从贵池傩戏唱腔《姑嫂行路》和《月子弯弯照九州》看民歌的传播与变迁
Ⅳ.贵池傩仪式音乐研究三题
Ⅴ.从安徽贵池傩仪式看音乐活动中的个人创造
Ⅵ.傩戏、目连戏分野谈
Ⅶ.禁忌——神圣属性的符号表记——安徽贵池荡里姚傩仪式乐舞中的禁忌现象研究
Ⅷ.祠堂的象征与隐喻——安徽贵池荡里姚傩仪式音乐场域文化内涵研究之一
Ⅸ.河流的象征与隐喻——安徽贵池荡里姚傩仪式音乐场域文化内涵研究之二
Ⅹ.“遗俗”的当下功能——以安徽贵池傩仪式音乐为例
后记
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